Невидимая Хазария - Грачева Татьяна Васильевна - Страница 84

Преподаватель этой школы Джон Валвурд так объясняет суть христианского сионизма: «Бог не смотрит на всех как на своих детей одинаково. Он видит нас поделенными на категории – евреи и неевреи. Бог имеет только один план, земной план для евреев. И он имеет второй план для заново рожденных христиан. Другие народы мира – мусульмане, буддисты, люди, принадлежащие к другим религиям, а также те христиане, которые не родились вновь (читай те, кто не является христианскими сионистами), его не интересуют. Что же касается уничтожения планеты Земля, то мы ничего не можем сделать. Мир для нас не прописан в книге Бога…»

Христианские сионисты считают, что израильское правительство не должно подвергаться никакой критике, потому что Израиль выполняет волю Бога.

Чем больше американские лидеры выказывают свою приверженность религии в виде сионизма, тем больше сеют они войну и смерть. Они хотят ядерной войны, которая должна привести к Армагеддону, и чем скорее, тем лучше. Любая политика, направленная на эскалацию войны, соответствует интересам христианских сионистов и одобряется ими. И чем больше будет страданий и нищеты в мире, тем скорее, с их точки зрения, придет Христос.

Россия представляется религиозными сионистами как Гог и Магог, как тот самый «князь Роша, Мешеха и Фувала», только в извращенном, ложном понимании этой фразы. И это очень опасно, учитывая масштаб влияния религиозных сионистов на власть и общество. И потому американцам, и всему Западу, внушается идея о необходимости ослабления, уничтожения России как главного врага Израиля, а следовательно, и США. И потому каждый год в Америке стали проводить масштабные учения, где отрабатывается сценарий ядерной войны против России.

Современная война, замешенная на оккультной доктрине религиозных сионистов, носит религиозный характер. Хотим мы того или нет. И те, кто, разрабатывая стратегию ее ведения в России, исходит из атеистических взглядов, пытается втиснуть ее в узкие рамки чисто физического, материального, вооруженного противостояния, заведомо обрекают нас на полное поражение, причем поражение духовное. Они воюют на стороне противника, сами того не сознавая. Наша новая военная стратегия должна исходить из того, что современная война – это борьба духа, а не оружия, и только силой духа в ней можно побеждать. И наш враг это знает. Поэтому всячески хочет ослабить нас духовно. Падение духовное всегда предшествует крушению государственному. История России это доказала, но, судя по всему, пока мы так и не выучили ее уроки.

Хазария опять встает перед Россией. Она хочет взять реванш не только военный, но прежде всего духовный. Опять ересь жидовствующих змеей Дановой пытается проползти в души. В России тоже предпринимаются попытки распространения христианского сионизма, совмещения христианства и иудаизма. По этому поводу митрополит Ленинградский Антоний (Мельников) в свое время написал: «Сионизм есть не что иное, как практическое осуществление тайных стремлений религии талмудического иудаизма. …Для сионизма интересы еврейского народа, которые он якобы выражает и защищает, только демагогическая ширма для прикрытия своих истинных целей: привести Израиль и другие народы к полной духовной, да и физической погибели.

В плане этих целей важнейшей задачей сионизма … является приведение еврейского народа и по возможности всего человечества под власть антихриста, который воцарится в Израиле как мессия. Об этом лже-мессии, его духовных приметах и признаках известно очень много. Достаточно вспомнить только слова Спасителя. «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин. 5:43). Вот этот приходящий во имя свое, как земной владыка Израиля и всего мира, и есть тот «Мессия», которого ждут сионисты и пришествие которого они деятельно сейчас готовят. Это и есть антихрист.

Поэтому сионизм особенно заинтересован иметь в Православной Церкви своих «постовых», которые встречали бы людей, искренне идущих к истине, и провожали бы далеко от нее, стараясь, однако, уверить, что ведут их верно, именно к Православию. Задача таких «постовых» под видом правды проповедовать ложь, под православной оболочкой наполнять души людей угодными сионизму взглядами и настроениями».

Из истории известно, что церковь предала анафеме иудео-христиан.

Христианский сионизм закладывает в религиозное сознание матрицу ожидания и принятия антихриста. В этом его главная задача, реализуемая потомками Дана, духовным руководством глобальной Хазарии.

Христианские сионисты стремятся к тому, чтобы мир был разрушен, и в этом их поддерживают десятки миллионов последователей в США, «вновь рожденных», которые полагают, что воля Бога заключается в том, чтобы убивать всех на планете, за исключением их.

Они не поняли Евангелие и не знают, что Бог есть любовь.

Эти слова говорил премудрый сын Сирахов, обращаясь к святому Илии, этому страстному защитнику веры и борцу за правду Божию.

«И подошел Илия ко всему народу, и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова» (3 Цар. 18:21).

Символично, что именно Илия – этот ветхозаветный обличитель поклонявшихся Ваалу, по пророчеству, придет в последние времена призвать опамятоваться человечество, подпавшее под власть антихриста и его слуг – идолопоклонников данитян.

«И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище… огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их… Они имеют власть затворить небо… и имеют власть над водами, превращать их в кровь и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где Господь наш распят… И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться… потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке…» (Откр. 11:3, 5-8, 10, 11, 12).

Дан будет склонять людей к предательству веры Христовой. Не случайно ведь, что предатель Иуда Искариот пришел именно из колена Данова.

«Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати» (Ин. 6:70-71).

Как Иуда был исполнителем дьявола среди 12 апостолов, так и колено Даново – одно из 12 колен израилевых стало исполнителем его воли во всей последующей истории человечества. И как на смену Иуде был избран другой апостол, так и на смену колену Данову было избрано другое колено. Просматривается некая символическая параллель между судьбой Иуды и колена Данова. Эта параллель свидетельствует о том, что это племя кончит так же, как их отпрыск Иуда. Как написано: «да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем»; и «достоинство его да приимет другой» (Деян. 1:20).

Дан, будучи «змеем на дороге», будет прельщать людей, чтобы они свернули с пути веры, и, будучи «аспидом на пути», будет поражать служителей Божиих ядовитыми укусами всякого рода страданий, чтобы они падали и отказывались от веры. Как Христос пострадал за веру от предательства Иуды, так и праведники страдают за веру от предательства колена Данова, терпя ненависть, издевательства, зависть, осмеяния, клевету, гонения и мученически погибая.