Большая Советская Энциклопедия (КА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 86

  Основные направления в физиологии: изучение физиологии кровообращения, дыхания и лимфообразования, физиологии пищеварения и лактации у с.-х. животных, фармакология некоторых лекарственных растений К. Исследования сосредоточены в институте физиологии АН Казах. ССР и на кафедрах физиологии вузов. Обоснован метод лечения травматического шока. Получены новые данные по экстеро-интероцептивной регуляции артериального, венозного давления, дыхания, лимфотока, депонирования крови. Изучено влияние некоторых микроэлементов на деятельность пищеварительных желёз. Развитие физиологической науки в К. связано с работами Н. У. Базановой, А. П. Полосухина и др.

  Основные направления в микробиологии и вирусологии: изучение и использование микроорганизмов и химических соединений при силосовании кормов, способы обогащения кормов биологически ценными веществами; изыскание микроорганизмов-продуцентов белка, антибиотиков, ферментов и др. биологически активных веществ для с.-х. производства и пищевой промышленности; изучение микробиологических процессов с целью регулирования превращения минеральных и органических соединений в почве и воде; расшифровка молекулярной структуры вирусов гриппа А, выявление мер борьбы с ними. Предложен и внедрён биохимический метод ускорения созревания вин. Разрабатывается метод бактериального выщелачивания меди из отвальных руд. Оптимизируется биосинтез кормогризина и селекция стабильных по активности продуцентов этого антибиотика. Исследования этих проблем проведены в работах П. А. Буланова, Х. Ж. Жуматова, А. Н. Илялетдинова, Е. Н. Мишустина, Д. Л. Шамиса и др.

  В области медицины разработаны эффективные меры борьбы с малярией, бруцеллёзом, энцефалитом, туберкулезом, трахомой. Снижена заболеваемость эндемическим зобом. Большая работа проводится по изучению профессиональных заболеваний в горнодобывающей промышленности и цветной металлургии. Изучены климато-бальнеологические и грязевые курорты К. Успешно развивается хирургия грудной полости, эндокринных желёз, нейрохирургия. В области онкологии достигнуты определённые успехи в ранней диагностике и лечении опухолей. Ведутся работы по лазерной терапии. В развитие медицинской науки большой вклад внесли И. С. Бакал, С. Б. Балмуханов, Н. Д. Беклемишев, М. И. Брякин, О. С. Глозман, И. К. Каракулов, С. Р. Карынбаев, И. С. Корякин, П. П. Очкур, Р. А. Сатпаева, А. Н. Сызганов, Г. Н. Удинцев, К. И. Чуваков и др.

  О. И. Алексеев.

  2. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ

  Общественные науки до начала 20 в. В патриархально-феодальном К. начиная с 9—10 вв. господствовала религиозная идеология, представлявшая собой соединение ислама и шаманизма. В 9—13 вв. были созданы на араб. языке философские и исторические произведения, принадлежавшие аль-Фараби и Махмуду Кашгарскому и содержащие ценные наблюдения из жизни народов на территории К. Монголо-татарское нашествие, распространившееся и на К., приостановило развитие его культуры. В последующее время главным источником сведений по истории народов К. стали эпические произведения народных певцов-акынов. В поэмах «Кобланды», «Ер-Таргын», «Камбар-батыр» и др. воспевались подвиги батырей, защищавших К. от набегов завоевателей. В 18 — начале 19 вв. крупный вклад в изучение истории, географии, этнографии, природы К. внесли русские учёные П. С. Паллас, И. П. Фальк, И. Георги, И. К. Кириллов, П. И. Рычков, А. И. Левшин, Н. Я. Бичурин.

  Переломным моментом в развитии общественной мысли явилось присоединение К. к России, завершившееся в 60-х гг. 19 в. К этому времени относится деятельность первого казах. учёного-просветителя, писателя и путешественника Ч. Валиханова , создавшего ряд работ по истории и этнографии казахов, киргизов, уйгур. Историю и этнографию К. изучали также казах. просветители И. Алтынсарин , Абай Кунанбаев и др. Они выступали против бесправия и угнетения масс, за ликвидацию отсталости К., призывали к развитию дружбы между народами, критиковали колониальную политику царизма. Свои взгляды они обосновывали, опираясь не на религиозные догмы, а на человеческий разум и научные данные; познание рассматривалось ими как отражение объективного мира. Казах. просветителей-демократов интересовали проблемы социально-экономического развития казах. общества: условия кочевого скотоводства, значение оседлости и земледелия для кочевых народов, роль промышленности, торговли и денег, просвещения и др. Во 2-й половине 19 в. историей К. занимались Л. Мейер, М. Красовский, М. И. Венюков и др., этнографией — В. В. Радлов, Г. Н. Потанин, А. Е. Алекторов, А. Н. Краснов, А. М. Никольский и др. Проблемы истории и этнографии К. исследовали также О. Сейдалин, Б. Даулбаев, М. Тяукин, М. Бабаджанов. Однако в дореволюционный период в К. собирался главным образом исторический материал. В конце 19 в. открываются историко-естественные музеи в Верном (ныне Алма-Ата), Семипалатинске, Оренбурге. А. Е. Алекторов и А. Н. Седельников выпустили в свет первые библиографии К. На рубеже 19—20 вв. значительный вклад в изучение истории К. внёс академик В. В. Бартольд . Археологические изыскания на территории К. начали П. И. Лерх. М. Н. Ядринский и др.

