Выбери любимый жанр

Это всего лишь сон - Юнязова Ольга Петровна - Страница 24


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

24

Оксана задумалась и нерешительно процитировала:

– «Хлеба и зрелищ».

– Точно!!! Как вы это удачно вспомнили! Обнищавший народ требовал хлеба и зрелищ, потому что эти энергии легче всего выклянчить у власть имущих. А сейчас гениальнейшее открытие двадцатого века – телевидение – сделало зрелища доступными и дешевыми. С одной стороны, это замечательно, но с другой стороны, у большинства людей практически не осталось стимулов учиться генерировать энергию творчества. Люди зависимы от сериалов, комедийных шоу и прочего телемусора, да простят меня их продюсеры.

Но зрелища не могут создать всего спектра необходимой энергии творчества. Они могут удовлетворить лишь малую часть потребности пятой чакры, поэтому человек все-таки страдает от своей нереализованности, болезненно реагирует на течение времени, ощущает, что жизнь проходит впустую. Чтобы заглушить это чувство, он пытается «убить время», и это хорошо получается с помощью алкоголя и наркотических веществ. Снять человека с наркотика возможно, но дать ему смысл жизни, если он утрачен… – Василий Сергеевич с сомнением покачал головой. – Не хочу говорить, что это невозможно, но я не знаю, каким образом это сделать.

Шестая чакра… Ее функции… Вот тут я едва ли смогу понятно объяснить. Шестая чакра генерирует энергию познания и развития. Желания шестой чакры – любопытство и улучшение качества жизни. Именно шестая чакра движет учеными, которые готовы впроголодь сидеть в своих лабораториях в поисках ответов на вопросы. Именно шестая чакра побуждает ребенка разбирать игрушку с целью понять, как она устроена. Именно шестая чакра заставляет писателя или поэта со злостью рвать или жечь свои произведения, если им кажется, что они недостаточно совершенны.

– Тогда, может быть, назовем ее чакрой разума?

– Чакра разума… Да, это определение ей подходит, если правильно и полно раскрыть само понятие «разум». Но пойдем дальше. Страх шестой чакры – остановиться в своем развитии, сделать хуже, чем раньше, точнее – не сделать лучше. Этот страх испытывают не многие, потому что на фоне страхов нижележащих чакр он просто незаметен. Но это не значит, что его нет. Так же как и любой другой страх, он создает соответствующий уровень злости, который проявляется как ненависть к себе, людям, миру, и в результате – нежелание жить. И тогда человек начинает тяжело болеть и медленно угасать.

– А почему медленно?

– Да потому, что существует первая чакра, задача которой – поддерживать жизнь. Каждая чакра делает, как может, свою работу, иногда входя в конфликт с другими: первая борется за жизнь, излучая страх смерти, а шестая создает причины для угасания, излучая страх жизни. Вторая чакра желает удовольствия, а пятая, увлекшись каким-нибудь делом или, что еще хуже, сериалом, экономит время на приготовление еды и кормит тело наспех какой-нибудь лапшой из рекламы.

– Но должен же быть механизм возвращения человека к нормальному функционированию и слаженной работе всех чакр!

– Конечно, должен, и я уверен, что он есть, но… я его пока не нашел. Хотя…

– Что?

– Если сразу воспитывать ребенка правильно, то можно не разрушить божественный механизм.

– А как это – правильно?

– Как правильно, знает только Бог, но давайте попробуем проследить весь путь развития ребенка. Вот он родился. Все человеческие качества у него лишь в зачаточном состоянии. Человечек испытывает только потребности тела – кушать, какать, дышать. Значит, работает только первая чакра. Через некоторое время ребенок начинает разбираться, что приятно, а что нет, что вкусно, а что невкусно, что красиво, а что…

Хотя для ребенка некрасивого не бывает – с одинаковой радостью он будет рассматривать и цветок, и таракана. Значит, заработала вторая чакра. Это происходит примерно в месяц или чуть раньше, у каждого индивидуально. Если не нарушить процесс самообучения ребенка получению удовольствия, то он сам научится генерировать весь необходимый спектр энергий второго уровня.

– А как его можно нарушить? Василий Сергеевич грустно усмехнулся:

– А вы никогда не слышали, как мамочки кричат на детишек: «Не трогай! Это кака!», «Брось бяку!», «Не тащи в рот!», «Где опять твои руки?» В результате ребенок, безоговорочно веря своей маме, начинает думать, что удовольствие – это плохо, стыдно, вредно, и так далее. Мама, желая малышу только добра, обрезает ему почти все источники получения энергии второго уровня.

Оксана улыбнулась, ярко вспомнив заботу мамочки о ее, Оксанином, здоровье.

– Но нельзя же позволять детям тащить в рот что ни попадя!

– Конечно! – развел руками Василий Сергеевич. – Потому и сложно создать условия для идеального воспитания.

– Надо будет поразмышлять на эту тему, – отметила Оксана. – Но пока давайте пойдем дальше. Третья чакра…

– Она включается, когда ребенок в первый раз говорит: «Я сам!» или «Это мое!» Чакра включилась и требует самореализации и уважения. Ребенок желает, чтобы им гордились, восхищались. И очень важно, чтобы чувства эти были настоящими, без фальши.

Если бы знали бабушки и тетушки, насколько опасны для развития воли ребенка всякие «уси-пусеньки» или фальшивенькие восторги по поводу плохо рассказанного стишка. Надо ставить перед ребенком посильные задачи и искренне хвалить, если он справился. А если не справился, объяснять, помогать, учить, но не хвалить.

Еще третья чакра отвечает за чувство собственности. Ребенку необходимо знать, что у него есть СВОЕ: свои игрушки, своя кроватка. И никто не вправе потребовать от него поделиться с товарищем или сестрой, если он сам того не захочет. Щедрым становится человек, у которого все есть и которому ничего не жалко. Если же в детстве у него постоянно все отнимали из благородных побуждений научить щедрости, то, даже став баснословно богатым, он останется скупым и жадным.

А еще ребенку в это время хочется проявлять самостоятельность, казаться взрослым. Он хочет сам завязать шнурки, сам съесть кашу и еще много чего «сам». Но что чаще всего слышит ребенок в ответ на «Я сам»?

– «Ты еще маленький», – грустно усмехнулась Оксана.

– К сожалению, это так. Эта фраза никак не способствует повышению самооценки ребенка. Но сколько раз в своей жизни он слышит ее в разных проявлениях? «Не трогай – сломаешь», «Не бегай – упадешь», «Нельзя, потому что нельзя», и никаких объяснений, почему. Третья чакра не может в таких условиях научиться полноценно генерировать энергию воли, потому что эту самую волю постоянно подавляют своей «заботой» самые близкие люди. Остается одно: начать агрессивно защищаться, что проявляется в бурных капризах. Бунт опять же беспощадно подавляется, и к совершеннолетию мы получаем либо безупречного невольника, либо безнадежного бунтаря.

– Или идеального рабовладельца, – улыбнулась Оксана, вспомнив, что именно желание вырваться из-под неусыпной опеки мамочки заставило ее принять решение, что она во что бы то ни стало возглавит отцовскую фирму.

– Да, Оксаночка, я же говорил вам, что человек со сломанной волей либо ищет себе покровителя, либо сам захватывает власть. Но обе эти дороги ведут, к сожалению, в тупик.

– Так что же получается, что ребенку в три года надо все разрешать и потакать всем его прихотям?

– Нет, конечно! Это тоже не способствует развитию его воли. Если на каждое его «хочу» будет моментальное «на», то его воля атрофируется, так же как мышцы, которые не нагружают работой.

– И так нельзя, и этак плохо. А как? – развела руками Оксана.

– Во всем надо уметь чувствовать гармонию. Хотя это легко только сказать… – вздохнул Василий Сергеевич. – Четвертая чакра включается в возрасте от тринадцати до шестнадцати лет. До этого времени ребенок должен получать энергию любви, а точнее – жить в поле любви. Это поле должны создавать его родители, воспитатели, учителя и вообще все, что окружает ребенка. И я уже, наверное, начну повторяться, но очень важно, чтобы любовь эта была настоящей. Тогда процесс включения четвертой чакры пройдет естественно и удивительно приятно.

24
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело