Первый человек в Риме - Маккалоу Колин - Страница 229

• Предыдущая
• 229/235
• Следующая

Тарквиний Приск — пятый царь Рима. Скорее всего грек по происхождению. Считается, что он обозначил место Форума, построил многие каналы, начал возводить храм Юпитера Наилучшего Величайшего и Большой цирк. Он был убит двумя сыновьями Анка Марция, которые стремились захватить его трон; однако жена Приска расстроила планы заговорщиков, хотя и не смогла предотвратить убийство. Царица сохранила трон для шестого царя, Сервия Туллия.

Тарпейская скала — местонахождение ее до сих пор не определено, но известно, что эту скалу можно было разглядеть с Форума. Названа по имени Тарпеи — дочери Спурия Тарпея, оборонявшего Римскую крепость от сабинян. Желая получить украшения сабинских воинов («То, что вы носите на левой руке», — сказала она, имея в виду золотые браслеты), Тарпея открыла им ворота. Сабиняне выполнили обещание — забросали Тарпею щитами, которые также носили на левой руке. С Тарпейской скалы впоследствии сбрасывали преступников.

Тарс — наиболее значительный город в Сицилии.

Тартар — мрачная бездна в глубине земли (считалось, что молния, брошенная Зевсом с Олимпа, семь дней летит до земли и еще семь до Тартара); ад. Туда водворяются души великих грешников, которые терпят вечные наказания: Тантал страдает, не в силах утолить голод и жажду; Сизиф катит на гору свой камень и т. д. Все они не могут умереть. Несмотря на глубокомысленные рассуждения Пифагора, Платона, Аристотеля, греки и римляне не имели законченного учения о бессмертной душе. Смерть означала угасание жизненной силы; все умершие становились тенями.

Театр. В республиканском Риме не было постоянно действующих театров. Поэтому их возводили заново перед каждой серией представлений. Деревянные конструкции представляли собой амфитеатры и сцены с кулисами, которые скрывали актеров, готовившихся показаться перед публикой. Сцена была такой же высоты, что и верхний ряд зрительских мест. После выступлений театр разбирали, части его продавали с аукциона, а деньги хранились в специальном фонде для постройки в будущем нового здания. Такой театр вмещал до десяти тысяч человек. Женщинам в театрах было запрещено сидеть рядом с мужчинами; представители сословия всадников занимали первые четырнадцать рядов. Публика любила театры, требовала представлений (предпочитали фарсы и мимы), протестовала против временного характера театров.

Тевтоны — союз германских племен. Первоначально они жили на Кимбрийском полуострове, а затем, примерно в 120 г. до н. э., мигрировали оттуда вместе с кимбрами.

Теллус — древнеиталийская богиня земли и растений. В культе была тесно связана с Церерой. В жертву Теллус приносились стельные коровы.

Тибр — река в Центральной Италии, в низовьях ее лежит город Рим. Тибр служил границей между Этрурией на западе и Умбрией на востоке, позже — между Этрурией и Лацием и территорией сабинов. Названный за цвет воды «золотистым», Тибр был судоходным далеко за пределами Рима. Из-за суживающегося русла Тибра лежащие в низинах районы города постоянно находились под угрозой затопления. На острове на реке Тибр находился храм в честь Тиберина — бога этой реки.

Тибур (ныне Тиволи) — дачное место к востоку от Рима, лежало по обоим берегам Анио, недалеко от знаменитого водопада. Во времена Гая Мария жители Тибура не имели полного римского гражданства.

Тигурины — союз кельтских племен, занимавших земли на территории современной Швейцарии. Соседи гельветов. На восьмой год миграции кимбров и тевтонов тигурины окончательно обосновались на месте, соединившись с маркоманами и херусками. Узнав о поражении тевтонов при Аквах Секстиевых, тигурины отказались от намерения вторгнуться в Италию и вернулись на свои прежние земли.

Тингиз (ныне Танжер) — столица и резиденция царей Мавретании.

Тога — одежда, которую разрешалось носить только гражданам Рима, мужская верхняя накидка из белой шерсти. Предполагают, что тога была некогда национальной одеждой этрусков. Тога представляла собой отрез ткани примерно два метра в длину и пять в ширину. Римляне носили тогу только в мирное время, поэтому в поэзии она стала синонимом покоя и мирной жизни. После полной драпировки тоги левая рука бездействовала, поскольку это могло сбить красивые складки; правая рука имела относительную свободу движений.

Существовали разные виды тоги. Toga alba (pura) — белая («чистая»), без пурпурной каймы, для частных лиц и молодежи. Toga virilis — одноцветная, которую носили юноши с 16 лет. Toga candida — белоснежная тога для претендентов на государственную должность. Toga praetexta — с пурпурной каймой, для должностных лиц или лиц, занимавших ранее выборную должность, и свободнорожденных детей обоего пола. Toga pulla — темная траурная тога. Toga picta — пурпурная, расшитая золотыми пальмами, для полководцев-триумфаторов. Такой же тогой во время триумфа украшали статую Юпитера Наилучшего Величайшего в храме на Капитолийском холме. Toga trabea — «пестрая» тога, которую носили авгуры и, возможно, понтифики. Имела пурпурную кайму по краю; по всей длине тоги чередовались красные и пурпурные полосы.

Толоза (ныне Тулуза) — столица вольков-тектосагов, располагалась в долине реки Гарумны (Гаронны).

Торк — массивное ожерелье круглой формы, обычно из золота, незамкнутое кольцо с разрывом около 25 мм. Вероятно, его никогда не снимали. Такое ожерелье считалось неотъемлемой частью внешнего облика кельтов, хотя носили его и некоторые германцы. Концы торка у разрыва обычно богато украшались изображениями голов животных или узорами.

Триба. Во времена Ромула население города делилось на три трибы. Согласно преданию, это были: рамны (латины), тиции (сабиняне) и луцеры (этруски). Вначале в каждую трибу входило 100 родов, затем — 300. Эти трибы считались родовыми. Царь Сервий Туллий в середине VI в. до н. э. провел реформу, упразднившую старое деление на трибы. Вместо этого вся территория государства была поделена на округа, которые тоже стали называться трибами. В такую трибу входило все население округа, как патриции, так и плебеи. Город Рим и его окрестности населяли четыре городские трибы и семнадцать сельских. В процессе завоевания Римом Италии число триб возрастало. Всего насчитывалось тридцать пять триб. Тридцать одну из них составляло сельское население, четыре — городское. Шестнадцать наиболее древних триб носили имена патрицианских родов — это означало, что члены триб входили в данные патрицианские семьи или жили на принадлежащих им землях. Когда территория римских владений на Италийском полуострове стала расширяться, трибы сделались основой распространения римского гражданства. Колонии истинно римских граждан становились ядром новых триб. Последняя из триб возникла приблизительно в 240 г. до н. э.

Каждый член трибы мог отдать свой голос на собрании своей трибы. Голоса подсчитывались на этих собраниях, а затем вся триба выступала как единый член конфедерации. В результате 4 городские трибы, несмотря на многочисленность, в целом уступали 31 сельской. Количество голосовавших внутри трибы не имело значения. Голос сельской трибы значил не меньше, чем городской, поскольку почти все сенаторы и всадники принадлежали именно к сельским трибам как землевладельцы.

Трибун — название римских должностных лиц и офицеров.

Трибутные комиции. В ходе борьбы плебеев за равные с патрициями права стал собираться совет плебеев по округам — трибам. На совете присутствовали только плебеи. Эти советы собирались в противовес куриатным комициям — патрициев. В середине V в. до н. э. совет плебеев был преобразован в трибутные комиции. Решения трибутных комиций — плебисциты — после утверждения Сената становились обязательными для всех граждан. В трибутных комициях участвовали все жители триб вне зависимости от сословия и ценза. Каждая триба имела равные права и один голос. Из-за большого количества плебеев в сельских трибах они нередко одерживали вес над патрициями, когда вырабатывалось общее решение трибы. См. также Народные собрания.

• Предыдущая
• 229/235
• Следующая