Выбери любимый жанр

По ком звенят кедры - Ивакин Алексей Геннадьевич - Страница 9


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

9

Жена варила кофе на газовой плите. И еще что-то в «собачьей» кастрюльке. Лицо было хмурым и недовольным. Движения вялы. / А чего ей довольной-то быть. Жена «нового русского», дома скучно одной, муж по лесам с голой красавицей гуляет. Бессознательная проекция чувств Владимира на жену, вины, прежде всего. Другой вариант — отношения между супругами действительно напряженные и это ее гнетет. Скорее всего, именно этот вариант, так как Владимир, выйдя из транса, самым необычным фактом в видении назвал улыбку жены.

Вдруг она подняла голову, легкой походкой подошла к окну, посмотрела на дождь и улыбнулась. / Любовник идет? Если отношения Владимира с женой напряженные, такое поведение супруги вполне понятно.

Кофе на плите сбежал, она подхватила джезву с переливающимся через края кофе, но при этом не нахмурилась и не стала, как обычно, раздражаться. / А чего ей раздражаться? Постылого мужа дома нет, и сейчас что-то хорошее будет.

Она сняла кофту… / Без комментариев

Конечно, анализировать сон без клиента — вещь достаточно сложная и не отличается высокой надежностью.[22] Но все же можно сделать вывод, что увиденное Владимиром не выходит за рамки того, что можно объяснить безо всякой мистики. Вот если бы Анастасия в сейф к конкуренту заглянула и все коммерческие тайны раскрыла, вот тогда можно было бы утверждать о лучиках, а так обычное манипулирование, игра на стереотипах воображения и памяти, любой психолог средней руки такое может.

Интересно, как Анастасия прокомментировала этот сон.

Доказательством телепатии можно считать рассказ жены об этом дне и часе. Только вот так он жены и не спросил, что она делала в тот день и час. Она вообще больше не появится в книге. Только на 427 странице, указан абонентский ящик в Новосибирске некой Полины Мегре. Это дочь или жена?

Если это жена, и она участвует в этом анастасийском кедровом бизнесе, то либо вся эта анастасийщина — выдумка, либо жена не вполне адекватна. После этой книги, где ее еще не раз унизят как женщину — она просто обязана была плюнуть в лицо своему мужу, на всю страну рассказавшему о своих любовных похождениях.[23]

Бедная женщина! Стоит у окна, а будущая любовница законного супруга ее лучиками обогревает. Сам Владимир на это не способен. Когда он смотрит на свою жену, то чувств не вкладывает. Попросту — не любит. А если это дочь? Постеснялась бы отца за такие высказывания.

Помимо подглядывания за другими людьми лучик может выполнять функции телефона, факса, скорой помощи, психотерапевта, машины времени.

Владимир! Опять огород городишь? Это ж аура экстрасенсорная. Ты ж к экстрасенсу попал, а он тебя разводит как лоха. Или ты экстрасенсам все еще веришь?

При этом, когда ты интересуешься можно ли таким лучиком обладать, Анастасия говорит, что конечно можно, но только чистоту помыслов надо соблюдать.

А как?

Весь опыт мирового искусства, история человечества, религии мира знают как это неимоверно тяжело. Годами, десятилетиями буддисты добиваются своего нирванного просветления. О святых православной церкви мы уже писали. Да что святые, обычный и простой человек по фамилии Достоевский отдал немало душевных сил, почти всю жизнь боровшись с людоманией, — страстью к азартным играм.

А тут так просто — чистоту помыслов блюди и все.

И если Анастасия права — то, почему, ты, Владимир, не поворачиваешься сейчас к ней спиной и не бежишь, сломя голову домой? К жене. Мириться. Любить друг друга и детей.

Но куда там… Прелюбодействовать, конечно интересней. Заодно, можно потосковать о своей греховности и поучить других. Как блюсти чистоту помыслов. Такого блюстителя в пору созвучным словом называть. Тем, что на те же буквы начинается.

И почему же, Анастасия не гонит тебя прочь, блюсти чистоту светлых помыслов.

Кстати, а как у вас насчет чистоты поступков или чувств? Никак?

Могут меня спросить, а может это любовь? С кем не бывает. Да, женился по неопытности, приняв половое влечение за любовь, душевные и духовные отношения выстроить не смог. А тут прекрасная отшельница.

Да только не первая она. На 140 странице описывается, как он соблазнил некую деревенскую девушку. А потом бросил, уплыв в ночную даль на сияющем пароходе «Патрис Лумумба». А на странице 215 Владимир еще одну девушку попытается соблазнить, да во время остановится.

Правоверный анастасиец воскликнет: «Так ведь это еще до Анастасии было?!».

Думаете, потом лучше будет? Хм…

И Анастасию Владимир разлюбит. Поматросит и бросит. «И если в начале встречи меня влекло к ней, то теперь она уже не вызывала прежних эмоций». А в Москве долгое время и вообще не вспомнит. (Смотри главу о злоключениях Владимира Мегре в Москве)

Меня спросит кто-нибудь, а чего это ты чужие грехи считаешь? У тебя такого не было?

Так ведь я и не сообщаю о таком на всю страну. Хотя бы из элементарного уважения к женщинам из моей жизни. И не поучаю людей чужими устами как иметь «светлые помыслы».

Целый день Анастасия размышляет и моделирует разные ситуации. Моделирует, в смысле, воображает.

Оказывается у Анастасии колоссальная память. Она помнит все, что с ней было. Всех людей, которых она нафантазировала. Память у нее фотографическая, она способна имитировать с большой точностью походку, голос, стиль мышления. Тем самым в ней как бы склад жизненного опыта огромного количества людей прошлого и будущего.

Пользуясь этим, она «моделирует будущее и помогает другим». Те, кому она оказывает помощь, даже не подозревают об этом.

Теперь я знаю, что такое свобода. Это когда всякие разные Анастасии, сидящие в глухой сибирской тайге, не лезут тебе в жизнь немытыми руками и лучиками. Без спроса и необходимости. Бог дал нам свободу воли, но мы и сами то себе постоянно пакостим, зачем же еще вмешиваться? Сама Анастасия это между делом признает, когда пыталась вылечить Владимира через воздействие на заведующую отделением. Она лучиком велела ввести ему масло кедрового ореха.[24] И что? «Я не сделала ничего хорошего и скорее наоборот, темного в твоем сознании не убавилось, не прибавилось осознанности, воли» Так откуда же эта осознанность и воля возьмутся, если тобой торсионными полями управляют безо всякого на то разрешения?

Я уж как-нибудь сам справлюсь, с Божьей помощью. Без демонологии.

А почему я Анастасию считаю демоном? Ответ лежит на 48 странице книги.

«— Что такое Бог, Анастасия? Есть ли он? Если есть, то почему его никто не видел? — Бог — это межпланетный разум, интеллект. Он находится не в единой массе. Половина его во внематериальном мире, Вселенной. Это комплекс всех энергий. Вторая половина частичками рассредоточена на Земле. В каждом человеке. Темные силы стремятся блокировать эти частички».

В религиозной безграмотности Владимира мы уже убеждались. Вот еще одно доказательство. Наверное, еще будут.

Иисуса Христа видели десятки тысяч человек, тысячи с ним беседовали, в течение тридцати трех лет его можно было не только увидеть или услышать, но и потрогать. Иуда даже поцеловал. Тут, как ни странно, ко мне многие сектанты присоединятся. Кришнаиты, например, чей «черный»[25] божок воевал вместе с Арджуной и одновременно читал ему лекции о карме и смысле жизни, а также занимался сексом с многочисленными пастушками-гопи.

Конечно, если ты, Владимир, не веришь в то, что Иисус Христос — Господь Бог, второе лицо Святой Троицы, единосущный Отцу небесному, тогда ты не христианин. Не православный, не католик, не протестант.

Тем более, что христиане считают Бога Личностью, а не фрагментированным компьютером, разбросанным где попало, у которого «мысли с большой скоростью и плотностью работают», или непонятной разумной плесенью, размазанную по космосу. Кстати, а почему Вселенная-то внематериальна? Вне материи, что ли? Опять теософский космос планетарных Кумар? И что значит большая плотность мысли? Это когда мысль по голове стукнуть может своей плотностью? Видел я таких, стукнутых плотностью анастасийской мысли.

9
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело