Камасутра по–французски. Только для мужчин - Тарасова H. Ю. - Страница 28

• Предыдущая
• 28/32
• Следующая

Насильственная деградирующая порнография развязывает страсти. Многие борются за ограничение и даже запрет ее распространения. Но есть люди, для которых сексуальные изображения полезны: они подпитывают их эротическое воображение.

Как говорил Ален Робб–Грийе: «Порнография — это эротика других». Эта краткая характеристика хорошо показывает, насколько непросто оставаться объективным, когда пытаешься дать определение порнографии.

Словари определяют порнографию как «вульгарно–натуралистическое, непристойное изображение (словесное описание, графика, живопись, фотография) половых органов и половых актов, предназначенное для публичного распространения», и напоминают, что этимология этого слова связана с проституцией.

Американский психоаналитик Столлер считает, что порнография — миф XX века: «Порнография обозначает предметы: фотографии, фильмы, видеокассеты, изображающие взрослых мужчин и женщин, которые действительно производят (а не симулируют) эротические акты».

В чем же различие между эротикой и порнографией?

Сексуальные изображения существовали всегда, и по сей день они служат пищей для воображения. Определение понятия «порнография» очень важно, но сложно, поскольку связано с цензурой. С этой точки зрения порнографическим является любое изображение полового акта, запрещенное законом. Вспомним, какой шок вызвала в свое время публикация романов «Мадам Бовари» Флобера и «Улисса» Джеймса Джойса, которые сегодня стали классикой мировой литературы.

Эротика, изобретенная человеком для того, чтобы трансформировать коитус, — способ воспроизведения его животного начала в виде более обогащенной и разнообразной деятельности, так же как гастрономия, основываясь на пище для питания, эволюционировала к более тонким творениям. Когда человек переживает эротические эмоции, его животное начало остается запертым на уровне инстинктивного.

Порнография — это, скорее, инсталляция полового акта, смысл которой в том, чтобы изобразить, как люди кончают. На деле же эта одержимость «сексом ради секса» является отталкивающей для тех, у кого сексуальность неотделимо связана со стыдливостью. В порнографическом рассказе есть что–то от сказки для взрослых, позволяющей совершить побег в «идеальный» мир, где каждый волен предаваться фантазиям, отрываясь от реальности. Мужчина в нем испокон веков стремился к тому, чтобы женщины думали только о том, чтобы перед ним разоблачиться и поскорее сесть на его всегда возбужденный пенис и, кончив вместе с ним, лишиться чувств. Возможно, это не рай, но некоторые воспринимают его именно так!

Недвусмысленное описание и публичный показ половых актов можно считать и эротическими, то есть предназначенными для стимуляции любовного общения между полами, и непристойными, грязными, унизительными и вульгарными — в зависимости от занимаемой точки зрения. Парадокс заключается в том, что «унизительными и постыдными» рассматриваются акты, совершенные частным образом. Но порнографическими делает эти акты лишь их переход из частных в публичные, а также их постановка.

В целом, эротика — это фабрика фантазий, а порнография отличается крупными и недвусмысленными планами половых органов.

Лично я ничего не имею против мужчин, отдающихся визуальной стимуляции подобного рода. Но да будет вам известно, господа, что эти экстремальные картинки на женщин чаще всего действуют отталкивающе.

И, наконец, не забывайте о том, что актеры и актрисы, снимающиеся в порнографических фильмах, делают это за деньги, так что не путайте кинематограф со своей личной жизнью и не ждите от своей партнерши, что она начнет повторять подвиги этих псевдозвезд!

В плане сексуальности то, что возбуждает одних, может оказаться совершенно отвратительным для других. Это связано с культурой, эпохой, индивидуальностью, воспитанием. Существуют различные виды удовольствий, извращений, отклонений, то есть менее обычное, чем у большинства, половое поведение. Их список ограничен только человеческим воображением. Не стоит судить тех, кто предается таким забавам, главное — эта практика должна осуществляться осознанно людьми, стремящимися получать наслаждение, без причинения кому–либо страданий.

Говорят, что практика садомазохизма якобы все больше входит в моду, словно речь идет о новом шикарном извращении. Откликаясь на это, женские журналы публикуют информацию о бутиках, где за приличные деньги можно купить черные бюстье и мини–юбки из латекса, высокие сапоги на острых каблуках и многохвостые плетки. «Хороший легкий шлепок, возможно, то, что нам нужно», — с таким заголовком вышел недавно один женский ежемесячник

Садомазохизм подразумевает постановку, сопровождаемую ритуальными действиями и соответствующими костюмами, а роли главных героев должны быть подробно расписаны. Существует множество вариантов: флагелляция (бичевание) с применением хлыста, плети и множества других хлещущих приспособлений, вставление различных предметов в вагинальное, анальное и ротовое отверстия, ритуал унижения, во время которого подчиненный должен принимать определенные позы, и, наконец, в самой острой форме могут навязываться — временно или постоянно — знаки на теле (пирсинг, насечки, татуировки и т.п.).

В мягкой форме садомазохизм является игровым контролируемым извращением. Мужчины с высоким социальным положением часто являются более верными адептами пассивного садомазохизма, в котором они наконец смогли занять положение угнетаемого. Женщины чаще выбирают роль «госпожи» — как неизбежное следствие их низкого положения в обществе. Но поскольку они со временем все больше и больше захватывают властные позиции, то могут, в свою очередь, в этих ритуалах предпочесть положение «рабыни».

«Я люблю подчиняться моей прекрасной любовнице, — открыл мне свою тайну Венсан. — Я возбуждаюсь и кончаю, служа ей, выполняя работы по дому, слушая, как она называет меня «собакой». Когда она принимает гостей, я прислуживаю за столом одетый в одну только набедренную повязку и ошейник с гравированной надписью «раб». Я — особый объект их непрестанных насмешек, моя богиня награждает меня несколькими ударами ногой и оскорбляет».

Виктория — деловая женщина. Она руководит своим предприятием железной рукой, и в ее подчинении десятки мужчин. Ей тридцать восемь лет, она чрезвычайно соблазнительна, даже сексуальна: «Я стала сексуальной рабыней Франка и получаю от этого огромное удовольствие. В тот вечер, когда мы были дома и он достал хлыст, я поняла, чего он хочет. Он начал меня стегать и, хотя сначала было больно, потом я испытала безумное наслаждение. Он с силой проник в меня, обливая грязной бранью и называя шлюхой. С тех пор он постоянно изобретает новые игры, чтобы меня унизить и наказать. Он дарит меня своим друзьям и даже женщинам, а сам тем временем мастурбирует. Я каждый раз получаю оргазм, и предвкушение грядущих «наказаний» заставляет меня содрогаться на протяжении всего дня».

Диана — эстетка в прилизанном буржуазном стиле: «Я обнаружила, что обожаю повелевать мужчинами. Когда Жерар разделся и, стоя в гостиной передо мной на коленях, умолял, чтобы я его отшлепала, я с большим удовольствием стала это делать, пока весь его зад не стал красным. Пока я его хлестала, я видела его эрекцию, и это, в свою очередь, возбуждало меня. Он кончил от моих ударов и от моих стягивающих талию одеяний из черной кожи и высоких сапог. Я настолько обезумела от таких занятий, что стала посещать клубы по интересам, куда мужчины приходят, чтобы их заставили прислуживать».

• Предыдущая
• 28/32
• Следующая