Выбери любимый жанр

Хождение в вечность - Клюев Александр Васильевич - Страница 20


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

20

Шри Ауробиндо определяет человека как переходное существо. На сегодняшней стадии развития человек просто «обязан» быть несовершенным, и не надо из этого делать трагедии. В то же время ему дано право выбора — следовать сознательно по эволюционной стезе или продолжать бессознательное падение в животное прошлое. Согласно закону эволюции в плотно-материальном мире, оба этих полюса до времени будут сосуществовать бок о бок, а потому всякое стремление и попытки отдельных вождей сделать всех людей одинаково «хорошими» обречены на провал.

Вопрос сознательного выбора Пути сейчас стоит особенно остро. В настоящее время человечество пожинает плоды своего эволюционного несовершенства.

Ментальное существо или (по определению Шри Ауробиндо) думающее животное, которым является сегодняшний человек, может быть только переходным существом. Восприятие реальности в поле ума — это невозможность видеть окружающий мир интегрально, без фрагментации, без разделения. Обмусоливая со всех сторон какой-либо понравившийся ему фрагмент реальности, человек пытается построить целостный (по его мнению) мир. Сейчас таких «конструкторов» расплодилось великое множество, и каждый уверен в своей правоте. А посему человечество постоянно занимается маленькими невинными глупостями, которые, в конце концов, приводят к глубочайшему эволюционному кризису. Люди упиваются частностями, не имея возможности видеть целого. Если мне удастся открыть вам глаза на истинное положение вещей в мире, то это будет нашей общей победой. Тогда ни маленькие, ни большие трагедии, инспирируемые нашим умом, будут нам не страшны.

В процессе Сознательной Эволюции психическое существо (или душа), как Божественная основа думающего животного, которое называет себя человеком, должно входить в силу, центрироваться, раскрываться, и после акта рождения стать внутренним Учителем человека в поле Истины. «Эго» же, по мере роста психического существа, постепенно утрачивает свое влияние на человеческую психику.

Шри Ауробиндо дал нам исчерпывающую классификацию планов Разума.

«Обыкновенный Разум представляется некой серой массой со множеством совершенно темных вибрационных узелков (мыслей). Эту серую массу Шри Ауробиндо называет нейтральной основой. Если сверху и нисходит маленькая вспышка света, то она быстро гаснет, оставляя слабый след в виде кратковременной радости и любви. Обыкновенный Разум не в состоянии выносить долго ни радость, ни боль. Все быстро растворяется в серой нейтральной основе».

Жизнь людей, обладающих Обыкновенным Разумом, скучна, однообразна, зажата в рамки всевозможных условностей. Обыкновенный Разум мечется в кругу привычных мыслей, стереотипных воззрений на все на свете. Его обладатели не имеют глубоких переживаний. Надо прямо сказать, что Обыкновенный Разум присущ подавляющему большинству человечества».

«Возвышенный Разум более прозрачен и подвижен, нежели Обыкновенный. Общий фон несколько просветляется, приобретая голубоватый оттенок. Вспышки света имеют тенденцию некоторое время сохраняться, соответственно углубляются радость и любовь. Полученные свыше озарения Возвышенный Разум способен понять только путем логического анализа и объяснений, строя определенные ментальные догмы. Возвышенный Разум чаще всего встречается у философов и мыслителей».

Возвышенный Разум моментами в состоянии понимать, что его место, ну если не совсем на небе, то уже и не на Земле. Но подчеркиваю — только моментами. Редкие озарения иногда заставляют задуматься над смыслом своего существования. В основном люди задумываются над тем, как бы получить побольше денег, пройти во власть, повелевать кем-то и тому подобное. Если человек временами начинает задумываться о своем предназначении, то это уже признаки того, что он получает откровения Свыше.

«Основой Озаренного Разума является не общая нейтральность, а чистая духовная легкость и радость. В сознание вливаются потоки золотистого цвета. Жизнь становится живой, интересной и полной любви. Озаренный Разум присущ истинно творческим натурам — поэтам, художникам, композиторам, ученым. Однако субстанция Озаренного Разума полупрозрачна, в результате чего истинное видение невозможно, а имеет место лишь смутное ощущение Истины».

Озаренный Разум по своей природе неуравновешен, а носители его — личности невротические. Озарения свыше происходят в паузах, когда деятельность ума приостанавливается. В периоды озарений можно разрешить целый пласт интересующих вас вопросов, создать стихотворные, музыкальные или живописные шедевры и тому подобное. Мир озарений был мне хорошо знаком в период активной поэтической деятельности. Этот период длился целое десятилетие, предшествовавшее моему становлению на Путь Сознательной Эволюции. Это было волшебное, но в то же время мучительное занятие. Нет, мук творчества не было, было мучительно, когда я не писал, а творческий зуд имел место. Так вот меня как-то попросили по заказу написать стихи к юбилею кого-то из сотрудников. Я наотрез отказался, вызвав тем самым удивление у просивших, — им казалось, что человеку, пишущему стихи, ничего не стоит написать их по любому поводу. Но это не так — конструировать и «делать» стихи я никогда не мог, — требовалось только озарение. А рифмованное озарение по поводу конкретного человека не всегда будет ему приятно. Я могу написать что-то конкретному человеку так, как я его вижу. Эпиграмму — пожалуйста! Работал у нас один уважаемый профессор в области авиационной и космической медицины. Он имел большой апломб, жил старым багажом и активно мешал внедрению нового. Национальность его была мордвин. Говорили, что в одной из мордовских школ рядом с портретами Ломоносова и Лавуазье висел и его портрет. У меня на этого уважаемого профессора родилась такая эпиграмма.

Сидит костюм —
В нем прах нетленный
Хранит профессор
Незабвенный.

Часто на каких-нибудь тематических вечеринках, днях рождениях и юбилеях находятся самодеятельные поэты, обожающие самозабвенно читать свои многосложные опусы. Мне всегда бывает стыдно за них.

«Интуитивный Разум в отличие от Озаренного — прозрачен и крайне подвижен. Искры знания вспыхивают из голубого безмолвия над головой и оформляются в конкретные идеи, не требующие логических доказательств и интеллектуальных рассуждений. По словам Шри Ауробиндо, интуиция — это воспоминание Истины. Интуиция является источником особой, глубинной любви и радости. Откровения, рождающиеся в Интуитивном Разуме, целостны по сути и не поддаются ментальному дроблению. Однако интуиция может вуалироваться деятельностью рассудка, поэтому при интуитивных прозрениях важно сохранять ментальное безмолвие. Интуитивным Разумом обладают редкие гении человечества — мудрецы, поэты, композиторы, ученые».

Обладатели Интуитивного Разума видят реальность не фрагментарно, а достаточно большими объемами. Для них частности стройно укладываются в целое. Высшая интуиция — это не животная (подсознательная) интуиция снизу — это сверхсознательное прозрение, откровение из Высших Сфер. «Озарение» у животных — это так называемый нюх, а у интуитивистов сверху — это прямое знание. Интуитивное знание не требует обоснования «почему». Нет слова «почему». Просто так есть — и все. Рост и расширение сознания происходит не за один день — это результат длительной работы на Пути Сознательной Эволюции. Прежде чем ваше сознание стойко поднимется к Интуитивному плану Разума, в вас должна основательно поработать нисходящая Эволюционная Энергия и буквально выжечь в вашем подсознании кучу всякого мусора. У кого меньше мусора — тем проще эволюционировать. У молодежи его существенно меньше.

«Глобальный Разум — это фактически Космическое Сознание, но без потери индивидуальности. На этом плане сознание созерцает в безмолвии, большими объемами, охватывая единым взглядом, обширные протяженности пространства и времени. Сознание становится массой постоянного света. В результате владеющий им ощущает всеобщую радость, всеобщую красоту и вселенскую любовь. Глобальное Сознание связывает воедино все элементы вселенской игры, а потому для него не существует понятий уродства, зла и страданий. Глобальный Разум служил источником откровений Великих Учителей человечества и Основателей религий».

20
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело