Портреты гомеопатических препаратов, ( часть 2) - Култер Кэтрин Р. - Страница 22

Ignatia — основное гомеопатическое лекарство при негативных последствиях шока и сильного испуга у людей, переживших какую-то очень опасную ситуацию или чудом избежавших смерти: ставших жертвой уличного насилия или сексуального нападения, которые в результате совершенно естественно чувствуют, что «потеряли покой, полны страха… и считают, что всё потеряно» (Ганеман).

Другим важным гомеопатическим средством для тех, кто испытал шок, сильный ужас, насилие или узнал плохие новости, является Aconitum. Arnica назначается, когда в результате подобных событий человек получил физическую травму. Также при подобных травмах, хотя и значительно реже, применяют Opium, особенно когда пострадавший теряет сознание, и Veratrum album при коллапсе и появлении холодного пота.

Ignatia является самым подходящим средством при мучительных шоках в результате тяжелых катастроф, при серьезных, угрожающих жизни травмах любимых людей, от переживаний во время оперирования близкого человека или при сообщении о его тяжелом заболевании (страх своей собственной предстоящей операции или при сообщении о собственном серьезном заболевании больше характерен для Aconitum).

На физическом уровне симптомы Ignatia проявляются в виде дрожи, дерганья конечностей или других спазматических проявлений, позывов к рвоте или тошноте, в «сосании» под ложечкой, чувстве комка в горле, учащенных сердцебиениях, бессоннице и головокружениях.

Ignatia помогает при беспокойстве в предчувствии ужасных последствий ошибочного или неправильного поведения кого-то из близких, при обидах и разочарованиях, наступающих после какого-нибудь неумного решения или при обнаружении какой-либо невежливости (Staphysagria), при пугающих последствиях какого-либо опрометчивого действия, сознания вины перед Богом («угрызения совести», Кент), а также от эмоционального напряжения при длительной тайной любовной связи. Короче, «ужас, страх, беспокойство проходят через это лекарство» (Кент).

Шок и испуг могут даже вызвать конвульсии. Ганеман пишет: «Эпилептические приступы, которые наблюдаются у молодых людей после какого-нибудь испуга, могут быть излечены несколькими дозами Ignatia, если дать её до того, как приступы станут частыми. Но маловероятно, что хронические эпилептические припадки или что-то другое хроническое может быть излечено или было излечено этим средством».

У очень чувствительных детей даже такие сравнительно мелкие эпизоды, как то, что их будут бранить, отшлепают, упрекнут или отправят в детскую комнату в наказание, могут вызвать конвульсии во сне, а страх родительского неодобрения или критика учителя могут привести к разного рода спазмам, судорогам, тикам и гримасам, которые требуют назначения Ignatia.

Пятилетнего мальчика привели к гомеопату по поводу гримас, вызванных страхом, пережитым ребенком, когда он нечаянно замкнул себя в обувном чулане с очень плохой вентиляцией и пробыл в нём несколько часов. Поскольку ранее он часто не слушался родителей, то этот эпизод ассоциировался у него с наказанием за непослушное поведение. Он был типичным Calcarea carbonica, бледным и толстым, но ему сначала была прописана Ignatia, поскольку психическая травма была недавняя, и результаты были отличные. Позднее была назначена для профилактики Calcarea carbonica.

«Эмоциональная хорея» у взрослых (Кент) чаще всего принимает форму моргания, подергивания кончика носа или уголков рта, прочищения горла или дергания конечностями. Одна пациентка, которую Ignatia излечила от неприятной манеры подергивать носом, как кролик, и от фыркания, просила гомеопата избавить её от своего «вечного страха» перед свекровью в доме и начальником на работе. «Иногда к концу дня я чувствую себя так, как будто я потеряла целый фунт нервов от страха!

Перетруженная Ignatia (женщина), которая не хочет перекладывать свои заботы на окружающих, временами выражается в утрированно анекдотической манере, сопровождаемой смехом (Natrum muriaticum, у мужчин — Sulphur).

Часто цивилизованный, «хорошо образованный», «мягкого, тонкого и чувствительного» (Кент) характера, «с утонченным сознанием» (Ганеман) человек типа Ignatia излучает атмосферу художественности, эмоциональности и «экзальтированной восприимчивости всех чувств» (Нэш) в большей степени, чем производит впечатление сильного интеллекта, — натура скорее интеллигентная, чем интеллектуальная. У Ignatia быстрый ум, хорошая интуиция, очень развито чувственное восприятие, точная оценка окружающих людей, хотя в некоторой степени недостаточно глубокая и солидная. Как-то Хаббард определил этот конституциональный тип так: «испорченная, богатая американская девушка, которая имеет в жизни всё и которая по причине отсутствия в её жизни каких-либо трудностей не способна вынести никаких сложных испытаний». Она слишком рафинирована, имеет возвышенные устремления и настолько эмоционально неустойчива, что теряется при любом испытании.

Несмотря на то, что традиционно Ignatia считается женским лекарством и её часто рассматривают как женский аналог Nux vomica по причине близкого ботанического родства этих двух растений, не следует выпускать из внимания и недооценивать мужчину Ignatia. В дальнейшем Ignatia будет обсуждаться как конституциональное лекарство и как средство при острых заболеваниях.

Пациент, нуждающийся в Ignatia, имеет меньше внутренней силы, чем Natrum muriaticum; его интеллектуально-эмоциональное равновесие более ненадежно, психика сильнее напряжена и физического здоровья меньше. Этот тип человека не может вынести такую физическую и психическую нагрузку, на какую способен тип Natrum muriaticum.

И в самом деле, если бы потребовалось одним словом охарактеризовать состояние Ignatia, то это было бы слово «хрупкость». Легко возбудимые эмоции неустойчивы, нервы «обнажены» и чувствительны. Врач видит, это спокойствие и равновесие пациента могут быть нарушены при малейшем напряжении, любым порывом, неблагоприятным фактором («неустойчив», Ганеман). Поэтому удивительно увидеть Ignatia под рубрикой «смелость» в «Реперториуме» Кента, стоящую на второй ступени в числе всего двух типов (второй — Opium). И Беннингхаузен помещает его на четвертую ступень в списке под рубрикой «Храбрость». Но обычно рубрики реперториумов отражают в основном избыток качества, а следовательно именно этот пункт подразумевает «быстроту» и военную «храбрость» (Ганеман), так сказать «бросается туда, куда ангелы ступить боятся», от отчаяния, безразличия к жизни или не чувствуя опасности (что тем более вероятно, если Ignatia упоминают рядом с Opium). Конечно, Ignatia может обладать врождённой смелостью, но в периоды кризиса у неё может не хватить эмоциональной устойчивости для применения этой смелости. Нет у этого типа и гибкости Pulsatilla, проявляемой во враждебных условиях, которые позволяют человеку приспособиться, но не сломаться и адаптироваться в условиях, которые он не может ни поменять, ни проконтролировать, тогда как Ignatia скорее сломается, как сухой прутик.

Вдобавок к болезням, вызываемым печалью и страхом, лекарство прописывают также и тем, кто находится в эмоциональном напряжении, вызванном страхом, обидой или разочарованием (Staphysagria), кто испытывает упадок сил после продолжительного стресса или просто при сильном умственном или физическом переутомлении.

Борланд в своей работе «Детские типы» описывает умного способного ребенка, хорошо успевающего в школе, но которого родители вынуждали всегда и во всем быть первым. В результате его нервная система оказалась перегруженной и к концу дня начинались головные боли, спазмы лицевых мышц или лицевая хорея. Со временем стали нарушаться мелкие точные движения, появились трудности при произношении звуков, стало тяжело усваивать что-то новое, и под конец он уже вообще не мог нормально учиться.

Студент Ignatia постарше возрастом и «сверхсовестливый» (Беннингхаузен) слишком напряженно погружается в занятия, временами доходя до «мономании»; девочка, занимающаяся музыкой, упражняется в игре так усиленно, что доводит организм до коллапса от переутомления и в дальнейшем бывает уже не в состоянии управлять своими эмоциями (Кент). Ганеман также описывает «навязчивые мелодии», от которых пациент не способен избавиться, или «навязчивые мысли, которые постоянно вертятся в голове».