Выбери любимый жанр

Антикризиская программа - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 9


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

9

Наука на Службе у Творчества

МЫ ПРОБОВАЛИ религию и это потерпело неудачу.

Мы пробовали политику и это потерпело неудачу.

Теперь мы должны пробовать науку. Дайте ей шанс, потому что за триста лет она привела к такому профессу, которого не было за тысячу лет существования человечества.

Так я предлагаю вам, чтобы вы имели одну Академию наук в мире, чтобы не было никакого Российского ученого, никакого Американского ученого, никакого Индусского ученого, христианского ученого — все это прошло. Эта академия соберет всех гениев мира.

Наука выросла до такой сложности, что это невозможно для ученых, чтобы работать самостоятельно самому с собой. Они нуждаются в огромной поддержке от политических деятелей. Их научные проэкты настолько дороги, что только правительства богатых стран могут предоставить им возможность. Так ученый неосознанно становится жертвой в руках политических деятелей.

Теперь он работает, как служащий национализма, коммунизма, фашизма, капитализма-он больше не независимый исследователь. он часть определенной политической идеологии. Он работает и обнаруживает, что он не имеет никакого контроля над своими собственными открытиями. Управление находится в руках политических деятелей. Они решают, в каком направлении он должен работать; иначе они материально не будут поддерживать его проект.

Это может быть изменено только если две вещи добавить к науке: первая, что существует не только объективная наука, но также открыть двери для субъективного исследования сознания. Ученый не должен продолжать работать только на объектах — он должен работать над изучением самого себя.

До сих пор он отвергал свое собственное сознание. Это так абсурдно, так нелогично, так не научно, это приводит науку ближе к суевериям, к так называемым религиям. Они верят вслепую в Бога, относительно которого ничего не знают, и ученые продолжают не верить в себя. Суеверие огромно, невероятно. Если нет никого внутри вас, если там нет никакого сознания в вас. тогда кто собирается обнаруживать тайны и секретные вопросы природы и жизни? До сих пор наука вела себя самым суеверным способом. Она подражала религии.

Если наука не откроет измерения внутри себя, она не станет общим предметом, целым предметом; это останется только частью, частичной точкой зрения, половиной правды.

Наука приобретет огромную значимость, если она добавит субъективные знания, если она добавит методы медитации к методам концентрации.

Методы концентрации исследуют вас снаружи, они экстравертны. Науке необходим ум, который имеет способность к концентрации. Медитация обнаруживает способности, чтобы идти за пределы ума, в тишину. чтобы быть абсолютно чистым. достигнуть состояния небытия.

Если наука не примет медитацию, как имеющий силу метод, она останется половинчатой наукой; потому что это только половина сути, а это опасно. Это может быть легко использовано для целей смерти — потому что не верие в сознание приведет к вере в смерть. Так что не будет иметь значение случится ли это с Нагасаки, Хиросимой, или целый Земной шар совершит самоубийство. Не имеет значение, потому что все упирается в то — что нет осознанности. Все погибнет.

Ученый восстанет против политиков только тогда, когда измерение медитации добавит к своим исследованиям, к своей работе.

Во вторых, ученый должен помнить что сейчас он обеспечивает политиков саморазрушительным ядерным оружием. Он выступает против человечества. он выступает против нового человека и нового человечества. Он выступает против своих собственных детей. Он сеет семена смерти для всех.

Это время, когда ученые должны научится различать между тем — помогают ли они жизни или они помагают разрушать жизнь. Только из-за жалованья и комфорта они не должны быть подобны рабам и роботам, работающим для войны, разрушения которой будут беспрециндентны.

Ученый должен стать также революционным. Он должен во-первых стать духовным искателем, и во-вторых он должен быть револционен.

Ученый не должен обсуживать смерть — каких бы больших денег это не стоило.

Он не должен следовать директивам политических деятелей, он должен решить самостоятельно, что является полезным для экологии, что является полезным для лучшей жизни, для более красивого существования. И он должен осудить политических деятелей, если они вынуждают его работать для обслуживания войны: он должен отказаться полностью, везде — в Советском Союзе, Америке, Китае, в других странах, во всем мире. Ученые нуждаются в создании глобальной Ассоциации для самих себя, которая может решать, какое исследование может продолжаться, а какое надо пропустить.

Точно так, как когда-то ученые восстали против религии и ее диктата, сейчас они должны восстать против политиков и их диктата. Ученые должны стоять на своих собственных позициях и быть абсолютно чистыми, чтобы их нельзя было эксплуатировать. Они эксплуатируются всюду. Только потому, что они получат Нобелевскую премию и большой гонорар, — они готовы пожертвовать всем человечеством из-за этих Нобелевских призов, из-за всех этих глупых вознаграждений. Они продолжают себя вести подобно детям. Эти вознаграждения и эти призы и эти респектабельные подарки, все это игрушки и одурачивание, и даже ваших великих ученых это приводит в заблуждение. Когда дом находится в огне, не оставайтесь внутри с вашими играми и игрушками — выйдите!

Я хотел бы, чтобы все интеллектуальные люди создали шум во всем мире против тех ученых, кто обслуживает правительства и политических деятелей для создания новых инструментов войны. Массы должны проснуться и выступить против этих ученых; они теперь самая большая опасность, и их сотрудничество с политическими деятелями должно быть разбито.

Ученым необходим большой стимул к медитации. Только тогда они смогут увидеть, что они наделали против будущего человечества. Они разрушили саму надежду — в то время, как с тем же самым интеллектом они смогли бы создать рай на Земле для нового человека, для их детей, и для детей их детей лучшую жизнь в мире. более здоровую. с большей любовью, с большим количеством сознания.

Наука должна стать духовной.

Она не должна истощать все энергетические ресурсы во внешнем мире, но проникнуть в сокровища нашего внутреннего потенциала. Это великий потенциал, но потенциал, который еще не используется. Точно также, как было успешное проникновение в секрет материи, есть способность проникнуть в секреты сознания тоже. Тогда это будет большое благословение, великое благословение.

Поскольку я обеспокоен, я прикоснусь к моему видению нового человечества. Я вижу науку, имеющую два измерения: более низкое измерение, работающее над объектами, и более высокое измерение, работающее над сознанием. Более низкое измерение должно работать как служащее для более высокого измерения; тогда не будет необходимости в любых других религиях, тогда наука выполнит тотально все потребности человека.

Альберт Энштейн сказал прежде чем он умер: "Если бы я знал, что атомная бомба станет результатом моего творчества, работы всей моей жизни, я бы никогда не стал физиком. И если когда-нибудь у меня будет другая жизнь, я молю Бога, пожалуста лучше сделай меня водопроводчиком, чем физиком."

Конечно то, что он реализовал свой огромный творческий потенциал, не имеет аналогов в целой истории. Он пришел к пониманию одной из наиболее секретных вещей объективного мира. Фактически он обнаружил половину секрета — он смог увидеть смерть клетки в веществе, в атоме. Оставшееся половина является живой клеткой в человеческом организме.

Расщепляя атом, создается так много энергии — расщепляя такой маленький атом. Вы не можете видеть это вашим обычным взглядом, ни с помощью любых технических средств: это только выведено, это только в вычислениях. Это только вычисление; вы не можете точно знать где это и что это. Да, все качества были описаны, описания были даны, но они все логическое заключение. Но потому что они работают, они приняты за истину — не то, чтобы мы встретились лицом к лицу с атомом.

9
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело