РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ - Свияш Александр Григорьевич - Страница 12

Нижние трубы видятся нам в следующем наборе.

Первая труба снизу—осознанные поступки. Человек может идеализировать что-то земное, но своими положительными поступками он открывает клапан на первой нижней трубе — «осознанные поступки» — и сливает жидкость кармы, не доводя ее уровень до тяжелых последствий.

Причем к «положительным» мы относим только те поступки, которые отвечают требованиям Высших сил. А не те, которые считаются положительными с точки зрения общественного мнения или продиктованы моральными нормами.

Кроме того, сюда же относятся проявления сочувствия, милосердия, бескорыстного служения светлым целям, благотворительность и подобные дела, направленные на благо других людей.

Сюда же смело можно отнести распространение известных вам знаний, которые могут облегчить жизнь других людей и сделать ее более угодной Высшим силам. Например, тех идей, которые вы прочитаете в этой книге или в книгах других авторов. С помощью подобных идей жизнь человека может стать менее проблемной и уменьшится его недовольство жизнью.

Внимание! Если вы подарите десять экземпляров нашей книги своим родственникам и знакомым, то вы совершите осознанный добрый поступок, который сразу приведет к уменьшению заполнения «сосуда кармы» на 2—3%! Вторая труба снизу— положительные качества. Вторая труба для отвода жидкости из «сосуда кармы» — это положительные качества личности, такие как доброта, добродушие, веселость, оптимизм, чувство юмора и т. п. Человек может идеализировать что-то земное, но вследствие природного добродушия и оптимизма его «сосуд кармы» никогда не переполняется. В таком равновесии часто находятся толстые (любящие поесть) и добродушные люди.

Третья труба снизу— сторонние воздействия. Третья труба снизу — воздействие других людей (или сторонние воздействия). Любой человек может пойти к хорошему целителю или экстрасенсу, тот произведет какие-то манипуляции и откачает часть жидкости из «сосуда кармы». Но это воздействие будет, скорее всего, кратковременным, поскольку без перекрытия трубы сверху «сосуд кармы» довольно скоро вновь наполнится жидкостью — через неделю, месяц или год. Поэтому действие большинства экстрасенсов напоминает действие таблеток — пока пьешь, помогает, перестал пить — все возобновилось.

То же самое можно сказать о религиозных ритуалах очищения. Например, в православии это пост, исповедь и покаяние. Они довольно эффективны для очистки «сосуда кармы», но человек должен делать их достаточно часто, поскольку при этих процедурах обычно не изменяется отношение человека к миру. Система его ошибочных убеждений остается прежней, поэтому верхние клапаны остаются открытыми и сосуд скоро вновь наполняется. Поэтому служители церкви призывают прихожан очищаться каждую неделю.

Четвертая труба снизу— выполнение кармической задачи. Мы уже рассмотрели важность исполнения человеком своей кармической задачи. Если человек не исполняет ее, то у него открыта соответствующая труба сверху. Но если исполняет, у него есть возможность иметь небольшие идеализации.

Этому помогает еще одна труба снизу, которую можно назвать — выполнение кармической задачи, с которой человек пришел в наш мир. Как мы уже говорили, направляясь в наш мир, душа человека дает какие-то обещания. Как минимум, это вести себя так, чтобы не увеличить наполнение «сосуда кармы». Если человеку даны способности, он должен использовать их на благо людям и не впадать в идеализацию своей исключительности. Примеров подобного отношения к жизни можно привести множество. Педагоги, медицинский персонал, историки, литераторы, библиотекари, ученые и люди многих других профессий работают часто за символическую плату. Но эта работа им по душе, то есть они исполняют свою кармическую задачу. И не хотят от нее отказываться, несмотря на сложности и лишения.

Если человек исполняет свою кармическую задачу, то клапан на этой трубе открывается и из «сосуда кармы» жидкость постепенно сливается.

Пустой сосуд кармы. Таким образом, в какой-то момент времени «сосуд кармы» может остаться почти пустым — у такого человека совсем нет накопленных в этой жизни грехов. Это человек, не испытывающий негативных эмоций по отношению к любым событиям, происходящим в окружающем мире. Фактически это безэмоциональный человек, принимающий все решения на основе вполне разумных размышлений.

Такой человек не имеет ошибочных убеждений и идеализации — он принимает мир таким, какой он есть. Обычно он как-то помогает людям — целительством, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а в случае таких воздействий к нему ничего не прилипает.

Но подобных людей совсем не много в нашем мире. Наш мир погряз в эмоциональных переживаниях. И хорошо, если бы это были эмоции любви, радости, удовольствия, прощения. В жизни, к сожалению, преобладают обиды, осуждения, негодование, презрение, гнев, ревность и т. д. В жизни большинства людей негативные эмоции многократно преобладают над положительными. Поэтому и «сосуд кармы» у большинства людей заполнен на 60—80%.

«Сосуд кармы» — это не только наработанная карма. Обращаем ваше внимание на то, что все приведенные выше рассуждения относятся только к тем негативным переживаниям и ошибочным убеждениям, которые человек накопил за свою сознательную жизнь. То есть все это относится к наработанной за нашу жизнь карме.

Но предложенная модель учитывает не только наработанные за сознательную жизнь грехи, но и тот груз грехов, с которым мы пришли из прошлой жизни. То есть «зрелую» карму. Наши грехи нынешней и прошлой жизни суммируются и указывают уровень нашего недовольства жизнью в целом.

О том, как можно примерно определить свою «зрелую» и «наработанную» карму, мы расскажем в следующей главе.

Примените все это к себе. Мы назвали основные источники заполнения «сосуда кармы» и пути его очищения. Каждый из нас может примерить эту модель к себе и определить, какой клапан у него «подтекает» и не было ли у него в жизни событий, которые можно отнести к кармическому наказанию именно за это неправильное убеждение или поступок. Наверняка каждый сможет найти у себя в жизни не один случай, подпадающий под это объяснение.

Мы не призываем быть равнодушными! Обращаем ваше внимание на то, что наша теория вовсе не подразумевает полное равнодушие ко всем происходящим вокруг нас событиям. Типа того, что вы идете по берегу реки, а в ней тонет кто-то. А вы спокойно себе говорите: «Что же, у него карма такая, чем-то он заслужил это, пусть тонет», и идете себе спокойно мимо. Мы этому вовсе не учим! Можете помочь человеку — помогите! Может быть, Творец именно вас послал, чтобы спасти его в последний момент, когда он осознал все свои ошибки. А вы взяли и прошли мимо, не протянув руку помощи. И не выполнили волю Творца, а это уже совсем нехорошо.

В подобных ситуациях наша теория говорит лишь о том, что если вы попробовали помочь тонущему, но не смогли это сделать (например, вы не умеете плавать, или не успели вовремя доплыть до него и т. д.), то не нужно вешать на себя чувство вины и погружаться в глубокие переживания по поводу того, что произошло. Вы сделали все, что смогли. А если не получилось — так на то воля Божья. Именно такое отношение к жизни вытекает из наших рассуждений. И ничего больше!

1. Все грехи человека можно представить в виде некоторой жидкости, которая собирается в «сосуде кармы» и характеризует уровень недовольства человека по отношению к окружающему миру.

2. «Сосуд кармы» заполняется по четырем трубам: «идеализация земных ценностей», «ошибочные убеждения», «осознанные поступки» и «неисполнение кармической задачи». По любой из этих труб может поступать жидкость, характеризующая ваше неправильное отношение к этому миру.

3. Жидкость из «сосуда кармы» может спиваться по следующим четырем трубам: «осознанные поступки», «положительные качества личности», «сторонние воздействия» и «выполнение кармической задачи».

4. Зная механизмы заполнения и опустошения «сосуда кармы», человек может сознательно регулировать его заполнение и тем самым управлять своей судьбой и своим здоровьем.