Тайные знания догонов об истоках человечества - Скрэнтон Лэд - Страница 9
- Предыдущая
- 9/38
- Следующая
В «Беседы с Оготеммели» Гриоль включил рассказ Оготеммели.
Жизненная сила земли — это вода. Бог смешал землю с водой. Кровь он тоже сделал из воды. Даже в камне есть эта сила, поскольку влага присутствует во всем. Но если Номмо — вода, то она же образует и медь. Когда небо затянуто облаками, на туманном горизонте могут возникнуть солнечные лучи. Эти лучи, испускаемые духами, состоят из меди и являются светом.
Лучи — тоже вода, потому что они удерживают земную влагу, когда та поднимается. Пара Номмо излучает: свет, поскольку сама она тоже свет.
После осквернения Земли во время первой злополучной попытки оплодотворения бог решил создать человека сам. Из двух комков глины он сотворил женское лоно и мужские органы. Эти комки превратились в первую пару людей, женщину и мужчину. Человек, который обычно рождается один зараз, нарушил мифологический принцип парного рождения, поэтому в искупление этого ему дано две души — мужская и женская.
Первые мужчина и женщина вступили в связь и родили четыре пары детей, которые стали восемью предками. Первые четверо были мужчинами, вторые четверо — женщинами. В начале восемь предков не тали смерти и жили бесконечно. По особому, данному только им разрешению они могли оплодотворять сами себя.
Близнецы Номмо представляют идеальную пару. Когда они посмотрели на Землю и увидели ее обнаженной и безмолвной, то решили положить конец беспорядку. Номмо сошли на землю, неся с собой волокна небесных растений, из которых они создали первую одежду, состоявшую из двух полос по десять волокон в каждой: одна полоса носилась спереди, другая — сзади. Волокна имели вид спиралей, что символизировало воду торнадо и ураганов. Они напоминали солнце, высушивающее влагу, и, кроме прочего, были подобны речи Номмо, передающейся в виде теплого водяного пара, звуки которой собираются в скручивающиеся спирали. Влага слов Номмо впиталась в волокна одежды. Эта волоконная юбка называется Первым Словом.
В муравейнике мужчина-Номмо принял на себя роль мужского элемента, а женщина-Номмо — женского. Через некоторое время инстинкт привел к муравейнику самого старого предка, на голове которого была деревянная чаша, защищающая его от дождя. Он опустил ноги в отверстие муравейника и целиком провалился внутрь, оставив на поверхности только чашу, которая своими краями зацепилась за края отверстия. Так он освободился от своей роли физического существа и стал учеником пары Номмо. Он последовал за мужчиной-Номмо в глубины Земли, где в водах ее утробы свернулся как плод, уменьшился до зародыша и обрел там свойство воды, семя бога и сущность двух духов Номмо. Подобно тому, как восемь медных спиралей позволяют солнцу двигаться, спираль Слова наделяет утробу способностью порождать. Точно так же один за другим изменились все восемь предков.
«Три» — число мужского элемента. «Четыре» — число женского элемента. Седьмой предмет или событие в ряду других представляет полноту, даже если оно ничем не лучше остальных, — просто потому, что является суммой мужского и женского элементов.
Слова, которые женщина-Номмо говорила самой себе, превратились в спираль и вошли в ее лоно, а мужчина-Номмо помог ей. Эти слова и выучил седьмой предок, находясь в утробе. Седьмой предок обрел совершенное знание Второго Слова, которое предназначалось не для отдельных слушателей, а для всего человечества. Седьмой предок медленно развивался в утробе Земли. В день завершения своей трансформации он появился во время восхода солнца и, используя зубы как стебли тростника, двигая своими челюстями вперед-назад, будто челноком, изобрел ткачество. Когда он ткал, то давал технические указания, чтобы люди поняли этот процесс, демонстрируя на примере необходимость гармонии между духовными силами и физическими действиями. Слова, которые говорил дух, вплетались в одежду — они были одеждой, что была Словом.
Догоны называют сотканную материю soy, что значит «это сказанное слово». Soyтакже означает «семь» — в честь седьмого предка.
