Выбери любимый жанр

Кардинальный поворот - Тихоплав Виталий Юрьевич - Страница 23


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

23

Падая (а это было именно падение), мы бесконтрольно двигались вниз по спирали сознания; мы были неуправляемы, и это было похоже на свободное падение в Космосе. Когда мы прибыли сюда, в третье измерение, то с нами произошли значительные изменения как физиологического характера, так и в способе функционирования в Реальности. И прежде всего изменился способ дыхания праной. Во времена Атлантиды и ранее способ дыхания праной был непосредственно связан с энергоинформационными полями вокруг нашего физического тела, имеющими геометрическую форму в виде звездного тетраэдра. И эти геометрические поля вращались вокруг нашего тела со скоростью, близкой к скорости света.

До падения мы вбирали прану через трубку, соединяющую верхнюю и нижнюю вершины звездного тетраэдра и проходящую через основные энергетические центры тела, чакры. Прана поступала через верхний и нижний концы трубки в шишковидную железу, от функционирования которой в значительной степени зависят наше сознание и память. Именно так дышат новорожденные дети. Однако при падении человек потерял память, и вместо того чтобы вбирать прану через шишковидную железу, мы начали вдыхать ее через рот и нос. Это сказалось на способе нашего видения существующей Реальности; „мы стали интерпретировать ее по-другому (то, что называется делением на добро и зло, или полярным сознанием). Полярное сознание заставляет нас думать, что мы находимся внутри тела и смотрим наружу, что мы каким-то образом отделены от того, что „вовне нас“. Это чистой воды иллюзия“ [41. С. 20]. И, наверное, самое неприятное то, что при падении наши вращающиеся геометрические поля сначала замедлились, а затем остановились совсем.

После величайшей катастрофы с Атлантидой Дух Мелхиседека изменил направление своей деятельности и занялся восстановлением самосознающего духовного роста людей. Он с помощью многих других высокоразвитых духовных сущностей учредил школы Египетских мистерий. Эти школы создавались с целью развития у людей самосознания, получившего название Сознания Христа. Позже часть учеников Мелхиседека осталась в Египте, а другая часть ушла вместе с Мелхиседеком в Салим, чтобы заложить основы общества существ, обладающих Сознанием Христа. Салим — это центр в горах Кавказа, из которого вышли и другие Учителя [87. С. 125].

О том, что Мелхиседек не выдуманный герой, а реально действующее лицо, многократно воплощающееся на Земле, свидетельствует Библия. В Ветхом Завете, в Книге Бытия о Мелхиседеке, который вышел встречать Авраама, возвратившегося после сражения, сказано следующее (гл. 14, стих 18): „И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино. Он был священник Бога всевышнего“. Сам Мелхиседек пишет: „Возможно вам знакомо имя Еноха, который позволил мне пользоваться своим физическим телом. Я был как бы его душой, его сознанием и мог непосредственно работать с Землею. Енох был очень развитым существом; благодаря работе с моими энергиями он совершил вознесение в конце той жизни, затем Енох вернулся на Землю, чтобы продолжить работу самостоятельно“ [88. С. 71].

Столетия спустя апостол Павел в своем Послании к евреям также подробно пишет о Мелхиседеке в главах 5 и 7. Так, в стихе 10 главы 5 он пишет, что Иисус „быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека“. А в главе 7 (стихи 1–4) сказано: „Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, — тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда. Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих“.

А в 1972 году на Землю пришел пра-пра-правнук Мачиавинды Мелхиседека Друнвало. „Друнвало сделал то, что называется „вошел“. Другой человек занимал его тело… Этот человек прошел определенный курс обучения, впоследствии пригодившийся Друнвало. Все это совершалось по обоюдному согласию. Вселенский закон высшего уровня запрещает занимать чужое тело иным способом. Человек, уступивший свое тело Друнвало, получил взамен нечто особенное. Друнвало отказывается говорить, что именно“ [43. С. 55].

Сегодня первостепенная задача членов ордена Мелхиседеков под руководством Друнвало заключается в полном раскрытии сердечной чакры и центрирование внимания человека именно на ней, а не на низших чакрах. Человек должен почувствовать, вспомнить, осознать, что он есть не что иное, как „искра Божия“. И для этого потребовалось в течение многих тысячелетий создавать вокруг Земли сеть Сознания Христа или, как мы ее теперь называем, энергоинформационное поле Земли [88. С. 126], представляющее собой голографическую структуру, маленькой частицей которой является человек, также представляющий собой голографическое образование, содержащее в себе информацию обо всем, что происходило и происходит во Вселенной [14. С. 156].

А теперь немного о загадочной Мер-Ка-Бе. Мелхиседек утверждает, что физическое тело и тонкие тела человека геометрически представляют собой три звездных тетраэдра — три идентичных поля, наложенные одно на другое. Первый звездный тетраэдр, представляющий физическое тело, неподвижен, фиксирован в основании позвоночника и никогда не меняет своей ориентации. Второй и третий звездные тетраэдры, представляющие энергоинформационные поля человека, вращаются в противоположных направлениях (естественно, у духовно развитых людей). Причем слово „Мер“ означает световые поля, вращающиеся в противоположном направлении, слово „Ка“ означает дух, а слово „Ба“ — физическое тело. „Таким образом, Мер-Ка-Ба — это вращающееся в противоположных направлениях поле света, которое одновременно воздействует на дух и тело… и то поле, которое вращается быстрее, иногда движется по часовой стрелке, что очень опасно. (Когда мы говорим „по часовой стрелке“, то имеем в виду источник поля, а не само поле. Само поле выглядит вращающимся против часовой стрелки.) <…> Когда поле, вращающееся с большей скоростью, вращается против часовой стрелки (от своего источника) — все в порядке; но когда-то поле, которое вращается быстрее, движется по часовой стрелке (от своего источника), вот тогда происходят искажения пространства-времени“ [41. С. 119].

Не правда ли, немного путанное объяснение, но тем не менее указанные поля однозначно соответствуют торсионным полям и их свойствам. Если изложить вышеприведенный материал языком современной физики, то можно предположить следующее.

Вокруг физического тела духовно развитого человека вращаются в противоположных направлениях два торсионных поля. И если поле, вращающееся с большей скоростью, правое (вращается по часовой стрелке), то его воздействие и на человека, и на пространство-время положительно, а если поле, вращающееся с большей скоростью, левое (вращается против часовой стрелки), то воздействие его отрицательно. И поскольку эти вращающиеся „геометрические поля света“ Мелхиседек видит „за энергетическим полем в форме яйца, порожденном мыслями, чувствами и эмоциями“ (а в эзотерической терминологии это астральное и ментальное тела), можно предположить, что речь идет о каузальном и будхическом телах, которые действительно связывают дух (Атму) и физическое тело. Утверждение о том, что „Мер-Ка-Ба создается сознанием… и возникает только в результате длительной эволюции“ [54. С. 343] как нельзя лучше характеризует свойства торсионных полей, носителей информации.

На рис. 22 показаны звездные тетраэдры, наложенные на женскую и мужскую фигуры. Тетраэдр, обращенный вверх, к Солнцу, является мужским, его называют солнечным. Тетраэдр, обращенный вниз, к Земле, является женским, его называют земным. Одна вершина звездного тетраэдра расположена над головой человека, а другая — под ногами. Для мужчин солнечный тетраэдр развернут ребром вперед с вершиной впереди, а противоположная плоская грань находится за спиной. Земной тетраэдр развернут ребром назад, с вершиной за спиной, а противоположная плоская грань находится спереди (рис. 22, а).

23
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело