Книга вампиров - Деружинский Вадим Владимирович - Страница 130
- Предыдущая
- 130/152
- Следующая
То есть, вампиризм имеет вполне уникальные характерные черты, которые ни с чем не спутать.
Что же касается клинической смерти, то она и есть самая обычная смерть, но смерть обратимая до той поры, пока не начались необратимые процессы разрушения мозга. Что является уже биологической смертью. Переживают ли заболевшие вампиризмом люди клиническую смерть? Конечно, нет, так как смерть, даже клиническая, означает полную остановку всех функций организма. В том числе полную остановку сердца.
Как в таком случае относиться к народной примете — «если под покойником в гробу тепло, то жди возвращения его призрака»? То есть, это и есть народная примета вампиризма. Ясно, что не может быть тепло под телом, пережившим клиническую смерть — и ко времени похорон давно находящемуся в стадии биологической смерти. Тепло может быть только под коматозником, у которого сердце, хоть очень медленно, но продолжает биться, а тело вырабатывает тепло.
Без реанимации вернуться из состояния клинической смерти невозможно. А редкие примеры возвращения к жизни самостоятельно после замерзания, утопления, опьянения и т. п. — это другие случаи, где тело и не находилось в состоянии клинической смерти, а просто находилось в угнетенном состоянии, где продолжало выполнять свои функции, хотя и крайне заторможено. Клиническая смерть — это как остановившиеся часы: без внешнего воздействия их не запустить. И это совершенно не соответствует картине вампиризма, где есть кома, но смерти — в том числе клинической — нет.
Относительно видений в состоянии клинической смерти: ученые недавно предложили, как кажется, верное объяснение. Многие видят как бы туннель, кончающийся светом. Это видение объясняется тем, что в мозге в состоянии клинической смерти начинается голодание клеток, в том числе зрительных колбочек глаза. Происходит это, начиная с внешних колбочек, вот почему люди видят туннель, хотя это только круг отказавшихся работать зрительных колбочек. Другие видения ученые объясняют тоже голоданием клеток мозга.
«Сон разума рождает чудовищ», Гойя, 1798 год. Художник верно отметил связь сна со многими аномальными явлениями
В стороне остаются те редкие случаи, когда люди видят свое тело со стороны, как бы зависнув у потолка больничной палаты. Вот эти случаи как раз могут быть функционально, в своей природе, как-то аналогичны тому, что, возможно, происходит при вампиризме. Но об этом можно говорить только с огромной натяжкой. Дело в том, что вампир не просто «путешествует» вне тела, возвращаясь в свой дом, но и совершает в нем разные действия. В первую очередь, это полтергейстные действия и непосредственно явление его призрака. А вот люди в состоянии клинической смерти способны только разве что видеть себя со стороны.
Мало того, чтобы что-то совершать, вампир должен иметь инструмент для этого, ибо если ты невидим и неощутим для людей, то и сделать ничего не сможешь. А вампир обретает каким-то образом «плоть», являясь в виде видимого призрака, который или порой прозрачен и немощен, или наоборот настолько густой, что способен обнимать детей (в смертельных объятиях), душить, оставляя на горле следы пальцев, — и т. п.
Читательница считает, что вампиры — это люди, которых «просто не успели спасти, душа слишком долго оставалась вне тела, и тело уже просто было не в состоянии принять ее обратно». Наш взгляд на это все-таки несколько иной.
Под понятием «душа» мы подразумеваем некую матрицу (индивидуальную программу), управляющую обменом веществ и вообще ростом и построением тела. Матрица эта лежит вне пределов нашего виртуального мира, являющегося только информационной моделью. Тут только внешне есть какая-то аналогия с традиционными (и совсем неопределенными) воззрениями на душу, а в своем содержании это нечто совершенно иное, в первую очередь — функционально. Как мы писали в предыдущей главе «Кома, сон и шизофрения», тело находится в контакте с душой-матрицей через таламус, а нарушение этого контакта и приводит к коме. В том числе, к вампирической.
Проявляется это вовсе не в том, что тело коматозника, как пишет читательница, лишено души или «не в состоянии ее принять обратно». Оно как раз души-матрицы совсем не лишено (ибо померло бы без нее тут же). А вся проблема только в том, что душа-матрица не может найти путей для управления телом при прерывании связей через таламус. Поэтому эта самая душа-матрица начинает принимать на себя функции, ей не свойственные: реализовать свою работу не в нашей среде — среде виртуальных тел, а в своей среде — среде матриц, программ.
Вот почему это и вызывает полтергейст, который и заключается в том, что, говоря грубо, некий хакер влезает в программу окружающих нас объектов, в их информационную составную, и там наводит беспорядок. То есть, душа-матрица действует в вампиризме уже не через наши виртуальные тела, а напрямую контактирует именно с матрицами — и окружающих нас телобъектов (создавая полтергейст), и с матрицами других людей. Из них, душ-матриц людей, она и черпает себе «жизненные соки» в виде информационных составных неизвестной природы. Напрямую, не через преломление нашей виртуальной реальности.
Такова наша концепция, и в ней вампиризмом занимается как раз душа-матрица вампиракоматозника. Поэтому говорить о том, что его тело «не в состоянии принять душу обратно», — просто смешно. Как раз эта «душа», выйдя за пределы тела, и питает вампира. Его «душа». Матрица.
С медицинской точки зрения эта концепция основывается на том обстоятельстве, что тело человека обладает удивительным свойством: его органы могут в ряде случаев подменять друг друга — если для такой замены дается время и это не происходит внезапно. Например, в медицине хорошо известны случаи, когда функции отмирающего полушария головного мозга на себя берет другое полушарие. Это же касается и других органов, когда, например, могут друг друга заменять части желудка и кишечника. А в нашем случае вампиризма из-за потери связи с телом через таламус душа-матрица начинает точно так постепенно «восстанавливать» функции уже всего тела, но принимая эти функции уже на себя. Так концептуально можно рассматривать феномен вампиризма.
Эта концепция предельно логична и наиболее полно отвечает всем аспектам явления. Но «плоха» тем, что подразумевает, что мы живем в виртуальной среде, созданной не то Творцами, не то самой естественной Природой неизвестно как. А ощущать себя живущим в виртуальной среде нравится далеко не всем.
И последнее. Итоговая гипотеза Элины Девочко о том, что «люди, прошедшие именно через клиническую смерть, — потенциальные вампиры», является, конечно, ошибкой, так как само понятие клинической смерти нам дали достижения в области реанимации, а реаниматология появилась только в XX веке, хотя вампиризм известен куда как раньше, когда на Земле не было ни одного человека, пережившего клиническую смерть…
- Предыдущая
- 130/152
- Следующая