Повседневная жизнь инквизиции в средние века - Будур Наталья - Страница 89

• Предыдущая
• 89/90
• Следующая

Иллюстрация к сказке Ш.. Перро «Синяя борода». Г. Доре. Гравюра. 1862 г.

Жиль де Рец и факсимиле его подписи, оставленной в его же деле.

Алхимики. Дж. Страдано. Флоренция. Палаццо Веккио. 1570 г.

Ведьмы, вызывающие дождь. Гравюра по дереву. Париж. Национальная библиотека. Около 1489 г.

Ведьма. Рисунок Сорденса. 1716 г.

Лекарственное растение. Миниатюра из«Liber herbarius ипаситrationibus conficiendi medicamenta» Риццардо.Париж. Библиотека Бертолиана.

Иллюстрация к книге «Ведьма» Мишле. М. ван Меле. Эстамп. Париж. Национальная библиотека. 1911 г.

Дом ведьм. Гравюра по дереву из «Диалогов о колдовской силе Томаса Эрастуса». Женева. 1579 г.

Раскрашенная итальянская маска, используемая в магических ритуалах. Палермо. Этнографический музеи. XVIII в.

Орудия, которыми инквизиторы кололи ведьм.

Женщина, обвиняемая в колдовстве, терпящая пытку, не подавая признаков слабости. Гравюра. XIX в.

Испытание водой. Гравюра в «Biblioteka act и et scripta magica». Париж. Национальная библиотека. 1738 г.

Анна Хендрикс, сожжённая в Амстердаме в 1571 году. Ж. Льюкен. Офорт. 1685 г.

Бальтазар Беккер

Агриппа Неттесгеймский

Титульный лист книги Беккера «Околдованный мир». 1691 г.

Титульный лист книги Агриппы «Об оккультной философии». 1654 г.

Иоганн Вейер

Святой Мартен, изгоняющий бесов из одержимого. Неизвестный художник. Колшар. Музеи Унтерлинден. Конец XV в.

Жанна де Анж. Неизвестный художник. Гравюра по дереву. 1637 г.

Допрос. Дж. Бейкар. Из цикла «Салемские ведьмы». 1892 г.

Судьи луденских бесов Неизвестный художник. Гравюра. Париж. Национальная библиотека.

Пытки. Дж. Бейкар. Из цикла «Салемские ведьмы». 1892 г.

Изабелла Католическая. Фрагмент памятника в Мадриде.

Томас де Торквемада.

Святой Доминик, сжигающий еретические книги. П. Берругете. Около 1500 г.

Знамя португальской инквизиции.

Декрет об изгнании евреев из Испании.

Шестеро детей, убитых евреями в Ратисбонне. Р. Саделер. Гравюра. Париж. Национальная библиотека. Начало XVII в.

Арест ведьмы. Г. Пайл. 1883 г.

Альтамира-и-Кревеа Р.История Испании. М, 2003.

Амбелен Р.Драмы и секреты истории. М., 1993.

Арнаутова Ю. Е.Колдуны и святые. СПб., 2004.

Арну А.История инквизиции. М.,1924.

Баткин Л. М.Данте и его время. М., 1965.

Бейджент М, Ли Р.Цепные псы Церкви. Инквизиция на службе Ватикана. М., 2005.

Богатырёв П. Г.Вопросы теории народного искусства. М, 1971.

Брюнель-Лобришон Ж., Дюамель-Амадо К.Повседневная жзинь во времена трубадуров. XII – XIII века. М., 2003.

Будур Н. В. Инквизиция. Гении и злодеи. М., 2006.

Будур Н. В.Камни в легендах и преданиях. М., 2008.

Будур Н. В.Повседневная жизнь колдунов и знахарей на Руси в XVIII – XIX веках. М., 2008.

Бутми Н. А.Каббала, ереси и тайные общества. СПб., 1914.

Величкина Б.Очерки истории инквизиции. М., 1906.

Выгодский М. Я.Галилей и инквизиция. М., 1934.

Герои и битвы. М., 1995.

Гордеев С. В.История религий: главные религии мира, древние церемонии, религиозные войны, христианская Библия, ведьмы и инквизиция. М., 2006.

Гребеников Е. А.Николай Коперник. М., 1982.

Грекулов Е. Ф.Из истории святой инквизиции в России. М., 1929.

Григулевич И. Р.Инквизиция. М., 1976.

Гуили Р. Э.Энциклопедия ведьм и колдовства. М.. 1998.

Гулиа Н. В.Занимательная физика. О чём умолчали учебники. М., 2003.

Гусев Н. Н.Рассказы об инквизиции. М., 1906.

Добиаш-Рождественская О. А.Эпоха Крестовых походов. Пг., 1918.

Доброхотов А. Л.Данте Алигьери. М., 1990.

Заборов М. А.Папство и Крестовые походы. М., 1960.

Заборов М. А.Крестоносцы на Востоке. М., 1980.

История Ватикана. Власть и Римская курия. М., 2002.

История ересей. М., 2007.

Канторович Я. А.Средневековые процессы о ведьмах. СПб., 1896.

Карсавин Л. П.Монашество в Средние века. М., 1992.

Католицизм. М., 1991.

Кац Я.Евреи в средневековой Европе. Иерусалим, 1992.

Керов В. Л.Народные восстания и еретические движения во Франции в конце XIII – начале XIV века. М., 1986.

Ковалевский П. И.Психиатрические эскизы из истории. В 2 т. М., 1995.

Кудрявцев А. Е.Испания в Средние века. Л., 1937.

• Предыдущая
• 89/90
• Следующая