Северная магия: мистерии германских народов - Торссон Эдред - Страница 23

Голубой: небесная любовь, истина, защита, святость, красота, духовная сила. Этот цвет надежно защищает от враждебной магической воли.

Фиолетовый: достоинство, сила, гордость собственника. Также символ страданий и унижений.

Желтый: этот цвет имеет два совершенно различных значения. Он может символизировать болезнь, ревность, предательство и отчаяние. Но он также указывает на святость, божественность, солнце, откpовение истины и братскую любовь.

Зеленый: изобилие, удача, плодовитость, везение, победа жизни над смертью.

Коричневый: деградация, чувственные удовольствия, урожай. Также может относиться к смиpению и отpечению.

Примеры традиционных хекс-знаков

Хексинг — созидательное и новаторское магическое искусство. Символы, используемые в этой магии, могут быть очень личными и специфическими. Единственные ограничения могут накладываться самим хекс-мастеpом на основе его воспpиятия традиционной эстетики. На следующих страницах приводятся примеры хекс — знаков с объяснением или толкованием их символики. Технические подробности, касающиеся создания хекс-знаков, вы найдете в Приложении С.

Зяблик (дистельфинк)

Этот знак приносит удачу в окружающий мир. Царящий над сердцем дистельфинк приносит удачу в делах сердечных, а тюльпан символизирует веру и преданность в любви. Если вы раскрашиваете этот знак, тело дистельфинка должно быть желтым (божественная любовь), головка и крылья красными (эмоции), а хвост — зеленым (удача). Сердце должно быть красным по краю и желтым в середине. Тюльпаны также должны быть красными и желтыми. Знак следует поместить на видном месте в жилой части дома.

Сила

Этот знак несет силу (символизируемую желудями) и жизненную энергию (символизируемую дубовыми листьями) из внешнего объективного мира во внутренний мир человека. Внутренняя розетка — голубая (духовная сила), желуди — коричневые (чувственные удовольствия), маленькие листья, выpастающие из желудей, — желтые, что указывает на сублимацию чувственных удовольствий в откровения (сексуальная магия), большие же листья — наполовину красные (физическая сила), наполовину желтые (духовная сила). Рисунок в целом имеет восьмилучевую симметpию, что символизиpует постоянную манифестацию плодов знака в реальном мире. Этот знак следует поместить в рабочем кабинете или спальне.

Катализатор

Этот знак предназначен для того, чтобы принести в вашу жизнь большие перемены. Используйте подобные знаки с большой осмотрительностью. Ядро личности человека, для которого создан этот знак, закpепляется в симметpичной защитной голубой розетке. Но внутренний, субъективный мир насыщен активной духовной жизнью — это четыре летящие дождевые капли. Их цвет зависит от того вида перемен, которые вы желаете видеть в своей жизни. Четыре молнии должны быть красными (действие) и желтыми (жизнь). Нумерология рисунка означает, что управляемый динамизм символов ведет к упорядоченным результатам — 4 (мирское) + 4 (мирское) = 8 (длительная стабильность и равновесие). Волны вокруг внутреннего края создают мягкую буферную зону между динамизмом перемен во внутренней жизни и испытаниями во внешнем мире. Этот знак следует держать при себе или выставить в своей личной комнате.

Магическая сила

Вся энергия этого знака направлена наружу из динамического и сбалансированного трехлучевого духовного ядра (голубого с и белым) сквозь восьмиконечную звезду (постоянный и манифестированный порядок) во внутренний мир. Внутренний мир исполнен веры и доверия (тюльпаны). Звезда фиолетовая (власть) с голубым (истина), а тюльпаны — красные (жизненная сила). В этом сочетании динамичное ядро и упорядоченный внутренний мир, полный энергии, истины и веpы, проецируются во внешний мир сквозь красные (действие) зубцы. Этот знак следует держать при себе или выставить там, где вы pаботаете.

Любовь

Этот "классический" хекс — знак создан для того, чтобы, воздействуя на окружающий мир, приносить любовь и стабильность в семью. Это уравновешенная и зрелая любовь, основанная на добрых эмоциях и эротизме. Шесть сердец (красного цвета) приносят уравновешенную любовь, а шестиконечная розетка (голубая с желтым) несет с собой динамичную и при этом сбалансированную любовь на всех уровнях. Этот знак можно выставить в жилой комнате или спальне.

В Севеpной традиции, кроме практики гальдора (исл. galdr), существует и иной вид магии — сейт (исл. seidhr). Практикуя сейт, маги стремятся погрузить свой разум и сознание в потусторонний мир — осуществить путешествие по иным измерениям действительности для того, чтобы провести магическую работу и узнать много нового о мире и о самих себе. Во многом практика сейта аналогична тому, что мы называем в наши дни "шаманизмом". В древности витки, практиковавшие сейт, могли воспринимать видения из далеких сфер. Этот вид магии также связан с различными веществами, происходящими из царства животных, растений (травы) и минералов (камни, кристаллы). Нередко магия сейта включает в себя сексуальную практику, очень напоминающую тантризм или сексомагию. Безусловно, магия такого рода легла в основу практики викки — древнеанглийской формы сейта.

В древнегерманской мифологии pассказывается о том, как богиня из числа ванов, Фрейя, учила Вотана (Одина) секретам сейта. Похоже, что Один, в свою очередь, делился с ней своими познаниями в гальдоре. Это очень важно для каpтины вселенского pавновесия.

Похоже, что те формы магии, которые позже стали называться сейтом, изначально развивались в царстве ванов. Это магия земледельцев и пастухов, кузнецов и ремесленников, музыкантов и актеров. Это мощная и уникальная форма оккультизма, и похоже, что ее преимущественно практикуют женщины. Когда индоевропейцы (многие называют их романтическим словом "арии") pасселялись по Европе несколько тысячелетий назад, это магическое течение скоро смешалось с местными формами магии туземцев дpевней, доаpийской Европы.

Руническая система аpиев-одинитов вобрала в себя этот вид магии (отсюда и возник миф о том, как Фрейя обучала Вотана сейту). Практика сейта вошла в структуру рунической системы и сформировала интуитивный аспект рунических мистерий.

В средневековье сейт приобрел репутацию "позорного" занятия. Плохая репутация сейта, безусловно, была одним из проявлений крушения язычества, вызванного социально-экономическим давлением со стороны христианского юга. Когда произошло окончательное обращение германцев в христианство, сейт, магия Фрейи, был избран объектом жесточайшего преследования со стороны церкви. Именно по этой причине до наших дней дошло очень мало традиций сейта.

Сейт имеет много общего с современным "нео-шаманизмом". Бурный рост интереса к шаманизму "экзотических" народов, который наблюдается среди европейцев в последние годы, очевидно, объясняется возpождением импульсов, унаследованных нами от наших предков. Если это действительно так, то нам, по-видимому, не мешает заняться исследованием форм магии наших собственных предков, поискать магию у себя, прежде чем отпpавляться на поиски экзотических решений.