Выбери любимый жанр

По ком звенят кедры - Ивакин Алексей Геннадьевич - Страница 23


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

23

Мда. Отобрала, видимо, Анастасия у них «мысленный парализатор» и направила его на Пузакова. А он уже его на читателей книги пытается направить.

Помимо пылесоса в космосе, Анастасия тем же методом предлагает разрешить загазованность городов.

На 35–40 % процентов между прочим.

Просто повесить на бамперы машин коробочки с дырочками. Пыльный воздух всасывается — выходит уже очищенный на 20 %. Еще через месяц городской воздух очистится до 40 %. Если на всех машинах поставить. Только вот одна проблема. Не сказала Анастасия Владимиру, что в эти коробочки нужно класть. «Ты сам немножко подумай. Совсем просто это».

Книга вышла в 1998 году. Сейчас 2005. Так и не догадался Владимир о содержимом коробочек, раз они не появились на улицах наших городов.

А ведь действительно просто. Фильтр поставить. Только, почему именно на 40 % пыли станет меньше, я не знаю. Предполагаю, что цифры взяты с потолка. Или с этикетки известного напитка из ближайшего гастронома. К 111 странице я уже убедился, Анастасия устами Владимира Мегре-Пузакова несет, как правило, различную околонаучную ахинею. Так что и здесь тоже самое.

Пораженный в голову ее умом, Мегре предлагает Анастасии посоревноваться с компьютером. Она с неохотой соглашается.

Опять же, 6 лет прошло с выхода книги, а о подобном соревновании никто ничего не слышал… «Теперь хочу призвать фирмы, выпускающие современные компьютеры, вступить в соревнование по решению вышеизложенной задачи». Это по поводу очистки воздуха. Обещал, кстати, три месяца на решение задачи.

Я, тоже, кстати, пораженный ее умом, только по-другому, предлагаю в свою очередь другое соревнование. С Гарри Каспаровым партейку в шахматы. Слабо? Или с богословами различных конфессий побеседовать. Лучше с православными, коль вы Анастасия и Владимир, так часто ссылаетесь на Библию и православных святых.

Только ответа мне не будет.

А если и будет, то из серии: «Не отвлекайте нас, мы важными делами занимаемся, дачникам советы даем». А вот зимой давайте соревнование устроим, когда природа спит, дачники в теплых квартирах сидят, а Мегре с Анастасией все одно делать нечего.

Все равно не снизойдут. Обзовут фанатом или биороботом и на этом спор кончится.

Ибо, что такое для Мегре и Анастасии — наука?

«Наступит время, человечество поймёт. Учёный самый крупный к бабушке на огород придёт. Изголодавшийся, попросит он помидор себе на пропитание. Учёный и его творения мнимые той бабушке сегодня не нужны. Она про них не знает, да и знать не хочет. Она спокойно без учёного живёт. А он не может без неё прожить. Он — в мире иллюзорном, бесплодном, в никуда ведущем. Она — с Землёй естественной и с Вселенной всей. Она нужна Вселенной, он не нужен».[70]

Вот так. Университеты — рассадники бесполезности. Бабушке они не нужны. А вот то, что сам Мегре легко пользуется «мнимыми» творениями ученых об этом, как-то не говорится. Например, компьютер, с помощью которого он издал свою серию. Одежда, которую он носит. Самолеты и поезда, которые его перевозят с конференции на конференцию.

Если у Мегре критерий истины — бабушка в огороде с выращенным помидором, тогда почему он не пишет, что та самая бабушка лечится с помощью «иллюзорных» лекарств, выдуманных тем самым «изголодавшимся» ученым. И по чьей вине сегодня ученый изголодался? Уж, не по вине ли подобным мракобесов, пытающихся науку заменить своей «анастасийщиной»?

Да и к религиям мира Мегре относится с явной прохладцей. Заискивания перед ними закончатся в третьей книге: «Эй, вы, себя назвавшие учителями Душ людских! Учителя, внушить пытающиеся человеку, что слаб он Духом, ничего не знает и только вам как избранным все Истины доступны. И только через поклонение вам доступен Божий глас и Истина вселенского созданья. Смирите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому даёт всё изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, тьмой вымыслов гордыне собственной в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Сам с каждым хочет говорить Отец. Посредников Отец не знает». («Сотворение» стр. 208). Ну, если посредников не знает, то к чему тогда дольмены и кедры звенящие?

