Хождение в вечность - Клюев Александр Васильевич - Страница 12

Крайне эгоистическая, пораженческая позиция людей, считающих себя «маленькими человечками», неспособными к продвижению на Пути, вызывает у меня резкое неприятие. Сейчас людям дано все необходимое, чтобы заниматься продуктивной духовной работой и реализовать себя на эволюционном поприще.

Я наблюдал за теми, кто, будучи чистыми атеистами и материалистами, начинали сознательную работу буквально с нулевой точки, но, сделав первые практические шаги, физически ощутили тесную связь своего внутреннего существа с нисходящей Божественной Силой. Они открыли мягкого волшебного Водителя, который бережно ведет их по доселе нехоженому пути. Этим людям уже не надо ничего доказывать, их не надо убеждать во что-то верить, — они открывают то самое чудесное «нечто», о существовании которого до недавнего времени и не помышляли.

Сейчас каждый, искренне стремящийся обрести Истину, способен пройти Путь Сознательной Эволюции до конца. Некоторые из сидящих в зале — те, кто занимался в моей первой семинарской группе, — могут это подтвердить. Каждый из них выбрал для себя ту практику работы, которая подходит именно ему — конкретному человеку, с конкретным складом ума и характера, с конкретными духовными наработками, сделанными в настоящей жизни и в прошлых воплощениях. Кому-то подходит Путь Сердца — Путь молитвы и абсолютной преданности Всевышнему, кому-то — Интегральный Путь Сознательной Эволюции, кому-то — Супраментальная Йога Шри Ауробиндо и Матери, кому-то — активная медитация по Джидду Кришнамурти (особенно эффективна в молодежной среде), словом, каждому дается уникальный творческий шанс реализовать себя на духовном поприще. Используйте этот шанс! Времени для раздумий нет! Современное человечество находится в глубочайшем эволюционном кризисе! Выход один — каждый, кто готов выполнить тяжелую, но благородную эволюционную миссию, должен стать на Путь Сознательной Эволюции.

Сознательное раскрытие психического существа (Божественной души в человеке) — основная эволюционная задача сегодняшнего человечества, ступившего на восходящую дугу эволюции. За короткий отрезок времени человеческое сознание должно проделать огромный путь от полного или частичного неведения до тотального осознания своей истинной (Божественной) сущности. Сейчас каждому конкретному человеку, внутренне готовому к эволюционной трансформации, необходим своеобразный стартовый толчок — нужное слово, нужная книга, живой пример и т. п., способные подвинуть его к практической работе.

Вернемся к основной теме сегодняшней беседы и посмотрим, какую же лепту внес каждый из Великих Учителей человечества в дело формирования и практической реализации Пути Сознательной Эволюции, в фундамент здания, которое нам с вами предстоит построить в самое ближайшее время.

Идею человеческого бессмертия, не бессмертия души, а именно телесного бессмертия, впервые провозгласил не Иисус Христос, не христианская религия, а древнеиранский пророк Зороастр, пришедший на Землю за несколько тысячелетий до Рождества Христова.

Зороастр — первый в истории пророк, провозгласивший полноценную монотеистическую религию — религию истинного Единобожия. До него существовала одна холодная (с языческим оттенком) монотеистическая религия — солнечный монотеизм, провозглашенный египетским фараоном Эхнатоном. Эта религия действительно имела холодный оттенок, потому что это было нечто умозрительное, философское, не способное реализоваться на практике. Эта религия была мощна в своей идее, но бесплодна в практическом аспекте. Поэтому она и не получила развития.

Зороастр же, провозгласив конечной целью долгого, тернистого пути человечества к Истине телесное бессмертие, придал своей религии живую сердечную направленность. В сердце каждого человека находится бессмертная частица Божества, которая хорошо помнит свое истинное происхождение. Идея бессмертия способна вернуть нам эту память и породить внутреннее тепло, необходимое для пробуждения в человеческом существе сердечного стремления к Истине.