  Революция 1905—07 в России вызвала подъём освободительного движения. Обострение социальных противоречий обусловило формирование различных идейных течений в казах. философской и общественной мысли. Представители религиозно-мистического течения проповедовали ислам (Шакарим, М.-Ж. Копеев и др.), хотя некоторые из них (Копеев, Аубакир) указывали на полезность светского образования. Интересы и чаяния трудящихся масс были выражены в творчестве представителей казах. демократической интеллигенции — поэта С. Торайгырова, сатирика С. Донентаева, писателя и педагога С. Кубеева и др. Продолжая традиции просветителей, они выступали против бесправия масс и произвола властей, резко осуждали деятельность мусульманского духовенства.

  В начале 20 в. распространилась марксистская литература. В край проникали большевистские газеты «Искра», «Звезда», «Правда». В г. Верном и др. местах были созданы нелегальные библиотеки, имевшие произведения классиков марксизма-ленинизма («Наёмный труд и капитал» К. Маркса, «Развитие социализма от утопии к науке» Ф. Энгельса, ряд работ В. И. Ленина). Местные группы и организации РСДРП издавали и распространяли революционные прокламации.

  Общественные науки в Советском К. Установление Советской власти положило начало национальному возрождению казах. народа, расцвету его культуры.

  Философия. После Октябрьской революции в результате коренных социально-экономических преобразований в К. были созданы предпосылки для утверждения марксистско-ленинской философии и развития профессиональных философских кадров. В 20—30-х гг. в К. шла идеологическая борьба по вопросам строительства социализма, подвергались критике концепция о якобы врождённой неспособности казахов к культурному творчеству, теория «единого потока», пересматривались оценки социальной структуры дореволюционного казах. общества и отношение к наследию прошлого. В центре внимания в этот период находилась также борьба против местного национализма и великодержавного шовинизма. Осмысление закономерностей освободительного движения казах. народа опровергало взгляды о «внешнем» отношении Октябрьской революции к истории Казахстана (С. Асфендияров, И. Ю. Кабулов). З. А. Порядин, А. Лекеров, М. Тулепов, выступая с теоретическими статьями, с марксистских позиций освещали вопросы развития социализма в К., проблемы национальной культуры. В 1931 был основан Казахский НИИ марксизма-ленинизма (в 1940 преобразован в институт истории партии при ЦК компартии К.) с сектором философии. Большое значение имело то, что в 1938—41 на казах. языке были переведены избранные произведения В. И. Ленина (6 тт.), создан философский факультет в Казахском государственном университете (1949) и институт философии и права АН Казахской ССР (1958).

  Важное направление работы философов К. — изучение комплекса вопросов, связанных с переходом к социализму, минуя капитализм, преобразование производственных отношений, культурная революция, формирование нового сознания, развитие языка (Б. А. Амантаев, Н. Джандильдин, Д. К. Кшибеков, Н. Сарсенбаев, Т. С. Сарсенбаев и др.). Изучаются закономерности развития буржуазного государства при империализме и пути его революционного преобразования (Л. М. Славин). В области диалектического материализма и философских вопросов естествознания разрабатываются проблемы теории диалектики ленинского этапа в аспекте единства исторического и логического (А. Х. Касымжанов); методологические проблемы частных наук (Ж. Абдильдин, М. Н. Чечин, Н. А. Мусабаева, К. Х. Рахматуллин). Исследуется история общественно-философской мысли К. (К. Бейсембиев); изучается культурное наследие, в особенности аль-Фараби ; в работах М. С. Фазылова исследуются проблемы преодоления религиозных пережитков в национальных отношениях, а в работах Х. Акназарова и др. подвергается критике мусульманская идеология.