Большая Советская Энциклопедия (СА) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 32

  Соч.: Гэзэллэри, Бакы, 1946.

  Лит.: Араслы h., XVII—XVIII эср Азэрбаjчан эдэбиjjаты тарихи, Бакы, 1956.

Саи'д Амин (р. около 1890), египетский историк и журналист. Автор капитальных трудов по истории арабского национально-освободительного движения, написанных с патриотических позиций и отличающихся богатством фактического материала.

  Соч. в рус. пер.: Великое арабское восстание (рус. пер. части кн. «Ас-саура аль-арабийя ал-кубра», ч. 1—3, Каир, 1933—34), М., 1940; Восстания арабов в XX веке, М., 1964.

Саи'д Ахма'д-хан (7.10.1817, Дели, — 1898), общественный деятель, религиозный реформатор, основатель движения мусульманского просветительства в Индии. Выходец из знатной мусульманской феодальной семьи. Важнейшими центрами просветительной деятельности С. А.-х. были основанные им еженедельник «Такзиб ул-ахлак» («Усовершенствование нравственности») (1870) и мусульманский колледж в Алигархе (1878). Основу идеологии С. А.-х. составляло прогрессивное для того времени учение о «самопомощи» — служении человека во имя общественного блага и «национальной солидарности». С. А.-х. выступал против реакционных феодальных институтов, за приобщение мусульман к европейской культуре. Он призывал к модернизации ислама и к веротерпимости. Критикуя отдельные стороны английской колониальной политики, С. А.-х. в целом, однако, сохранял лояльность английским властям и разделял иллюзии части интеллигенции Британской Индии о неизбежности и необходимости в течение определённого времени колониального господства. С. А.-х. заложил основы мусульманского общинного движения, сначала в области просвещения, а затем — политики. Внутренняя противоречивость идеологии С. А.-х., сочетавшей прогрессивные просветительские черты с религиозно-общинными, отражала противоречивый характер мусульманского общинного движения, двойственное положение мусульманской буржуазии в условиях колониальной Индии и связь формировавшейся во 2-й половине 19 в. мусульманской интеллигенции с классом феодалов.

  Лит.: Гордон-Полонская Л. Р., Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана, М., 1963; Юревич Л. И., Саид Ахмад-хан и зарождение мусульманского общинного движения в Индии, «Уч. зап. Тихоокеанского института АН СССР», 1949, т. 2; Сухочев А. С., От дастана к роману, М., 1971; Graham G. F., The life and work of sir Syed Ahmed Khan, L., 1885; Hafeez MaIik. Moslem nationalism in India and Pakistan, Wash., 1963; Nizami K. A., Sayyid Ahmad Khan, [Delhi], 1966; Sir Sayed Ahmad Khan. A selected bibliography. Aligarh, 1971; Dar B. A., Religious thought of Sayyid Ahmad Khan, Lahore, 1957.

  Л. Р. Полонская.

Саи'д Махмуд (8.4.1897, Александрия, — 8.4.1964), египетский художник. Учился в частных школах в Александрии. Один из пионеров современной египетской живописи, стремился к возрождению национального египетского искусства. Творческую манеру С. отличают подчёркнуто объёмная моделировка фигур, чёткость и ритмичность композиции, звучность цвета («Осень», 1929, Музей изящных искусств, Александрия; «Вид Асуана», 1964, частное собрание, Александрия).

Махмуд Саид. «Город».

Саи'д Нури' (1888, Багдад, — 15.7.1958, там же), иракский политический и государственный деятель. Получил военное образование в Стамбуле, служил в турецкой армии. В 1913 участвовал в организованном арабским офицерами турецкой армии антитурецком заговоре, после раскрытия которого эмигрировал в Египет. В 1916 присоединился к арабскому антитурецкому восстанию в Хиджазе, занимал высокие посты в армии эмира Фейсала. В 1921 вернулся в Ирак. В 1930—58 (с перерывами) 8 раз возглавлял правительство; неоднократно был министром иностранных дел и военным министром. Выступал как наиболее рьяный защитник английских интересов в Ираке. С именем С. Н. связано подписание англо-иракского договора 1930, ирако-турецкого и англо-иракского соглашений 1955, положивших начало созданию агрессивного Багдадского пакта. Внутри страны проводил политику подавления рабочего и национально-освободительного движения. Убит восставшими жителями Багдада во время Иракской революции 1958.

Саи'д-Гали'ев Сахиб-Гарей [6(18).3.1894 — 29.10.1938], советский государственный и партийный деятель. Член Коммунистической партии с марта 1917. Родился в Уфе в семье рабочего. Рабочий. В 1915 призван в армию; в 1916 агитатор комитета РСДРП г. Екатеринбурга (ныне Свердловск). После Февральской революции 1917 член полкового комитета и Екатеринбургского совета, председатель гарнизонного комитета воинов-мусульман. С июля 1917 председатель Уральского областного мусульманского совета. В 1918—19 комиссар по делам национальностей Казанского совета, член татаро-башкирского бюро Уфимского губкома, преподаватель мусульманских военно-политических курсов при Политотделе Центральной мусульманской военной коллегии. В ноябре 1919 делегат 2-го Всероссийского съезда коммунистических организаций народов Востока (КОНВ), избран председателем Центрального бюро КОНВ при ЦК РКП (б). В 1920—21 председатель Ревкома Татарской АССР, член Казанского губкома РКП (б), председатель СНК Татарской АССР. В 1921—1924 председатель СНК Крымской АССР. С 1924 на ответственной партийной и государственной работе. Делегат 9—10-го, 12—13-го съездов партии; на 13-м съезде избирался членом ЦКК РКП (б). Делегат 2-го и 3-го конгрессов Коминтерна. Избирался членом ВЦИК и ЦИК СССР.

  Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 471); Сайдашева М., Саид-Галиев Сахиб-гарей, в кн.: Борцы за счастье народное, Казань, 1967.

Саи'дов Гарун Саидович (8.5.1891, аул Вачи, ныне Кулинского района Дагестанской АССР, — август 1919), лакский писатель, публицист, революционер. Учился в Московском коммерческом институте. В мае 1917 вместе с У. Д. Буйнакским основал в Темир-Хан-Шуре Дагестанское просветительско-агитационное бюро. Редактор газеты «Илчи» («Вестник») на лакском языке. В острых памфлетах разоблачал политику Временного правительства. Автор первой дагестанской драмы «Лудильщики» (1914—15, пост. 1916), в которой показана эксплуатация подмастерьев. Некоторые стихи С. («Если ветер подует», «Партизанская песня») стали народными песнями. Расстрелян деникинским карательным отрядом.

  Лит.: Исрапилов А., Гарун Саидов, Махачкала, 1964.

Саи'д-паша' Мухаммед (17.3.1822, Каир, — 18.1.1863, Александрия), правитель Египта (с 1854), один из сыновей Мухаммеда Али. Сторонник европеизации Египта. Провёл реформы (введение частной собственности на землю, замена натурального налога денежным, введение свободы торговли и др.), которые способствовали развитию капиталистических отношений в Египте; поощрял создание школ и других культурных учреждений. В 1857 запретил работорговлю. В то же время содействовал проникновению иностранного капитала: в 1854 предоставил Ф. М. Лессепсу концессию на строительство Суэцкого канала на крайне невыгодных для Египта условиях.

Саидпу'р, город на С. Бангладеш. 60,6 тыс. жителей (1961). Ж.-д. узел. Промышленный центр: ж.-д. мастерские и другие металлообрабатывающие предприятия, пищевкусовая промышленность.

Саи'н Жумагали (1912, аул № 7, ныне колхоз «Арык» Арыкбалыкского района Кокчетавской области, — 28.5.1961, Алма-Ата), казахский советский поэт. Член КПСС с 1940. Участник Великой Отечественной войны 1941—45, политрук партизанского отряда. Был учителем. Печатался с 1928. Автор сборников стихов и поэм «Песни счастья» (1936), «Походные песни» (1944), «Айгак» (1948), «Самал» (1957) и др., отличающихся высокой гражданственностью. В 1961 опубликовал повесть «В пути». Перевёл «Героя нашего времени» М. Ю. Лермонтова.