Большая Советская Энциклопедия (КН) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 5

Публ.: Domesday Book..., v. I—4, L., 1783—1816.

Лит.: Косминский Е. А., Исследования по аграрной истории Англии XIII в., М., 1947; Барг М. А., Исследования по истории английского феодализма в XI—XIII вв., М., 1962; Левицкий Я. А., Проблема раннего феодального города в Англии и Книга Страшного суда, в сборнике: Средние века, в. 3, М., 1951.

  М. А. Барг

Кни'ги со'шного письма', рукописные книги в России 16—17 вв., содержавшие обзор русских поземельных мер и указания об их применении при измерении пашни. К. с. п. снабжались для практического руководства лица, отправлявшиеся по городам и уездам для составления писцовых книг. Возникновение К. с. п. связано с податной реформой середины 16 в. Древнейшая опубликованная К. с. п. датируется 1629 и содержит сведения о мерах земельных площадей, руководства по их измерению и исчислению окладных единиц (сох и вытей) с учетом качества земли («добрая», «средняя», «худая») и категории землевладения. Для удобства пользования К. с. п. снабжалась арифметическими выкладками, геометрическими чертежами и геодезическим руководством.

 Лит.: Веселовский С. Б., Сошное письмо, т. 1—2, М., 1915—16; Устюгов Н. В., Очерк древнерусской метрологии, в сборнике: Исторические записки, т. 19, М.. 1946.

  Л. К. Бажанова.

Книгове'дение, комплексная наука о книге и книжном деле, изучающая процессы создания, распространения и использования произведений письменности и печати в обществе. Термин «К.» применяется также для обозначения общей теории науки о книге и книжном деле. Близкими по значению к К. в разное время выступали  термины «библиология», «библиогнозия» и некоторые др., ныне почти полностью вышедшие из употребления. К. объединяет научные дисциплины, к которым относятся: история книги, история, теория, методика и организация издательского дела, книжной торговли, библиотечного дела (библиотековедение), библиографические дела (библиографоведение). Для книговедческих дисциплин характерен функциональный подход к книге с позиций фактического или потенциального читателя. Это в значительной степени определяет их специфику и создает реальную основу для отграничения каждой дисциплины и всего комплекса от сопредельных областей знания. В силу комплексной природы и универсальности объекта К. активно взаимодействует с другими науками.

  Книговедение в России и СССР. Первые опыты осмысления практики книжного дела относятся к концу 18 в. В значении К. как всеобъемлющей науки о книге до середины 19 в. употреблялась расширительная трактовка библиографии. Именно с этих позиций писал о библиографии В. С. Сопиков в «Предуведомлении» к «Опыту российской библиографии» (ч. 1, 1813). Последователь Сопикова В. Г. Анастасевич впервые употребил термин «К.» (статья «О необходимости в содействии русскому книговедению», журнал «Благонамеренный», 1820, № 7, ч. 10), понимая под К. «философию библиографии (или «вышнюю библиографию »).

  Значительный вклад в развитие К. сделал Н. М. Лисовский. Он был создателем курса К., который читал в Петроградском и Московском университетах, готовил материалы для словаря русского К, выступал с исследованиями теоретического характера. По Лисовскому, К. — научная дисциплина, которая на почве объединения различных познаний о книге изучает её эволюцию в качественном и количественном отношениях. Он вычленял 3 раздела К.: 1) книгопроизводство, 2) книгораспространение, 3) книгоописание. К., по Лисовскому, должно быть связующим звеном между различными предметами, касающимися книги и рассматривающими её в том или ином отношении («Книговедение как предмет преподавания, его сущность и задачи», 1915, и др.). Концепция Лисовского оказала большое влияние на последующие книговедческие теории.

  В 1889 по инициативе А. Д. Торопова возник Московский библиографический кружок, преобразованный в 1900 в Русское библиографическое общество при Московском университете (просуществовало до 1930). Видным деятелем общества был Б. С. Боднарский, теоретические работы и многолетняя практическая деятельность которого оказали значительное влияние на развитие науки о книге. Кружок и общество издавали журналы «Книговедение» (1894—96) и «Библиографические известия» (1913—27, 1929). В 1899 в Петербурге было создано Русское библиологическое общество (просуществовало до 1930), выпускавшее «Литературный вестник» (1901—04), «Доклады и отчеты» (1908—1916), «Библиологический сборник» (т. 1—2, 1915—18). Инициатором его создания был А. М. Ловягин. Написанная им в 1901 статья «О содержании библиологии или библиографии» явилась манифестом общества. Ловягин определял библиологию как теоретическую науку, объединяющую в одну целостную систему все знания и наблюдения о книге. В «Основах книговедения» (1926) он указывал, что К. является наукой о книге как орудии общения людей. В отличие от Лисовского, Ловягин рассматривал К. как систему знаний о книге (а не комплекс дисциплин), внутренне связанную единством социологического подхода.

  Особое место в русском К. занимают труды Н. А. Рубакина, внёсшего большой вклад в изучение проблемы взаимодействия книги и читателя. Свои эмпирические наблюдения он обобщил в ряде трудов: «Что такое библиологическая психология» (1924), «Психология читателя и книги, Краткое введение в библиологическую психологию» (1929) и др. Ядром созданной им библиологической психологии является изучение процесса чтения. В библиопсихологическом анализе чтения Рубакин исходил из биологических и физиологических предпосылок, а также из теории мнемы Р. Семона. Эклектизм Рубакина привел его к субъективно-идеалистическим выводам (отрицание объективно существующего содержания книги, переоценка психологической типологии книг и др.), подвергшимся критике. Советские книговеды, не соглашаясь с некоторыми выводами Рубакина, используют и развивают всё то положительное, что он внёс в изучение проблемы «читатель и книга».

  После Октябрьской революции 1917 К. вступает в полосу интенсивного развития. Принципиально важное значение для развития К. 20-х гг. имела деятельность Н. К. Крупской, А. В. Луначарского, В. В. Воровского, М. Горького, Н. Л. Мещерякова, О. Ю. Шмидта, возглавлявших различные участки культурного фронта. Претворяя в жизнь ленинские идеи о роли книги в социалистическом обществе, они содействовали разработке идейных и организационных принципов советского книжного дела, определению путей его развития. 20-е гг. отмечены деятельностью таких крупных книговедов, ставших зачинателями советской науки о книге и книжном деле, как А. И. Малеин, А. М. Ловягин, М. Н. Куфаев, А. Г. Фомин, А. В. Мезьер, М. Ф. Яновский, Б. С. Боднарский, Н. М. Сомов, М. Б. Вольфсон, М. И. Щелкунов, Н. В. Здобнов. В эти годы было положено начало разработке теоретических основ искусства книги (А. А. Сидоров), экономики книги (Н. В. Здобнов, М. В. Вольфсон), статистики печати (Н. Ф. Яницкий, М. Н. Куфаев, Н. В. Здобнов). Появились исследования по истории книги, книжного дела, сборники и журналы («Книга о книгах», «Книга и революция», «Печать и революция», «Бiблiологичнi вicтi» и др.). В эти же годы был создан уникальный во всей мировой книговедческой литературе труд А. В. Мезьер «Словарный указатель по книговедению» (1924, 1931—34). В 20-е гг. предпринимались первые, далеко не всегда удачные попытки осмысления проблем К. с позиций марксистско-ленинской методологии. Анализ реального историко-книжного процесса подменялся часто изложением общих идей, лишь более или менее удачно иллюстрируемых изучаемым материалом. Немалую дань различным искусственным построениям и схемам отдал, в частности, М. Н. Куфаев. Книговедческие концепции Куфаева подверглись критико-историческому осмыслению в трудах А. Г. Фомина (в работе «Книговедение как наука», 1931, и др.).