Выбери любимый жанр

Хатха-Йога.Концептуальный очерк - Сидерский Андрей Владимирович - Страница 3


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

3

Если мы не вполне распоряжаемся своей энергией и не вполне ее контролируем, всегда найдется кто-то, кто сделает это за нас. В своих, естественно, интересах… Либо мы просто будем бесконтрольно рассеивать ее на то, без чего вполне можно было бы обойтись. И нас будет постоянно преследовать ощущение того, что нам не хватает сил, не хватает энергии на что-то еще… Что-то, что мы могли бы и, по идее, должны были бы сделать, но…

Если мы не имеем полноценного осознанного доступа ко всему объему своего потока Силы, мы не сумеем полноценно реализовать свои способности к творчеству, мы не сумеем полностью справиться со своей миссией, мы поступим безответственно.

Если мы жертвуем своей энергией, бесконтрольно раздавая ее направо и налево в альтруистических порывах, мы поступаем безответственно. Хотя, конечно, так зачастую бывает проще, легче и удобнее. Однако таким способом мы не только лишаем себя возможности выполнить ту творческую задачу, которая возложена на нас в данном конкретном воплощении Миром и нами самими, но и мешаем сделать это тем существам, которым отдаем свою энергию. Мы потакаем их слабостям лишая их стремления использовать трудности как шанс для преодоления этих слабостей. Мы тратим энергию и время жизни, отведенные нам для творческого развития, на то, чтобы лишать себя возможности развиваться и мешать развиваться другим. Мы забываем, что единственное, чем мы действительно можем помочь другим в их реальном развитии, — это результаты нашего творчества.

Мы можем, более того, мы должны вкладывать энергию в развитие детей — до тех пор, пока они не станут достаточно самостоятельными, чтобы больше в нас не нуждаться. И точно так же мы можем и должны вкладывать энергию в поддержку стариков — с того момента, как они начинают терять свои собственные силы. Но все это мы должны делать исключительно осознанно — и лишь в самой необходимой мере. Вообще, если мы по каким-то причинам осознанно решаем снабжать кого-то или что-то энергией из данного нам потока Силы, мы должны отдавать себе отчет в том, для чего мы это делаем и каков будет реальный результат подобного действия в нашем творчестве и творчестве тех, кто нашей энергией воспользуется.

Чем в большей степени мы стремимся контролировать свою собственную энергию, чем осознаннее мы ею распоряжаемся и чем эффективнее используем ее в своем собственном творчестве, тем ответственнее мы поступаем по отношению к Миру, самим себе и другим человеческим существам. Ведь все живущие здесь, точно так же, как и мы, являются точками концентрации самоосознания Мира.

Информация

Информация — ин-формация — внедрение формы. Наложением качественной и количественной информации на поле энергии рождается образ реальности. От того, какую информацию и как мы посредством резонанса накладываем своим восприятием на пространственно-энергетическое поле, каковым является Вселенная, полностью зависит воспринимаемая нами картина Мира. Осознавание — обработка и практическое усвоение информации. Осознание — результат накопления оформленной информацией энергии. Накопление энергии — процесс. Для его реализации необходима информация о принципах, на которых он построен, и о практических приемах воплощения этих принципов в реальность. В итоге все всегда упирается в информацию. Информация — самый ценный и самый важный аспект любого знания.

Технологическая информация — самый ценный и важный вид информации, поскольку именно она позволяет постичь сущность процессов создания восприятием тех или иных объектов реальности. Технологическая информация о практике совершенствования человеком самого себя — самый ценный вид технологической информации, поскольку именно благодаря ей… Я не думаю, что необходимо продолжать…

Индивидуальный подход

"Сколько людей — столько и мнений." При всей нашей друг на друга похожести каждый из нас неповторим и видит реальность хотя бы чуточку по-своему, поскольку зерна понятий, принципов, идей, случайно оброненные либо заботливо высаженные на благодатную либо бесплодную, тщательно возделанную либо вовсе невспаханную ниву нашего индивидуального информационного поля, всходят или не всходят, дают плоды или усыхают исключительно в своем собственном порядке и качестве, свойственном данному конкретному индивиду го информируемого индивида. Поэтому любая информация, в особенности — технологическая, становится по-настоящему «рабочей» для данного конкретного человека, только будучи преобразованной им сообразно его индивидуальным свойствам и тем условиям, в которых он себя воспринимает.

Каким бы универсальным и емким ни казался нам чей-то опыт, он всегда — чей-то, и для того, чтобы извлечь из него максимум практической информации для себя, нам необходимо его "под себя" трансформировать. Поэтому наиболее адекватный подход к любой технологической информации, и в частности — к представленной здесь, — творческое осмысление, «прочувствование», анализ и трансформация "под себя" в процессе своей собственной практики.

Никакая технологическая информация не может быть непреложной истиной и непоколебимой догмой, поскольку эволюционное совершенствование — одно из главных свойств любых технологий. И в подходе каждого нового «информируемого» она должна, она просто обязана хотя бы чуточку мутировать. Отбор информационных мутаций — то, благодаря чему развиваются технологии. Развитие технологий — то, благодаря чему расширяется диапазон явлений, включаемых нашим восприятием в картину Мира.

Пользоваться предлагаемыми кем-то схемами и подходами если и имеет смысл, то лишь до тех пор, пока не появится "чувство собственной тропы", собственного образа действия, собственного подхода. И как только это случается, мы оставляем в стороне все чужие тропы, пройденные или проходимые кем-то другим, и становимся на свою собственную — неизведанную и единственно верную для нас, испытательному информационному полю данного конкретно- го информируемого индивида. Поэтому любая информация, в особенности — технологическая, становится по-настоящему «рабочей» для данного конкретного человека, только будучи преобразованной им сообразно его индивидуальным свойствам и тем условиям, в которых он себя воспринимает.

Каким бы универсальным и емким ни казался нам чей-то опыт, он всегда — чей-то, и для того, чтобы извлечь из него максимум практической информации для себя, нам необходимо его "под себя" трансформировать. Поэтому наиболее адекватный подход к любой технологической информации, и в частности — к представленной здесь, — творческое осмысление, «прочувствование», анализ и трансформация "под себя" в процессе своей собственной практики.

Никакая технологическая информация не может быть непреложной истиной и непоколебимой догмой, поскольку эволюционное совершенствование — одно из главных свойств любых технологий. И в подходе каждого нового «информируемого» она должна, она просто обязана хотя бы чуточку мутировать. Отбор информационных мутаций — то, благодаря чему развиваются технологии. Развитие технологий — то, благодаря чему расширяется диапазон явлений, включаемых нашим восприятием в картину Мира.

Пользоваться предлагаемыми кем-то схемами и подходами если и имеет смысл, то лишь до тех пор, пока не появится "чувство собственной тропы", собственного образа действия, собственного подхода. И как только это случается, мы оставляем в стороне все чужие тропы, пройденные или проходимые кем-то другим, и становимся на свою собственную — неизведанную и единственно верную для нас, и пытаемся идти по «ей, ступая как можно более осознанно, и тогда каждый наш следующий шаг становится уникальной победой нашей индивидуальной информации над непокорной стихией нашего индивидуального энергетического поля — еще одним шагом в развитии осознания. Это, однако, не означает, что мы напрочь отказываемся от «чужой» информации. Мы впитываем в себя все и творчески перерабатываем в себе, делая достоянием своего движения по своей тропе…

3
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело