Загадки мест силы и орден девяти неизвестных - Кассе Этьен - Страница 5

В 1957 году молодой физик Хью Эверетт защитил докторскую диссертацию в Принстонском университете, споры вокруг которой то замолкают, то разгораются с новой силой. Чем так озадачивает диссертация Эверетта физиков? В чем суть теории? В классической механике считается, что события протекают независимо от наблюдателя. Создатель теории относительности – Эйнштейн – внес поправку на скорость наблюдателя. Эверетт пошел дальше. С помощью хитрых математических исчислений он доказывает, что наблюдение за любым объектом является взаимодействием, которое меняет состояние и объекта, и наблюдателя. То есть все связано со всем, хотя связи могут быть разными. Наблюдатель – это, конечно, не только человек, но и любая механическая или электронная система, которая обрабатывает результаты. С подобной точки зрения даже Бог, если он часть Вселенной, есть простой наблюдатель.

Эверетт выдвинул гипотезу для объяснения некоторых экстравагантных свойств квантового мира – например, того факта, что элементарная частица может, теоретически говоря, находиться сразу во многих местах пространства (с разной вероятностью в каждом из них), меж тем как измерение обнаруживает ее только в каком-то одном. В то время как Бор и другие представители так называемой копенгагенской школы утверждали, что в момент измерения частица «мгновенно стягивается» в это место благодаря воздействию измерительного прибора, Эверетт высказал мысль, что каждая элементарная частица является в действительности совокупностью множества идентичных частиц – сегодня мы бы сказали «клонов» – в том смысле, что она одновременно принадлежит множеству параллельных вселенных, в каждой из которых находится на каком-то из мест; а в момент измерения, то есть фиксации частицы в данном месте, воздействие измерительного прибора «выделяет» из всего этого множества вселенных, то есть делает реальной, какую-то одну, в которой исследуемая частица обнаруживается там, где она именно в этой Вселенной. Конечно, мысль о множестве параллельных вселенных может показаться чересчур фантастичной. Напомним, однако, что толкование «копенгагенцев» фантастично почти в той же мере, хотя и в ином роде. Ведь оно предполагает, что на каком бы расстоянии ни находились возможные места расположения частицы, все равно в момент измерения, обнаруживающего ее в одном определенном месте, она стягивается к этому месту «мгновенно», то есть в случае очень больших расстояний со скоростью, превосходящей скорость света. А поскольку скорость света, как самая большая в природе, определяет последовательность причин и следствий, то возможность ее превышения делает возможными ситуации, когда следствия будут происходить раньше своих причин!

В своей статье X. Эверетт предпринял попытку «введения квантовых представлений в общую теорию относительности». Независимо от этого в самой общей теории относительности сформировалось представление о параллелизме континуумов. Двухмерная аналогия в данном случае означает, что вся физическая реальность не может «поместиться» на одной бесконечной плоскости, на одном «листе» и Вселенная может содержать в себе различное число таких «листов». В рамках этого представления были построены следующие теоретические конструкты: «ветвящиеся» миры Эверетта, миры Голдони, метапространство Блохинцева, «сопряженные» и отонные миры; к ним также можно отнести и фридмонные миры, ансамбль миров, вытекающий из антропного принципа, идею А. Д. Сахарова о множестве миров с различной сигнатурой метрики и др.

Концепция «соотнесенных состояний» X. Эверетта основана на расширенном понимании обычной формулировки «внешнего наблюдения» в квантовой механике. Между тем особая роль времени в квантовой механике как раз и выражается в том, что оно не является «наблюдаемой величиной», которая непосредственно связана с частицей. Более того, время никогда не было «наблюдаемой величиной».

Одна из основных аксиом теории – понятие ветвления, или расщепления, что происходит при взаимодействии наблюдателя и объекта. При каждом измерении Вселенная, как ни дико это звучит, разветвляется на ряд параллельных вселенных. На этих развилках возникают двойники, новые вселенные. Мир, по существу, это каскад причинно-следственных цепочек, образующих множество эвереттовских вселенных.