Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления - Юз Моиндер Сингх - Страница 23

Чувствительность тоже псорическое явление. О, я обижен! Что обижено? Твоя печень, твой желудок, твои легкие, твоя поджелудочная железа? — Нет. Я обиделся. Гордость оскорблена. Если не имеють гордыни, тогда нет и оскорбления.

Чувствительный, раздражительный, уязвимый, быстро оскорбляется, быстро разочаровывается. Как часто в течение дня мы говорим: Я разочарован, разозлен, это меня злит, т. к. это произошло вопреки моим ожиданиям и планам.

Я тебя люблю. Точка. Этим можно было бы закончить. Но нет, мы ждем от нашего партнера, чтобы он сказал: я тоже тебя люблю. Когда этого не говорят, мы глубоко разочаровываемся. Проблемы приходят из-за неосуществившихся ожиданий.

Алчность. Псевдопища, ложное самоутверждение, в котором мы нуждаемся. Фальшивое самоутверждение, подпитывающее нашу собственную псевдоиндивидуальность, но которое делает нас слабее. Алчность — неправильный путь, ложная связь. Она относится к чувствительности. Не делают ли нас слабее все те вещи, которые мы еще накапливаем? Чем меньше мы несем, тем легче и дальше идем. Тащить тяжелый рюкзак в горы, как это Вам? Почти достигли вершины и надвигается сильная гроза. Первая реакция — облегчить рюкзак. Или мы должны набрать еще камней? С нашим рюкзаком жизни мы обращаемся таким образом, к нашему имуществу мы все еще хотим что-то добавить.

Смерть мы воспринимаем как потерю, рождение — выигрыш. Если бы только мы смогли понять эти два события. В принципе должно быть наоборот. При рождении должны плакать, а при смерти должны смеяться и говорить: наконец он дома, снова на родине. При рождении: о, Боже мой, теперь он должен страдать. Мы так мало духовны в наших мыслях, что не можем анализировать эти вещи в нашей душе?

Почему мы не можем? Так как мы чувствительны. Кто-то оскорбил меня. Он разбудил псору во мне. Природа дала нам подлинную тонкую восприимчивость. Чистую, нетронутую, как ледник. Благодаря ей мы можем восхищаться и в открытом поле с распростертыми объятиями встречать восход и закат солнца. Можем сказать: Природа-Мать, ты безумно красива! Я принадлежу тебе, т. к. ты моя мать. Я горд, что ты так прекрасна. Я горд быть твоим ребенком. Восприимчивость приходит от бога, благодаря этому слышим щебет птиц, естественный концерт природы, как осенний листопад, звучащий вальсом для души. Музыку можно услышать и в весенних побегах. Мы могли бы быть именно такими восприимчивыми. Водопадом можно снять так много внутреннего напряжения. Так было задумано с восприимчивостью. Но из этого вышла чувствительность. Я оскорблен, я разрушен. Почему? Я потерял 100000 франков. Псора жалит нас, дырявит нашу личность. Она делает нас слабее. Мы как Эйфелева башня, но без фундамента. Она нас лишь раздражает.

Мы копаемся в старых вещах и через 38 лет все еще обижены и злопамятны. И когда на коже появляются высыпания или у нас появляется зловонный понос, тогда наше внутреннее состояние выходит на поверхность, соответственно в туалет. Однако мы идем к врачу и причитаем, что кишечная флора нарушена, что мы нуждаемся в ферментах! Нам нужны ферменты, однако духовные, мы должны облегчить псору. Мы должны обрести нашу духовность, реальность и нашу духовную связь. Мы должны дотронуться до нашего корня и сказать: Кому я принадлежу? В чем моя сущность? Что я? Кто я?

Для многих вещей мы слишком флегматичны и слишком ленивы, а для других — прилагаем колоссальные усилия, чтобы достичь цели. «У вас артроз колен, регулярные движения будут Вам полезны». «У меня нет времени на это» — «Почему?» «У меня три фирмы и я должен заботиться об этом». — Псорические люди хотят иметь все больше и больше. У них нет покоя днем, также нет покоя ночью. Все больше иметь, копить. И что вы делаете с этим? — О, я возьму с собой. — Куда? — До границы. И эта граница — 1,5 метра под землей. И там должны все оставить. Но нет, несмотря на это, я коплю, это надежно. И в ту же ночь землетрясение разрушает все. Это бездействие. Для самого себя нет времени, но для своей слабости у него есть время. Я могу вскармливать свою псору, но себя нет. Я должен заботиться и хорошо обходиться со своей алчностью, но не с собой. Лень, флегма, пассивность. С одной стороны мы так активны, с другой стороны так пассивны. Мы имеем такой контраст в себе. У нас нет времени на ребенка в себе. У нас нет любви к себе. Для всего другого у нас есть время: для нашей алчности, нашей гордости, нашей машины, нашей семьи, нашей одежды, но для нас — ничего нет.

Псорические люди очень образованы. Являются хорошими коммерсантами и хорошими учениками. Сообразительны, однако они также быстро воспринимают много плохого и фальшивого. Образованный не означает мудрый; таким становятся посредством медитации. Что такое медитация? Медитация — это концентрация, до тех пор, пока не произойдет озарения. Процесс, при котором отказываются от всех других вещей и концентрируются лишь на одном, до тех пор, пока больше ничего не видят. Интеллект — это как сырой материал. Быть образованным, это как будто быть сырым овощем. Шеф-повар получает так много комплиментов потому, что он может создавать блюда из этих овощей. Мудрость — это дальнейшая работа с усвоенным, но псорические люди, скорее всего редко делают это. Без преувеличения я могу сказать вам, что гомеопатия помогает этим людям быстрее и ближе подойти к мудрости.

Псорические люди страдают также нарушениями концентрации, они имеют много планов, много идей, много мыслей. Они лежат в постели и не могут отключиться. Они сидят перед книгами и не могут читать. Дети начинают играть с «Лего», затем играют с мячом, машиной и затем идут во двор, возможно, бьют другого ребенка, снова возвращаются, идут в туалет, едят яблоко, затем бьют брата: неконцентрированный, беспокойный, бесцельный. Это внутренний зуд. Когда зуд появляется снаружи на коже, тогда он перераспределяется. Внешний зуд — это успокоение для внутреннего зуда. И если теперь мы устраним внешний зуд кожи, подавим, тогда внутренний зуд будет в три раза сильнее. Это подтверждает, что беспокойство и зуд идут рука об руку. Может случиться, что после гомеопатического препарата появяются кожные высыпания, хотя пациент раньше не имел их и не подавлял. Это означает, что его Внутреннее усилилось и улучшилось таким способом. Необходимо внутреннее беспокойство перенести на кожу, этим он получит внутреннее успокоение.

Псорические люди имеют плохую память. Так как голова полна мыслей, у них есть тенденция отключаться. Они ничего не делают сосредоточенно, и следствием этого является плохая память. Память является банком концентрации. Если на вашем счету Вы не депонировали денег и выдаете чек, то по нему не будут выдаваться деньги, и чек возвратится. Память и концентрация идут рука об руку. Но если псорические люди смогут чем-либо увлечься и направить свою энергию в определенное русло, то они могут развиться в истинных гениев.

Как много проблем создает нам необходимость поделиться вещами с другими — следующее выражение псоры. Например, делить свою машину с другим? Это слишком большое требование. Или, я не могу выбросить свою старую обувь, она еще пригодится для работы в саду, хотя уже дырявая. Отдавать вещи так тяжело. Купаться или принимать душ, смывать грязь — так тяжело. Особенно для детей проблема вымыть руки, высморкаться или поделиться игрушками. Псорические дети, имеющие две плюшевые игрушки, сначала выбирают, маленькую отдают, большую оставляют себе. Псора уже удобно устроилась.

Честолюбие также является признаком псоры. Подняться выше всех, быть лучшим или единственным, войти в книгу рекордов Гиннесса, собрать антиквариат, обладать чем-то необыкновенным, особенным, например, вином 1825 года. «Я единственный, никто другой в Швейцарии не имеет этого в погребе». Подобные вещи являются признаком активной псоры. Или одежда: она должна быть определенной марки, лучше всего такая, которую сосед или коллега не может себе позволить, сразу должно быть заметно, что жакетка не из С & А, а из дорогого бутика, на ней должна быть этикетка, лучше всего заметная снаружи, это важно.