Действуя от лица Аммы, Номмо собирались улучшить и исправить человечество, но были обеспокоены последствиями контакта таких духовных сущностей, как они, с людьми из плоти и крови. Поэтому после трансформации восемь предков были взяты на небо к Номмо, чтобы там приобрести навыки цивилизованной жизни. Позже каждый из них получил одно из восьми семян неба и вернулся обратно к людям, принеся им новые знания.
До того времени люди жили в земляных норах. Потом они заметили форму муравейника, которую сочли более привлекательной. Они скопировали эту форму, сделали жилища из глины, добавили к ним комнаты и коридоры и начали использовать их для хранения пищи.
Этот усовершенствованный муравейник явился предшественником амбара, который представляет собой следующую божественную идею и Третье Слово.
Когда первый предок спустился с небес, он стоял на квадратном осколке неба, принявшем форму первого амбара.
Форма первого амбара напоминала плетеную корзину, перевернутую вверх дном. Снизу он круглый, сверху — квадратный и плоский (на этой плоскости изображается круг), низ у него шире верха. По центру каждой из четырех сторон, согласующихся со сторонами света, идут лестницы длиной в десять ступеней. Амбарная дверь расположена на шестой ступени с северной стороны. Внутри два уровня, по восемь комнат в каждом. Строение амбара имеет символическое значение.
Круглое основание представляло собой солнце. Квадратная крыша символизировала небо. Круг в центре крыши — луну. Подъем каждой ступени являлся мужским элементом, ширина ступени — женским. Сумма параметров сорока ступеней (восемьдесят мужских и женских элементов) представляла восемьдесят потомков восьми предков.
Каждая лестница была связана с созвездием или планетой и группой существ. Северная лестница ассоциировалась с Плеядами и представляла человека и рыбу. Южная была связана с поясом Ориона и символизировала домашних животных. Восточная соотносилась с Венерой и представляла птиц, а западная — с тем, что догоны называли длиннохвостой звездой, и служила символом диких животных, овощей и насекомых. Десять ступеней с каждой стороны амбара олицетворяли различные семейства царств животных и растений.
У догонов существует символика, связанная с восемью отделениями амбара, четыре из которых располагаются на первом уровне, и столько же — на втором. Эти отделения отграничивались двумя скрещивающимися перегородками, которые встречались в чашеобразном углублении в земле, достаточно большом, чтобы туда поместился круглый кувшин. Кувшин с зерном или ценными предметами был центром всей постройки. Отделы пронумеровывались от одного до восьми против часовой стрелки вокруг первого уровня и начиная с переднего правого отделения, а затем нумерация продолжалась на верхнем уровне — тоже с переднего правого отдела. Амбар, как и Земля, представляет собой женщину, лежащую на спине с раскинутыми ногами и руками: кувшин — это ее утроба, а четыре столба, которые поддерживают углы крыши, — руки и ноги. Ноги ее располагались к северу, а дверь служила обозначением половых органов. Женщина также символизировала солнце, а подпирающие крышу руки и ноги — небеса.
Кроме того, амбар отражал внутреннее строение тела человека и принципы циркуляции питательных веществ в организме. Питание начиналось с первых двух отсеков — горла и желудка, переходило в кишечник (шестой отдел), а потом и во все остальные отделения. Пища поступала в последние отделы — печень и желчный пузырь.
Догоны считают дыхание паром, формой воды — основополагающим признаком жизни.
На плоской крыше амбара лежали кузнечные инструменты, которые использовал первый предок, чтобы научить человека создавать железные орудия труда для возделывания земли. Кузнечные мехи были сделаны из двух двойных глиняных горшков, соединенных овчиной. Пара горшков представляла солнце. Овчина являлась символом небесного барана — аватары, или животного изображения мужчины-Номмо. У железного молотка была рукоятка в форме конуса. Наковальня закреплялась деревянной балкой. Кузнец-предок имел железный лук и штыри — в качестве стрел. Одной из них он выстрелил в центр круга на крыше амбара, который символизировал луну, и намотал на нее длинную нить, создав катушку. Вторую стрелу он выпустил в воздух, и она вонзилась в небесный свод.
- Предыдущая
- 9/38
- Следующая