И зачем же тогда постоянные кивки в сторону традиционных религий? «Уже помог (подтвердив отчасти новое в учении Анастасии), по-новому сказав слова о Боге, римский папа Павел Иоанн II, образ Христа и Мухаммеда соединят в пространстве энергии свои, в единое сольются с ними образы другие. Ещё земной найдётся православный патриарх, и почитаемым в веках им сказанное будет». «Сотворение» Глава «Верните люди родину свою». (Страницу, к сожалению, указать не могу так как у меня компьютерный вариант текста)

Все таки к именам известных людей надо хотя бы с уважением относится. Имя римо-католического первосвященника пишется Иоанн-Павел II. И произносится также. Но это так, на всякий случай.

Если там чего то Иоанн-Павел II сказал, то это лишь для католиков является непреложным постулатом (напомню догмат о непогрешимости Папы Римского).

Абсолютно непонятно как могут соединиться образы Христа и Мухаммеда. Тут, либо христиане откажутся от догмата о Воскресении Христа и станут мусульманами, либо мусульмане признают во Христе Сына божьего и станут христианами. Тот, кто говорит о единстве религий — либо невежда, никогда не изучавший религиоведение, либо обманщик.

Ну, есть уже митрополиты, которые сказали об Анастасии и Мегре. Дождетесь, о таких ересях и сам патриарх скажет.[71]

Новая история от Анастасии или фоменкология отдыхает

В этой главе мы ненадолго покинем Анастасию и Владимира на таежной полянке в первой книге и заглянем в шестую книгу этого сериальной мегрятины под названием «Родовая книга».

В этом опусе Анастасия, с той же бесцеремонностью и безграмотностью как великое откровение выдает новую историю человечества.

Если в первых книгах чувствуется некая осторожность в подобных высказываниях, то в шестой Мегре вкладывает в уста отшельницы нелепые сентенции безо всякой оглядки на разум читателя.

Действительно, добраться до шестой книги, не повредив голову, достаточно сложно. Дочитываются до нее уже совершенно поверившие в духовность и величие Анастасии и самого Мегре и абсолютно не критично воспринимающие любое откровение.

Тем интереснее, посмотреть на эти измышления свежим взглядом.

Как обычно, ляпсусов немало.

Например, «учебник» анастасийской истории начинается с великой фразы: «Люди живут на Земле миллиарды лет».

То есть, когда наша земля была еще теплой, когда по ней не бродили динозавры, жизнь еще не вышла из моря на сушу, и только первая протоплазма еще болталась в Первоокеане — люди уже строили свои родовые поместья, дружа с медведями и сажая кедры. Поливали свои деревца они, наверное, серным дождичком, а медведя кормили белковой массой.

Причем совершенно неожиданно эти люди оказываются… русскими.

Воистину, Россия — родина слонов. А также динозавров. А занимала тогда Россия всю землю-матушку в ее тогдашнем состоянии единого материка Пангеи. Здесь Мегре активно использует старый российский комплекс неполноценности. Мол, мы русские — арийцы, великой духовностью отличаемся и все такое. Конечно, приятно думать о себе как о представителе великой миллиарднолетней нации гипербореев, владеющих тайным оккультным знанием и влияющем на судьбы всей Земли.

Да только согласятся ли современные язычники приносить в жертву среброголовому и златоусому старику Перуну молодую рабыню? Знают ли они о том, что со знатными русами сжигали их доспехи, оружие, коней? По свидетельствам арабских путешественников, на могиле знатного руса совершалось ритуальное убийство его жены. Так в Крыму, на реке Черной, в скалистых убежищах Мурзак-Коба найдено парное одновременное захоронение мужчины и женщины. Рука мужчины положена по руку женщины. На черепе женщины след удара тупым орудием. Мужчина же умер естественной смертью. Предполагают, что женщина была убита, чтобы сопровождать мужа в загробном царстве. Ей было около 25 лет. Обе последние фаланги на мизинцах были отрублены.

23
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело