Выбери любимый жанр

Истоки - Некрасов Анатолий Александрович - Страница 11


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

11

Уже с первых занятий я стал вносить своё видение некоторых вопросов в курс В. П. Гоча. Для меня это было естественным. Я считаю, что каждый человек индивидуален и нет истины в последней инстанции ни у кого, кроме Бога. Поэтому творчески подходить к любой информации, к каждому событию, человеку не только возможно, но и необходимо.

В какой-то момент времени я почувствовал, что у меня есть дар, который может помочь другим. Сначала я отдавал то, что мне дали другие. Постепенно в это дарение я привносил всё больше своего. Стали открываться мои кладовые. Не всегда этот процесс был простым, но всегда радостным! Я нащупал путь и испытывал восторг, идя по нему! Я готов был делиться со всем Миром!

Такое миропонимание и позволяло мне в дальнейшем строить независимые отношения с различными эгрегорами. Конечно, не всё так просто, и я допускал иногда «перегибы», за которые приходилось расплачиваться. Но плюсов здесь значительно больше. Что бы со мной было и где бы я был, если бы я примкнул к одному из эгрегоров? Возможно, я жил бы в Америке, такой вариант был очень реален. Я мог бы быть руководителем какой-нибудь из новых церквей, и такой вариант был возможен. Если бы я остался в православном эгрегоре, то вероятен был вариант уйти в монастырь. Много вариантов предлагали и другие эгрегоры, в том числе в светской сфере, и уже в Москве. Но стремление к свободе вело меня всё дальше и дальше.

Кроме стремления к свободе мной двигало несогласие с некоторыми постулатами предлагаемых учений. В частности, в концепции Василия Павловича тогда были три момента, с которыми я был не согласен. Во-первых, это второстепенное отношение к женщине и, исходя из этого, непонимание роли Пары. Во-вторых, второстепенное отношение к Любви. Вся философия и методы были построены в первую очередь на Разуме. В-третьих, он сознательно строил эгрегор с жёсткой иерархией. Поэтому я стремился наполнить его учение теми энергиями, которые были во мне.

Такой подход позволил мне получить хорошую базу в виде научно разработанного учения для своих дальнейших шагов и развить свой Образ Мира. Я не стал в антагонистическое противоречие к предлагаемому учению, как сделал это Леонид Золотухин, а постарался сотворить синтез.

И вот я стал постепенно выходить из-под эгрегора школы В. П. Гоча. В первую очередь забеспокоились мои друзья, которые чётко следовали курсу Василия Павловича. Они со мной беседовали, а когда увидели, что это не помогает и я ухожу всё дальше, они начали действовать. Они стали проводить альтернативные курсы, но большинство из них шли ко мне. Тогда они подготовили большой семинар в Пятигорске, который должен был провести сам Гоч. Он должен был приехать и всё поставить на свои места.

К тому времени я был уже не один. На Кавминводах уже было несколько сотен соратников на этом пути. Проведено было около двадцати семинаров. Число интересующихся новым учением постоянно росло. Огромную роль сыграли «Среды». Каждую среду был наш клубный день, который так и назывался «Среда» ― среда как день недели, и среда как определённое пространство. Каждая «Среда» была ступенью духовного роста. Каждая «Среда» ― новая ступень отношений в семье. На этих «Средах» и семинарах шёл постоянный творческий процесс: углубление и расширение данного учения. Шли откровения, и они сразу же озвучивались и реализовывались в жизни.

Вот об этом моменте следует сказать особо. Каждый шаг в духовном направлении здесь же необходимо подкрепить конкретными шагами в жизни. Мы с Леной это хорошо усвоили и уже не ждали дополнительных подсказок, а тем более старались избежать более серьёзных напоминаний. Вся наша жизнь, и в семье, и в отношениях с родственниками и друзьями, и в материальной сфере, была в Духе. По-другому не получалось ― я не смог бы выйти к людям, если бы мы отказались от того, что проповедовали. Лена активно помогала мне работой в Тонких планах.

Таким образом, к приезду В. П. Гоча, а он приехал 21 декабря 1994 года, мы с Леной и с нашими друзьями далеко продвинулись по формированию нашего миропонимания. Прямо с поезда Василий Павлович пришёл ко мне. Для меня это было неожиданно и очень волнительно. Я понял, что наступил мой экзамен. Три часа длилась наша беседа. Я изложил нашу концепцию, и он сказал: «Да, это твой Путь. Но этот Путь можно пройти только вдвоём с женщиной». Я ему ответил: «Есть такая женщина!» Под этими словами я подразумевал не только то, что рядом со мной была Лена, но и то, что многие женщины к тому времени готовы были идти этим Путём. Я знал это!

И Мастер признал мой Путь! Я был бесконечно рад тому, что он увидел меня! Это многого стоит. Я благодарен ему за его мудрость.

В конце Василий Павлович сказал: «Мне здесь делать нечего. Я на Кавказ больше не приеду». И в этот же день он уехал. Экзамен на духовную зрелость мы выдержали. Но это была «теоретическая» часть. Теперь эти слова нужно было подкрепить самой жизнью. А это намного сложнее, чем отстоять право на свой собственный Путь.

Так закончился 1994 год.

Истоки - i_002.png
 Благодарю всех!

1995 год был наполнен новыми событиями, ещё дальше продвигающими меня за горизонт моих материалистических взглядов на жизнь. Я уже действовал всё более осознанно. Состоялось знакомство со многими интересными людьми. Бывало, что на Среды собирались сотни людей… Чем интенсивней общение, тем быстрее шёл мой рост. Я поднимал всё более объёмные и глобальные вопросы. А тема взаимодействия мужчины и женщины оставалась центральной. Я понимал, что, пробуждая женщину, женственность, можно наиболее эффективно решать задачи пробуждения человечества, и направлял сюда наибольшие усилия.

Мне помогали друзья ― земные и небесные. Я не буду их перечислять ― так их много. Они в моём сердце. Земной поклон им!

Итогом моего трёхлетнего преобразования себя, семьи и окружающего мира стал неожиданный подарок. На мой день рождения собрались друзья. И вот мы сидим за столом, и вдруг включается телевизор! Специально его никто не включал ― может быть, кто-то нечаянно нажал на пульт… И там диктор произносит слова: «ЮНЕСКО сегодняшний день объявило всемирным Днём красоты!» С тех пор этот праздник, утверждающий принцип «Красота спасёт мир», всё больше и больше входит в жизнь.

Истоки - i_002.png
 Благодарю всех!

Все описанные события проходили не в каких-то тепличных условиях, а в реальной жизни, в окружении многих людей, которые также сыграли свою роль в этих событиях. Зачастую они совершали очень важные поступки, говорили необходимые слова, тем самым формировали полноценный спектакль жизни. Через них приходила информация, подсказки, искушающие моменты, наказания ― каждый из них, таким образом, решая свои задачи, формировал события и для меня. Это члены моей семьи, родственники, друзья, соседи, знакомые, слушатели моих семинаров, участники «Сред», сотрудники предприятия, где я работал, и многие другие. Это тысячи людей, которые жили в это сложное и интересное время первой половины девяностых годов.

Мы все были друг для друга и учителями и учениками, только не всегда понимали это и поэтому обижались, гневались друг на друга. А ведь каждый попал в эту ситуацию, в эти события не просто так, а для того, чтобы научить и научиться, раскрыть себя и помочь раскрыться другим. Именно для этого мы встречаемся в жизни! Несмотря ни на какие ситуации, мы должны были научиться уважать и любить друг друга, проявить лучшие качества Себя.

Часто Мир вкладывает в уста окружающих людей те слова, которые необходимы человеку. Ещё и поэтому нужно как можно более уважительно относиться к каждому человеку, встретившемуся на пути, к его словам и поступкам, находя подсказки и советы для себя. Но надо учитывать, что, проходя через сознание человека, информация может измениться. Искажения вносит рассудок человека, его ограниченность и заблуждения. Поэтому часто именно через детей приходит наиболее чистая информация. Люди это отметили поговоркой: «Устами младенца глаголет истина». Но и через них могут пройти и искушающие моменты. Мудрость и ещё раз мудрость!

11
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело