Выбери любимый жанр

Антикризиская программа - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 4


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

4

Каждый премьер министр существующей страны станет членом Всемирного Правительства, и все премьер министры стран, которые соединятся в одно Всемирное Правительство продолжат работать функционально. Они не будут иметь реальную власть, потому что вопрос чьего-либо вторжения в кого-то не будет возникать. Они просто соединят железные дороги и почтовые отделения и т. д. их стран.

Имеется возможность, что некоторые государства не войдут во Всемирное Правительство; тогда они должны быть бойкотированы полностью, какбуд-тоони не существуют. Никакой связи не должно быть с ними, никакой связи, потому что это единственный путь, который заставит их присоединиться. И они не смогут противостоять Мировому Правительству. Они должны будут сдаться. Лучше сдаться изящно. Тогда они смогут иметь и их правительства, оно будет заниматься их внутренними проблемами, охраной будет заниматься национальная гвардия, которая обеспечит внутреннюю безопастность. но уже не будет заводов, делающих ядерное оружие и миллионов людей, занятых в ненужном производстве по уничтожению человека.

Члены Всемирного правительства выбирут всемирного Президента. Но всемирный Президент будет выбран не из членов Правительства, а введен снаружи. И одна вещь должна быть абсолютна известна о нем — что он не политический деятель. Он может быть поэтом, художником, мистиком, танцором, но не политическим деятелем. Никто не исключение. Таким образом мы сможем уничтожить политическую власть, которая в прошлом была целой пыткой.

ООН, которая работает, применяя силу «вето», должна быть распущена.

Это снова попытка власти, и это было причиной многих проблем: одно правительство может накладывать вето на кое-что для целого мира. Взамен, каждый президент различных стран будет голосовать, согласно совокупности голосов студентов и людей с высшим образованием своей страны.

Это изменит целую структуру власти в мире. Затем детали могут выработаться очень легко.

Единственная Религиозность — Мир Индивидуальности

ПОСЛЕ НАЦИЙ, вторая большая болезнь — религии, потому что они боролись и уничтожали по причинам, в которых никто не заинтересован.

Христианство было первой религией, которая создала в людских умах идею, что война может быть религиозной. Мусульманство и другие религии последовали за ними, сопровождая кровопролитие друг друга именем Бога.

Я говорю, война как таковая не религиозна. Не может быть что-либо приятного в крестовом походе, вджихаде. святой войне! Если вы называете войну «святой» тогда что должно называться не святым?

Кто заинтересован Богом, за исключением священников?

Я никогда не стакивался с человеком, которого действительно интересовал Бог. Если вы предложите ему пять долларов в одной руке а Бога в другой, он возмет пять долларов и скажет: "Бог вечен и мы увидим его позже. Сейчас пять долларов полезнее."

Но священники заинтересованы, потому что Бог, их бизнес, и они хотят, чтобы их бизнес распространялся.

Все религии разрушали целостность человека.

Они разбили его — не только на части, но оппозиционные части, и эти части непрерывно борются друг с другом. Таким образом они сделали человечество шизофреничным; они дали каждому раздвоение личности. Это было сделано очень умным и хитрым способом, осуждая ваше тело, ваш секс-поворачивая вас против вашего собственного естества.

Все религии против всего, чем человек может наслаждаться. Это их законные интересы, чтобы сохранить человека несчастным, уничтожить каждую возможность нахождения его в мире в радости и осуществления — найти рай здесь и сейчас.

Ваша нищета абсолютна необходима для "другого мира" так существует. Например, если вы реально осуществили секс, вы не нуждаетесь в Боге, потому что ваша жизнь осуществилась. Но если ваш секс осуждают, запрещают, уничтожают. если вам навязывают чувство вины относительно этого-Тогда Бог может продолжать жить всегда. Бог получает энергию из вашего самоубийства!

Религии обучили вас, что вы не часть этого мира;вы здесь, потому что вы были наказаны и вам надо раскаяться "за первородный грех." Они должны были сделать это, чтобы создать Бога. Кто создал поэтическую беллетристику и кто создал рай, который есть воплощение человеческой жадности; и сделал людей, боящимися ада, кто создал великий страх в самом центре человеческой души. Конечно та беллетристика очень выгодна священникам.

Никакая религия не принимает простое и очевидное явление, что человек это единство — тело и сознание вместе — и этот мир не отделен от человека. Человек укоренен в этом мире также, как укоренены деревья. А корни это существенная часть для деревьев и цветов. Фактически без корней не было бы никакого дерева!

Эта планета, эта Земля наша мать и мы все часть одной единой жизни — часть одного океана существования. И мы знаем, что глубоко внутри, в нашем центре, есть возможность существования любви.

Я против всех организованных религий, без всяких исключений. по простой причине, что правда не может быть организована. любовь не может быть организована — это не политика.

Все эти религии сделали вас частью толпы. зависящей от толпы. Они забрали вашу индивидуальность, вашу свободу, ваш интеллект. Вместо этого они дали вам поддельные убеждения, которые ничего не значат.

Убеждение — только стратегия, чтобы обмануть себя.

Вы не хотите продолжать путь поиска, исследования, обнаружения. Это трудно, потому что вы должны будете отбросить многие суеверия, и вы должны будете депрограммировать сами себя от многих обусловленностей прошлого, которые мешали вам узнать правду узнать себя. Никакое убеждение не может помочь, а все религии основаны на убеждении — именно поэтому они называют это "верой."

Правда — поиск, не вера. Это расследование, не убеждение. Поиск- это вопрос. Чтобы избежать этого поиска вы легко становитесь легковерными, вы легко становитесь жертвой любого, кто готов эксплуатировать вас.

И конечно это удобно в толпе. Шестьсот миллионов католиков. Это удобно. Чувства шестиста миллионов католиков не могут быть не правильными. Вы может быть не правы, но шестьсот миллионов людей не могут быть не правы — но это то, что каждый из них думает.

Четыреста миллионов индусов чувствуют, что они правы, то же самое в отношении мусульман, буддистов и других религий.

Религия не должна быть мертвой организацией, но ввиде религиозности, основанной на любви, дружелюбии к целому. Для этого никакие священные писания не нужны.

Подлинная религиозность не нуждается ни в пророках, ни в спасителях, ни в церквях, ни в римских папах, ни в священниках — потому что религиозность это цветение вашего сердца.

Если религиозность распространится по всему миру — религии умрут. И это будет большим бпагословлением чеповечеству. тогда человек просто человек, никакой ни христианин, ни мусульманин, ни индуист.

Религиозность индивидуальное депо. Это послание любви от вас целому Космосу. Только тогда в мире пройдет все непонимание того, что—все религии были паразитами, эксплуатировали людей, порабощали людей, вынуждая людей верить — и всеубеждения направлены против интеллекта.

Я бы очень хотел, чтобы весь мир стал религиозен — чтобы каждый индивидуум мог свободно вести независимый поиск.

Так сначала нации должны уйти, если мир хочет остаться в живых. В этом нет необходимости для Индии, Англии и Германии.

Во-вторых религии должны уйти.

Единого человечества достаточно. И одной религиозности достаточно. Медитация, правда, любовь, подлинность, искренность-которые не нуждаются в любом имени…индуизм, христианство, мусульманство. Просто одна религиозность- качество не может быть организовано.

С момента прихода организации приходит и насилие, потому что она будет в конфликте с другими организациями. Мир нуждается в индивидуальностях без всяких организаций. Да, могут иметься сборы людей, кто имеет подобные чувства, подобную радость, нотам не должно быть никакой организации, иерархии, бюрократии.

4
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело