Выбери любимый жанр

Страсти Земные - Крабов Вадим - Страница 75


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

75

   - Что ты, мама, не забивай голову разной ерундой и, кстати, ты так меня и не увидела, интернет не считается! - сразу нашелся чем ответить, - так что не переживай, право твое сердце!

   А потом я напился в одно лицо. Как плохо когда настоящих друзей нет рядом! Праздник получился немного смазанным. Одна радость грела, нашли управу на серых, появилась реальная надежда их одолеть. А там я свободен.

   Совсем недавно наши все-таки вышли на международный уровень, решились поделиться частью секретов. А куда деваться, серых в одной Америке больше, чем у нас раза в три. Откуда такие цифры - понятия не имею, Шувалов сказал. Мы под это дело еще типа сотрудничество по линии спецслужб провели, а в масс-медиа - тишина. И у нас, и у буржуев. Не считая интернета, там всякого дерьма и сплетен всегда хватает.

   Кстати, Крася освоила инет и работает лучше любого поисковика. Добыла мне информацию по Вельзевулу. В христианстве это один из подручных дьявола, но его самые дальние корни уходят к древним шумерам и у них он, под именем Баальзавор, покровительствовал кузнецам. Иногда его изображали в виде молота и наковальни. После почему-то превратился в повелителя мух под именем Баала, а дальше... но это уже не интересно. Появился вероятный кандидат на бога всей этой древнеегипетской демонской компании.

   Я взял всего один выходной и второго вышел на работу. Родина требовала амулетов, амулетов и еще раз амулетов. Все для фронта, все для победы.

Глава 20

   Аресты пошли по всей Европе и Америке. Состоялись публичные сжигания серых в церквях разных концессий, в мечетях. Только, извините, не в прямом эфире - этика, дети смотрят. И сам процесс сгорания общественности не показывали: человек, с перекошенным от страха лицом, богослужение, общий пораженный вздох присутствующих - куча праха и религиозный экстаз взволнованной толпы. Правозащитники выли, в средствах массовой информации шла дискуссия с лейтмотивом: инквизиция возвращается? Для атеистической общественности Европы бОльшим шоком стало безусловное подтверждение существования Бога - сектанты реально сгорали в храмах при стечении верующих, чем открытие сект с человеческими жертвоприношениями. Секты укладывались в "свободу совести", а реальный бог почему-то не очень.

   Я сделал штампы. На ошейники, на жостики и на защитные амулеты. На них работали коллеги по отделу "П". На исцеление, с его сложной магической "виртуалкой", создать штамп не получилось, и я был этому несказанно рад - создание этих амулетов вносило разнообразие в работу, а то в основном приходилось тупо заряжать графит. Теперь большей частью для отправки за границу.

   Чувствовал, что отупел за месяц такой работы и с нетерпением ждал, когда сделают хранилище с вожделенными тоннами графита. Уберусь потом нафиг с Земли, этой энергии хватит на борьбу с серыми. Такими темпами через год-два их совсем изведут. Завтра обещают позвать "на зарядку" этих самых тонн, скорей бы! Я просто сгорал от нетерпения увидеть сына.

   Лиза родила вскоре после Нового Года. Сколько нежных Лизиных чувств пронеслось в закоулках сознания, сколько нетерпеливого ожидания моего возвращения! Еле-еле сдержался, чуть не сорвался туда. Поэтому, собственно и сделал штампы, чтобы без меня разбирались. Нет, ну и лень, разумеется, никуда не делась, таких масштабов я не ожидал.

   Вениамин Олегович Раднов, "Главный жрец" четырех московских пятерок, заговорил. Он единственный из всех арестованных серых молчал. Не помогали ни методы физического "убеждения", ни психологическое давление, ни показанное кино о сгоревших в церкви серых, даже "сыворотка правды" - все бесполезно и вдруг, сам затребовал следователя.

   Вениамин Олегович скептически посмотрел на молодого человека, капитана Лескова, который в радостном возбуждении раскладывал на столе бумаги.

   - Мне нужен тот, кто может подтвердить мою искренность, - заявил он холодным, уверенным в себе тоном.

   - Что? - оторвался от своих дел следователь.

   - Ты слышал.

   - Да как ты со мной разговариваешь! - капитан, стукнув кулаком по столу, возмущенно вскочил со стула. Уперся взглядом в холодные глаза арестованного и сдулся. Плюхнулся на место, презрительно фыркнул для самоутверждения и поднял телефонную трубку.

   Главный жрец сидел на неудобном "допросном" стуле в позе полного хозяина положения, даже железный ошейник не портил этого впечатления. Обожженные лицо и руки делали его похожим на Фреди Крюгера из "Кошмаров на улице Вязов", только взгляд был не зловещим, а просто барским. На Фарида, вошедшего в кабинет минут через пять, обратил внимания не больше, чем на муху. Я научил немногих "видящих" различать ложь по колебаниям ауры (заодно и сам отточил это умение, оно мне было без надобности из-за подсказок Фионы). Получалось лучше детектора лжи.

   - Фамилия имя отчество, - задал первый вопрос следователь и приготовился писать.

   - Можешь не трудиться записывать рукой, мою речь и так записывают. Мне сто пятьдесят лет, я из старинного дворянского рода неважно какого, - проигнорировал он вопрос Лескова, - я буду говорить сам, а если ты меня перебьешь, я замолчу.

   Следователь что-то вякнул, но, подумав, бросил ручку и скрестил на груди руки. "Мели, Емеля", - показывал всем своим видом. Фарид поудобней устроился на стуле. Серый невозмутимо продолжил:

   - Мы приносили жертвы во имя Богов, в которых верили, получали силы и долголетие. Да, убивали людей ради этого, но кто это были? Бомжи и преступники, недостойные ходить по нашей общей земле. Да, это не укладывается в рамки морали, да мы совершали преступления, но не только ради личных целей. Мы плоть от плоти Земли, мы жили здесь и собирались жить дальше. Наши Боги - Древние Земные Боги, они проиграли нынешнему чужому Безымянному и это безвозвратно. Подтверждения вы видели в церквях и мечетях.

   Я, от лица Бога Апопа, старшего среди равных заявляю. Завтра все мои почитатели по всему миру добровольно сдадутся властям. Можете на всех надеть ошейники, но это не обязательно - силы у них не будет. Судить их или не судить - дело ваше. Хотите - сожгите в храмах. Я отрекаюсь от родного мира, не будет моей помощи при внешней угрозе.

   Вы слышали о скором нашествии демонов и слышали, что мы его приближаем. Это ложь. Кто вам это рассказал? Чужак - иномирянин. Он вселился в рожденного здесь человека, побывал в родном мире и вернулся. Рассказал вам сказки из наших же книжек и вы поверили. Он сам живучий как демон, черпает силы нашего, чужого для него мира. Сначала убивал сам, а потом и вас научил убивать нас, почитателей Древних Богов, потому что только мы могли помешать ему.

   А что он сделал реально? Посвятить в тайны магических сил никого не хочет, - при этом чуть кивнул в сторону Фарида, - заклинаниям не учит, делится только крохами узурпированной силы нашего родного мира, по своему желанию и разумению. Кидает, как подачку так называемые амулеты исцеления, влюбляет в себя женщин, вызывает доверие людей - это особый вид колдовства. По современному выражению "вешает лапшу на уши" и завоевывает доверие власть предержащих. А скоро он уйдет в свой мир и вернется с подмогой, с теми самыми "демонами", которыми он вас пугает, пусть они и будут в человеческом обличье. Им нужны несметные ресурсы силы, которых полно на Земле, которыми он сейчас пользуется. Наши исконные Земные Боги не могли её брать, им мешал Безымянный, поэтому нам, посвященным, и приходилось лишать жизни недостойных. Но вы, непосвященные, можете брать её в полной мере.

   Боги уходят, но дают вам шанс защититься без них. Для этого нужно просто не пустить демона в человеческом обличье домой. Тогда он не приведет остальных. Заставьте его инициировать других способных, дать им доступ к силе. Мне Боги разрешили научить вас пользоваться всеми их реликвиями, и вы сможете сделать это. Сразу скажу: уйти к себе он может только из района Тунгуски. В первый раз нам удалось его остановить, теперь дело за вами.

75

Вы читаете книгу


Крабов Вадим - Страсти Земные Страсти Земные
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело