Большая Советская Энциклопедия (КР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 99

  Лит.: Гернет М. Н., История царской тюрьмы, 3 изд., т. 3, М., 1961, с. 377, 381—82.

Крестья'не-да'рственники, бывшие крепостные крестьяне в России получившие в результате Крестьянской реформы 1861 дарственные наделы. Такие наделы размером не менее 1/4 высшего надела для данной местности, предусмотренного по Положениям 19 февраля, предоставлялись крестьянам безвозмездно по соглашению с помещиками. В среднем надел К.-д. составлял около 1 десятины на мужскую душу и был значительно меньше, чем дореформенный. К.-д. появились в основном в начале 1860-х гг., главным образом в чернозёмных губерниях, где в большинстве случаев были сравнительно низкие арендные и продажные цены на землю и высокая плата за с.-х. работы. Помещики, чаще всего крупные, шли на предоставление дарственных наделов с целью сохранить в своей собственности побольше земли и закрепить на местах дешевую рабочую силу. Со своей стороны, крестьяне в получении дарственных наделов зачастую видели реальную и скорую возможность прекращения зависимых отношений с помещиком и получения полной хозяйственной самостоятельности без выкупных платежей и круговой поруки. Борьба за получение дарственных наделов была одним из направлений крестьянского движения начала 60-х гг. Общее число К.-д. к началу 80-х гг. составляло в 32 губерниях Европейской России 500—525 тыс. ревизских душ. В ряде губерний К.-д. составили значительную долю всех бывших помещичьих крестьян (в Саратовской 33,5%, Казанской 30,3%, Самарской 25,7%, Екатеринославской 23,7%, Симбирской 20,1% и т. д.). В отдельных уездах их доля была ещё выше (в Вольском уезде Саратовской губернии 97%, Саратовском уезде 58%, Чистопольском и Спасском уездах Казанской губернии по 50%, в Сызранском уезде Симбирской губернии 40%). Поскольку большинство К.-д. имело до реформы 1861 наделы значительно большие, чем полученные затем дарственные, то уменьшение их наделов было очень велико (в Симбирской губернии на 77%, Саратовской на 68%, Самарской на 59%). Отрезка земли у К.-д. явилась основной причиной общего значительного уменьшения надельного землепользования бывших помещичьих крестьян ряда губерний (Саратовская, Самарская, Симбирская, Воронежская и др.). Незначительная часть К.-д. успела по дешёвым ценам купить землю, но в целом положение К.-д. в пореформенный период непрерывно ухудшалось (особенно в связи с повышением арендных и продажных цен на землю) и было тяжелее, чем у остальных бывших помещичьих крестьян. По обследованию 1907 было учтено 216,7 тыс. дворов К.-д. (1176,7 тыс. человек обоего пола). Средний надел на двор составлял около 2 десятин. К.-д. активно участвовали в крестьянском движении конца 19 в. и в Революции 1905—07.

  Лит.: Дарственное надельное землевладение крестьян (по обследованию 1907г.), СПБ, 1908; Каревская А. Г., Крестьяне-дарственники Самарской губернии, в кн.: Ежегодник по аграрной историй Восточной Европы за 1960 г., К., 1962; Канатов В. И., Крестьяне-дарственники Симбирской губернии, в сб.: Материалы по истории сельского хозяйства и крестьянства СССР, т. 6, М., 1965; Зайончковский П. А., Отмена крепостного права в России, 3 изд., М., 1968, с. 255-59; Литвак Б. Г., Русская деревня в реформе 1861 г. Черноземный центр 1861-1895 гг., М., 1972.

  В. И. Канатов.

«Крестьянка», советский общественно-политический и литературно-художественный журнал, предназначенный для сельских женщин. Выходит ежемесячно. Издаётся в Москве с 1922. «К.» рассказывает о трудовой и общественной деятельности женщин села, публикует очерки, статьи и корреспонденции по вопросам морали, о работе дошкольных детских учреждений, воспитании детей в семье и школе, о новом быте и культуре на селе, печатает советы по домоводству. На страницах журнала выступали М. И. Калинин, Н. К. Крупская, М. И. Ульянова, А. И. Ульянова-Елизарова, А. В. Луначарский, авторами «К.» были М. Горький, Д. Бедный, А. С. Серафимович, А. С. Неверов, А. Т. Твардовский и многие др. советские писатели. «К.» имеет широкий актив женщин-селькоров. Журнал красочно иллюстрирован. К каждому номеру дается бесплатное приложение — уроки кройки и шитья, вязания, моды и т. д. Первый номер «К.» вышел тиражом 5 тыс. экземпляров в 1973 тираж 6 млн. 300 тыс. экземпляров. В 1972 журнал «К.» награжден орденом Ленина.

