Большая Советская Энциклопедия (ЗА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 6

  Получили дальнейшее развитие и распространение такие традиционные формы борьбы, как «всхлипывающие», или «шахматные», З. (кратковременное последовательное прекращение работы в каждом цехе, что ведёт к дезорганизации работы предприятия в целом), «забастовки наоборот» (их участники-безработные по своему почину начинают какую-либо коллективную работу общественного значения, затем требуют у муниципалитетов оплатить их труд, гарантировать им работу на начатом строительстве, чтобы довести этот объект до конца), «забастовки скрещенных рук» (рабочие полностью прекращают работу, оставаясь на заводе), З., сопровождающиеся занятием предприятия [например, во Франции в мае — июне 1968 (20 мая число занятых предприятий во Франции составило около 300), в период массовых забастовочных движений в Италии в 1969], «замедленная работа» (в этом случае резко сокращаются темпы работы), «работа по правилам» (или З. «усердия»; состоит в столь строго формальном соблюдении всех правил и регламентаций, что приводит к замедлению темпов работы), «внезапные забастовки» (без предварительного уведомления администрации) и т. и. Всё большее значение приобретают З. солидарности (в поддержку бастующих рабочих др. предприятий, района, отрасли хозяйства или др. страны), неофициальные З., т. е. неодобренные или запрещенные профсоюзной организацией [например, З. 140 тыс. рабочих в Руре (ФРГ) в сентябре 1969; ряд З. 1969 в Великобритании и др.].

  Интернационализация требований в стачечной борьбе против космополитических трестов проявляется во многих регионах капиталистического мира, например в странах «Общего рынка». В Японии в 1955 возникла новая форма борьбы, т. н. «весенние наступления» трудящихся, в которых ежегодно участвует около 10 млн. чел., во Франции — «национальные дни борьбы» и др. Эти выступления, охватывающие самые различные слои населения, проходят под едиными лозунгами и отличаются многообразием массовых действий (З., митинги, демонстрации).

  В 1960-х гг. в забастовочном движении четко выявилось стремление членов профсоюзов, руководимых социалистами, а также профсоюзов, входящих во Всемирную конфедерацию труда — ВКТ (до октября 1968 называлась Международная Конфедерация христианских профсоюзов — МКХП), к совместным действиям с коммунистами. Тяга к единству действий особенно наглядно проявилась в забастовочной борьбе французских и итальянских трудящихся (например, в общенациональной З. во Франции в мае — июне 1968 и общенациональных забастовках в Италии в 1968—70). Тенденции к единству антиимпериалистических сил в забастовочной борьбе характерны для Японии (дни единых действий против агрессии во Вьетнаме), Латинской Америки (Чили, Уругвай, Перу, Коста-Рика, Венесуэла и др. страны).

  Большинство реформистских профсоюзных лидеров и правое руководство социал-демократии (например, в ФРГ, Австрии, Великобритании, Нидерландах, Дании, Швеции, Норвегии и др.) стремятся удержать свои партии и союзы на позициях отхода от классовой борьбы против капитализма, на позициях классового сотрудничества. Коммунисты, организуя и поддерживая классовые выступления трудящихся за удовлетворение их социально-экономических требований, ведут борьбу за преодоление раскола в профсоюзном движении, за единство действий с широкими массами молодёжи, женщин, католическими слоями трудящихся. Коммунисты видят в З. одно из действенных средств сплочения трудящихся в борьбе за их социально-экономические права, за национальную независимость, демократию и социализм, за мир во всём мире.

  Буржуазия ведёт упорную борьбу против З., жестоко попирая демократические права и свободы, применяет открытое насилие, полицейские методы, антирабочее законодательство. Пример антистачечного законодательства в послевоенный период — Тафта—Хартли закон 1947 в США и поправки к нему 1970; законы, запрещающие З. на государственных предприятиях и службах (например, в Японии). Предприниматели прибегают к локаутам, составлению «чёрных списков» на рабочих активистов, а также применяют уголовные методы расправы с бастующими и их руководителями. По-прежнему против бастующих широко используются полиция, правительственные войска, штрейкбрехеры и специальные вооруженные отряды. В Испании, Португалии, Греции участие в З. приравнено к уголовному преступлению. В то же время в условиях изменяющегося соотношения сил на мировой арене в пользу социализма и общего полевения масс предприниматели нередко вынуждены идти на частичное, а иногда и полное удовлетворение требований бастующих.

  Идеологи империализма всячески стремятся опорочить З., чтобы выбить из рук рабочего класса это важное средство защиты жизненных интересов трудящихся. Многочисленные буржуазные и реформистские теории о трудовых и социальных отношениях в капиталистическом мире, отвергающие марксистский тезис о классовой борьбе и наличии антагонистических противоречий между нанимателями и нанимаемыми, пытаются свести эти отношения к сотрудничеству во имя «обоюдных благ»; при этом затушёвывается классовая основа производственных отношений при капитализме. Эту же цель преследуют теории «социального юнионизма» «промышленной демократии», «человеческих отношений», «монопольной силы профсоюзов», «депролетаризации» и др. Идеологи империализма последовательно проводят идею о «затухании» классовой борьбы при капитализме, о «случайном», «нетипичном» характере острых классовых конфликтов в условиях современных т. н. «сверхиндустриального» («неокапиталистического») общества, о превращении рабочего класса в т. н. «средний класс», о неизбежном «классовом сотрудничестве» при капитализме в условиях якобы превращения капиталистического общества в общество «всеобщего благоденствия» и «равных возможностей», в т. н. «новое индустриальное общество», «гуманистическое общество изобилия» и т. д. В этой связи утверждается, что на смену государству — «носителю власти» пришло якобы «государство социальной службы», способное устранить все преграды на пути к достижению полного взаимопонимания между трудом и капиталом.

  Идеологи империализма объявляют З., организуемые якобы «подрывными элементами», «патологией» и «анахронизмом» и даже «заговором» против здравого смысла, против «свободы и прав как предпринимателей, так и самих рабочих».

  Так, американский экономист Н. Чемберлен призывает не только государственные органы, но и «здравомыслящую» общественность США выступать против участников З., объявить их варварами общества (см. N. Chamberlain, Social responsibility and strikes, N. Y., 1953, р. 178). Американский экономист А. Херон считает, что «забастовки подрывают основы обоюдовыгодного сотрудничества между трудом и капиталом» (Heron А., No sale, no job, N. Y., 1954, p. 137). «Забастовка себя изжила, — заявляет американский социолог Росс, —... Если кто-нибудь и заинтересован в возбуждении классовых конфликтов, то это только коммунисты» («The natural history of the strikes», Berk., 1955, p. 36). Американские экономисты П. Дейвис и Г. Матчет (как и многие др. учёные западного мира) считают, что «отношения между рабочими и предпринимателями основаны на сотрудничестве в процессе производства и взаимной договорённости сторон относительно соответственного распределения общего продукта. И поэтому забастовочная борьба не нужна» (Davis P. and Matchett G., Modern labor economics, N. Y., 1954, p. 17; см. также R. Aron, La lutte des classes, P., 1964, p. 355).

  Развивающаяся стачечная борьба неумолимо опровергает всякого рода теории и концепции, направленные против З. рабочего класса, доказывает, что ныне не только сохраняется, но и получает всё большее подтверждение вывод Маркса о классовом антагонизме в капиталистическом обществе: «Капитал является концентрированной общественной силой, тогда как рабочий располагает только своей рабочей силой. Следовательно, договор между капиталом и трудом никогда не может быть заключен на справедливых условиях...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 200).

  Лит.: Энгельс Ф., Положение рабочего класса в Англии, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2; Ленин В. И., О стачках, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 4; его же, О статистике стачек в России, там же, т. 19; его же. Экономическая и политическая стачка, там же, т. 21; его же, Стачечная борьба и заработная плата, там же, т. 22; его же, Развитие революционной стачки и уличных демонстраций, там же; Плеханов Г. В., Соч., т. 3, М. — Л.,1928; Люксембург P., Всеобщая забастовка и немецкая социал-демократия, пер. с нем., П., 1919; Kautsky К., Der politische Massenstreik, В., 1914; Коммунистический Интернационал в документах 1919—1932, M., 1933; Резолюции VII Всемирного конгресса Коммунистического Интернационала, М., 1935; VII Kongress der Kommunistischen Internationale, Moskau, 1935; К вопросу о стачечной стратегии. Из опыта классовой борьбы (Материалы к III конгрессу Профинтерна), [Сб. ст.], М,, 1924; Международное Совещание коммунистических и рабочих партий, Москва, 1969, Прага, 1969; Рабочее движение в России в XIX в. Сб. документов и материалов, т. 1—4, М., 1950—63; то же, 2 изд., т. 1. М., 1955; Классовые битвы сотрясают мир капитала, М., 1962; Рабочий класс и антимонополистическая борьба, М., 1969; Лозовский А., Стачка как бой, 2 изд., М. — Л., 1931; Борко 10., Стачки — боевое оружие пролетариата, «Коммунист», 1965, N 18.