Зороастр говорит о мире, в котором мы живем, как о двухполюсном — мире условного добра и условного зла. Причиной условного зла является не изначальная человеческая нечистота, а всего лишь человеческое неведение, которое можно и должно превзойти, следуя путем постижения Единого Верховного Божества — Агурамазды. Двухполюсный мир, говорит Зороастр, это явление временное. В конечном счете, в результате многотрудных преобразований он трансформируется в мир абсолютного Света. Речь идет о спасении абсолютно всех людей, но на это потребуется определенное время. До какого-то момента условный полюс зла будет выполнять отведенную ему роль: поддерживать энергетическую напряженность в человечестве, которая стимулирует эволюционные процессы. И не надо пытаться сейчас сделать всех одинаково «хорошими». Во-первых, это невозможно по причине изначально неравномерного развития сознания людей. Во-вторых, люди, пребывающие в неведении, пусть бессознательно, выполняют свою эволюционную роль. Как говорит Мать: «Зло в мире исчезнет только тогда, когда в нем отпадет необходимость». Если оно существует, значит необходимость в нем еще не отпала. Зороастр говорит о конечной гибели старого мира и о воскрешении всех людей в новых бессмертных телах.

Зороастр упоминает о Фраваши — бессмертной сущности человека, о его небесном двойнике, о его Ангеле-Хранителе. В христианстве бессмертная человеческая сущность называется душою, Шри Ауробиндо называет ее психическим существом.

Зороастризм — это религия, прямо ведущая человечество в эволюционное Будущее. Эту религию определяет Путь молитвы и абсолютной сдачи себя в руки Всевышнего. В те далекие времена, когда она только зародилась, погрязшее в материальности, а, следовательно, духовно инфантильное человечество, было не способно вместить в свое сознание смысл, вкладываемый в понятие «полное доверие и сдача Верховному Божеству». Лишь немногие последователи пророка Зороастра сумели в полной мере осуществить этот акт и открыть в себе небесного двойника. На религию начались гонения язычников и мирской власти, и она, казалось, зачахла на корню. Но только казалось.

Даниил Андреев в своей книге «Роза Мира» говорит о созерцании им Высших Аспектов главных мировых религий, которые предстали перед его могучим глубинным взором, в виде пяти исполинских хрустальных пирамид. Он был крайне удивлен, что одна из пирамид — пирамида нездешней белизны — являла собой зороастризм. «Я до сих пор не могу уяснить, каким образом эта локальная религия, исторически давно угасшая… и, как мне кажется, не столь уж богатая мифологией, оказывается отражением такой колоссальной и только ей исповедуемой реальности».

Данный факт свидетельствует об огромной мощи этой древнейшей монотеистической религии. Более того, тот же Даниил Андреев, обозревая духовным видением Высшие Слои тонкого мира, видит Зороастра как создателя и руководителя небесного центра общечеловеческой метакультуры, которая непосредственно связана с возникновением и распространением грядущей интеррелигии человечества — Розы Мира. Это очень символично. Пророк, первым провозгласивший на Земле религию Бессмертия, строит небесный центр грядущей земной интеррелигии.

Помимо пирамиды, символизирующей зороастризм, Андреев отмечает еще четыре символизирующие иудаизм, индуизм, буддизм и христианство. Он был также крайне удивлен, что среди них не было пирамиды, символизирующей ислам — одну из главных официальных мировых религий. Позже он уяснил причину. «Ислам, отрицая многие основные идеи христианства…. регрессировал к упрощенному монотеизму и в сущности не дает ничего нового».

Еще одна интересная деталь, касающаяся зороастризма и его тесной связи с христианской религией. Мы знаем из Евангелия, что вскоре после рождения Иисуса Христа в Вифлеем, к его колыбели пришли поклониться волхвы. А волхвы или маги — это священнослужители зороастризма. Согласно древним священным писаниям зороастризма, в урочный час на Землю должен придти Спаситель (Саошиант). Волхвы определили время и место Его появления и пришли Ему поклониться.