  И. А. Кобчикова.

Крестья'нская воина' 1653 в Швейцарии, была вызвана эксплуатацией крестьян со стороны патрицианских городских властей кантонов, усилившейся в связи с экономическими последствиями Тридцатилетней войны 1618—48. Восстание началось в феврале 1653 в кантоне Люцерн, затем распространилось на др. кантоны — Берн, Базель, Золотурн. Главой крестьянского объединения (Хутвильской лиги) был избран Никлаус Лёйенбергер, военным командиром — Кристиан Шиби. Властям кантонов удалось путём угроз и обещания уступок добиться того, что часть крестьян сложила оружие и разошлась; остальные в начале июля были разбиты, Лёйенбергер был позднее казнён, Шиби убит.

  Лит.: Wahlen Н., Jaggi Е., Der schweizerische Bauernkrieg 1653..., Bern, 1952.

Крестья'нская война' 1524—26 в Германии, Великая крестьянская война, крупнейшее выступление немецких крестьян (поддержанных частью горожан) против феодального гнёта, охватившее всю Юго-Западную и Среднюю Германию. Борьба крестьянства против усилившейся с конца 14—15 вв. феодальной реакции развернулась уже с 70-х гг. 15 в. (см. Бёхайм Г., «Башмак», «Бедный Конрад»). Но в обстановке экономических сдвигов, обозначившихся на рубеже 15—16 вв. (прежде всего зарождения и развития раннекапиталистических отношений), и обострения социально-политической борьбы, получившей в лозунгах Реформацииобщенациональную программу, борьба крестьянства приобрела новое значение. К. в. стала кульминационным пунктом общественного движения, охарактеризованного Ф. Энгельсом как первая крупная битва против феодализма, как первый акт буржуазной революции в Европе (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 21, с. 417—418; т. 22, с. 307—08 и В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 47).

  Крестьянские волнения, начавшиеся в Южном Шварцвальде, в июне 1524 приняли характер открытого восстания. Большое значение для дальнейшего развития движения имели связи восставших с народными течениями Реформации. Революционная пропаганда сторонников вождя крестьянско-плебейских масс Т. Мюнцера, распространявшаяся главным образом анабаптистами, сделалась организующим фактором, объединявшим местные требования крестьян и городских низов в общую программу борьбы угнетённого народа против всех господ. Первой программой, содержавшей идею социального переворота, было составленное в конце 1524 (или начале 1525) в кругах, близких к Мюнцеру, т. н. Статейное письмо (Artikelbrief), призывавшее к борьбе за полное освобождение «бедных и простых людей» от гнёта всех господ и властей и к переустройству жизни на основе «общей пользы» и «божественного права».

  В феврале—марте 1525 последовала новая вспышка крестьянских выступлений, принимавших всё более массовый характер. Центром восстания весной 1525 стала Верхняя Швабия, где образовались крупные крестьянские отряды (Бальтрингенский, Альгауский, Приозёрный и др.). Здесь, как и в других районах, охваченных К. в., наряду с революционной пропагандой сторонников Мюнцера, увлекавшей бедные слои крестьянства и городские плебейские массы, велась пропаганда умеренной тактики, призывавшая добиваться смягчения феодальных тягот путём переговоров. Идеологическим источником этой пропаганды, отвечавшей настроениям зажиточных крестьян, руководителей отрядов и радикальных элементов бюргерства, было учение цюрихского реформатора У. Цвингли, имевшего много сторонников в Юго-Западной Германии, особенно среди бюргерства (одним из них был Б. Губмайер, проповедник в г. Вальдсхут, где в конце 1524 был установлен союз между крестьянами и бюргерской оппозицией).