Дао любви - секс и даосизм - Йолан Чжан - Страница 22

• Предыдущая
• 22/30
• Следующая

Долголетие является навязчивой идеей не только у китайцев. В наши дни люди отнюдь не всегда используют термин “долголетие” но это именно то, что они имеют ввиду. На Западе мы создали культ юности: и в Америке, и в Европе в последние 10 лет заметно страстное увлечение пожилых людей оставаться молодыми. Мужчины и женщины 10 лет назад могли бы грациозно отступить к своему садоводству и вязанию, а теперь занимаются “молодежными” видами спорта типа бега и подводного плавания. Их одежды, их волосы, их цвет лица, их поведение всецело отражают желание сохранить понимание радостей и энергию юности! Даже их идеи зачастую адаптированы, чтобы держаться наравне с молодыми. И почему нет? Для тех, кто практикует дао, достигнуть всего этого совершенно легко. Ученики дао понимали слова известного учителя дао IV века Цао Цу Цзу (Го Хун): “Наилучшие медицинские средства и поддержка всего мира не смогут помочь вам, если вы не знаете и не доверяете дао любви…”.

Несмотря на витиеватый язык, древняя китайская мудрость в любви и сексе имеет прочную основу в естественных науках. С одной стороны, наши половые органы таковы же, как и все другие наши органы, — они нуждаются в регулярном использовании и упражнении для того, чтобы оставаться сильными и здоровыми. Добавим, что современная наука установила, что гормоны тесно связаны с процессами старения, а наш половой аппарат включает жизненно важные железы, производящие гормоны. И на психологическом уровне тоже занятия любовью дают добавочное напряжение человеческому духу. Никому не понравится чувствовать себя слишком старым для любви. Те, кто могут еще чувствовать, независимо от возраста, что они могут любить и быть любимыми, на долгое время вперед избавлены от ужасного чувства одиночества и изоляции, от которого страдают столь многие пожилые люди.

Некоторые люди верят, что сексуальный позыв исчезает после средних лез. Это еще один миф. Возможно, что позыв заниматься любовью ослабевает в некоторых индивидуумах, но отнюдь не во всех. Мастере и Джонсон обнаружили корреляцию между возрастом, когда началась ваша половая деятельность, и возрастом, когда вы останавливаетесь: видимо, чем раньше вы начинаете, тем дольше вы продолжите. И чем больше вы сексуально активны в юности, тем более вероятно, что вы сможете по-прежнему быть активным в пожилом возрасте. Вообще неясно, почему мужчины и женщины не могут продолжать занятия любовью полностью всю свою жизнь.

Что действительно ослабляется в более позднем возрасте, так это мужской позыв к эякуляции. Так как западные мужчины обычно не понимают, что эякуляция и оргазм — не одно и то же, они считают, что начинают ослабевать. Симона де Бовуар в книге “Пожилой возраст” дает живое описание того, как это неверное представление повлияло на мужчину по имени Поль Люто. Она пишет: “Мы имеем одну замечательную улику, касающуюся отношения пожилого человека к своему телу, внешности и сексу: это дневник Люто…"?. Как пишет Бовуар, Люто встретил женщину, которая ему очень понравилась; ему было 50, ей — 55. Он называет ее “мадам” и описывает как “поистине привлекательную женщину, чудесно предназначенную для удовольствия и совершенно в этом отношении в моем вкусе”.

Семью годами позже большая часть их совместимости исчезла. Он не мог теперь столь часто заниматься любовью, и любовные отношения достигли второй стадии: “Мы были связаны друг с другом лишь нашими чувствами, тисками, и то, что осталось, было чрезвычайно незначительно”. Он не называет ее больше “мадам”, а вместо этого — “пантерой”. Похоже на то, как называли своих женщин в древнем Китае бесплодные и неверные мужчины — мужчины, которых силой заставляют проявлять сексуальность неудовлетворенные партнерши, могли бы вспомнить старую пословицу:

“Женщины после 30 подобны волчицам, женщины после 40 подобны тигрицам”.

В обоих примерах сравнение просто отражает излученное состояние мужчины, нежели сексуальный аппетит женщины. То, что сделал Люто, обычно делают мужчины его лет и сегодня — он сократил занятия любовью и расходы на свое собственное счастье и благополучие, а также и его супруги.

Двумя годами позже, когда ему было 59, началась третья стадия отношений: он стал называть ее “наказание”. Она все еще привлекала его, но он опасался, что слишком много любви может быть смертельно для него. Его дневники принимают мрачный характер: “Что может хилая эякуляция во время занятий любовью™ немногим лучше, чем вода!”. Занятия любовью утомляли его, и его врач посоветовал ему отказаться от этого. Он попытался сделать так, но не совсем — он начал также мастурбировать. Те, кто знает дао, поймет сразу лее, что это не решение: мастурбация для мужчины — потеря мужской сущности, не компенсируемая ростом женской эссенции.

Нет гармонии инь и ян — и акт бесполезен. Так было и для Люто: он страдал от желания заниматься любовью, но не отваживался на это. Он потерял удовольствие видеть и ласкать обнаженную женщину. Его старые годы проходили в “глубоком горе”, Картина, по сути, слишком знакомая. Люто не был глупее, чем большинство из нас, попади мы в эту же ситуацию. Исследования Мастерса и Джонсона подтверждают то, что древние китайцы знали много веков назад: они в недвусмысленных выражениях заявляли, что пожилой мужчина может быть эффективным любовником при условии, что он не будет заставлять себя эякулировать.

В рукописях дао любви содержится много рассказов о долголетии. Справедливо говоря, в некоторые из этих историй мог войти элемент преувеличения. Хотя древние китайцы — и даже китайцы наших дней — известны своей выносливостью, говорить о мужчинах, проживших 150 или 200 лет, пахнет преувеличением, но что не так сомнительно, это причина их долголетия, и даже отбрасывая преувеличение, они все же долго прожили! Как же учителя смогли оставаться здоровыми и крепкими даже после 80, 90 и 100 лет — в годы, когда большинство людей немощны, больны или даже прикованы к постели? В одном диалоге Су Ню объясняет это Чжан Ли.

Чжан Ли: Я слышал, что люди в далекой древности жили за 200 лет, и люди не очень далекой древности доживали до 120 лет, а люди наших дней зачастую умирают, не достигнув 30. Лишь немногие люди расслаблены и находятся в мире с самими собой в наши дни и многие из них страдают от болезней. В чем, по-твоему, причина этого?

Су Ню:… люди сегодня часто умирают молодыми из-за того, что не знают секретов дао. Они молоды и привлекательны, но они беспорядочно испускают свое чжин, когда любят. Это то же, что обрубать корни и источники их жизней… Как же они могут прожить долго?

По преданию, сам Чжан Ли, просвещенный исследователь дао любви, прожил до 111 лет; 5 из его шести наследников жили соответственно 98, 105, 117, 99 и 100 лет. Эти данные взяты из “Ши Чжи” (“Исторические записки”) Сынь Циня. Позднейшие историки следовали ему, и по большей части принимали эти данные, как подлинные. Позволим себе тоже принять их и рассмотрим возможные причины такого долголетия. Одной из причин может быть чистое совпадение или же унаследованные генетические особенности, другой — не устраняющей первую, — то, что Чжан Ли практиковал дао любви и это перешло к его детям, а они, со своей стороны, передали его своим детям.

Углубляясь далее в историю, мы находим, что в течение 900 лет, вошедших в описанную историю Китая, ни один император не прожил столь долго, как Чжан Ли и его потомки. В самом деле, многие из них не прожили долго по любым меркам. Дао любви могло бы предоставить возможное объяснение: после смерти шестого из наследников Чжан Ли дао любви было постепенно забыто. Так было до VI века до н. э., когда дао было возрождено Лао-цзы, автором “Дао-дэ-дзин”. Об этом замечательном мудреце сохранилась лишь самая отрывочная информация. По сведениям “Исторических записок”, его семейное имя было Ли; Лао по-китайски означает “опытный”: Лао-цзы, как полагают, жил от 160 до 200 лет. Сынь Цинь комментирует в “Исторических записках”: “Он жил так долго, потому что культивировал дао”.

• Предыдущая
• 22/30
• Следующая