Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 69
- Предыдущая
- 69/135
- Следующая
Там же, гл. «Медное»
Радищев А. Н. Сочинения. – М., 1988, с. 151
** Чёго вин его кличе? Як встане, то всем нам достанется.
В июле 1770 г., в день торжества победы над турками при Чесме, епископ Владимирский Платон (Петрушевич) «произнес в Петропавловском соборе (...) сильное и красноречивое слово. К изумлению слушателей вдруг сошел он с амвона, подошел к гробнице Петра Великого и, коснувшись ее, воскликнул: «Восстань теперь, Великий Монарх, Отечества нашего отец! (...) Восстань и насладися плодами трудов своих!»«. При этих словах Разумовский «сказал тихо окружавшим его: Чего вин его кличе? Як встане, то всем нам достанется». >Вейдемейер А. И. Двор и замечательные люди в России в половине ХVIII столетия. – СПб., 1846, ч. 1, с. 93 (гл. VII) .
** Россию простить, Германию игнорировать, Францию наказать.
Приписываемое К. Райс замечание по поводу позиции европейских держав по отношению к войне в Ираке. В российской печати оно цитировалось (в различных вариантах) с мая 2003 г. >«Красная звезда», 6 мая 2003; «Российская газета», 24 мая 2003, и др..
А может быть, России выйти из состава Союза, если во всех своих бедах вы обвиняете ее? (...) Это (...) помогло бы и нам решить многие проблемы (...).
Речь на I съезде народных депутатов СССР 6 июня 1989 г.
I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 2, с. 458-459
Империя Зла. // Evil Empire.
Речь 8 марта 1983 г. на конференции Национальной ассоциации евангелистов в Орландо (Флорида)
Рейган Р. Откровенно говоря. – М., 1990, с. 161
Рейган заявил, что вожди коммунистического тоталитаризма «олицетворяют зло в современном мире», и осудил «агрессивные устремления империи зла», т. е. СССР. Выражение «Империя Зла» было взято им из фильма «Звездные войны» (1977), автор сцен. и реж. Дж. Лукас.
Французское выражение «l’empire du mal» встречалось в письме Александра I княгине С. С. Мещерской от 23 окт. / 4 нояб. 1820 г. (опубл. в 1886 г.). В пер. Н. Шильдера: «господство зла»; в пер. А. Зорина: «Империя Зла, распространяющаяся (...) с помощью всех оккультных средств, которыми пользуется направляющий ее сатанинский дух». >Шильдер, 4:189, 470; Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла... – М., 2001, с. 331 (здесь письмо ошибочно датируется 1821 годом).
В первом «Философическом письме» Чаадаева (1836) говорилось о «царстве зла» («regne du male»), противостоящем «царству Божьему». >Чаадаев П. Я. Соч. и письма. – М., 1913, т. 1, с. 87. Этот образ (и, возможно, выражение «империя зла») восходит к пророчеству Даниила: «Зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, пожирать и сокрушать ее. (...) Царство же и власть и величие царственное (...) дано будет народу святых Всевышнего, которого царство – царство вечное (...)« (Даниил, 8:23; 8:27).
Дорогие соотечественники! Рад сообщить вам, что я только что подписал документ, который навсегда ставит Россию вне закона. Бомбардировка начнется через пять минут.
Во время пробы микрофона 11 авг. 1984 г.
«Нью Йорк таймс», 13 авг. 1984; Jay, p. 301
Господин генеральный секретарь Горбачев, если вы хотите мира, (...) разрушьте эту стену.
Речь в Берлине 12 июня 1987 г.
Markiewicz, s. 345
** В Москве я чувствовал себя, как среди старых партийных товарищей.
Согласно дневнику Альфреда Розенберга от 5 окт. 1939 г., Риббентроп, вернувшись из своей второй поездки в Москву (сент. 1939), рассказывал, что «русские были очень любезны, он чувствовал себя среди них, как среди старых партийных товарищей!!» («wie unter alten P
Версия самого Риббентропа в его воспоминаниях: «Данцигский гауляйтер, сопровождавший меня в этой поездке, во время обратного полета даже сказал: порой он чувствовал себя просто «среди своих старых партайгеноссен»«. >Риббентроп И. Между Лондоном и Москвой. Воспоминания... – М., 1996, с. 161.
Десять дней, которые потрясли мир.
Загл. книги об Октябрьской революции («Ten Dаys That Shook the World», 1919)
...В то время, когда русская власть находилась в борьбе с эксцессами революции, только одно средство видели, один палладиум в том, что г. Пуришкевич называет муравьевским воротником, и что его потомки назовут, быть может, столыпинским галстуком.
Речь в Государственной думе 17 нояб. 1907 г.
Государственная дума. III созыв. Сессия I. – СПб, 1907, ч. 1, стб. 396
При этих словах оратор «руками сделал завязывающий жест на шее». >Милюков П. Н. Воспоминания. – М., 1991, с. 295 (ч. 7, гл. 2). П. А. Столыпин тут же вызвал Родичева на дуэль, и дело кончилось публичным извинением Родичева в Думе.
«Муравьевский галстух» (а не «воротник») – выражение из думской речи В. М. Пуришкевича 12 марта 1907 г. в защиту военно полевых судов: «А где убийцы, все ли они вздернуты и получили муравьевский галстух?». >Государственная дума. II созыв. Сессия II. – СПб, 1907, ч. 1, стб. 330.
О графе М. Н. Муравьеве («Вешателе») см. М 68.
За себя и за того парня.
С 1974 г. – название «трудового почина» в честь 30 летнего юбилея победы над Германией. Московские комсомольцы И. Скриник и И. Бондарева предложили выполнять план за себя и за погибшего на войне работника своего предприятия. >«Моск. комсомолец», 17 дек. 1974 .
Источник – песня «За того парня» из к/ф «Минута молчания» (1970), слова Рождественского, муз. М. Фрадкина: «И живу я на земле доброй / За себя и за того парня».
Русь слиняла в два дня. Самое большее в три.
«Апокалипсис нашего времени» (1917-1918), гл. «Рассыпанное царство» (нояб. 1917)
Розанов В. В. Опавшие листья. – М., 1992, с. 472
С лязгом, скрипом, визгом опускается над Русскою историею железный занавес. «Представление окончилось». Публика встала. «Пора одевать шубы и возвращаться домой». Оглянулись. Но ни шуб, ни домов не оказалось.
«Апокалипсис нашего времени», гл. «La Divina Commedia»
Розанов В. В. Опавшие листья. – М., 1992, с. 522
См. «Железный занавес» (Ан 215).
Когда начальство ушло.
Загл. книги о революции 1905-1907 гг. (1910)
- Предыдущая
- 69/135
- Следующая
