Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 107

• Предыдущая
• 107/135
• Следующая

— до появления желания к высшему человек находится под автоматическим воздействием (управлением) высших сил, которые развивают в нем желание (животные — богатство — власть — знание — духовное) до появления желания к духовному (Творцу);

— пока в человеке не появляется желания к Творцу, Творца в его мире НЕТ, потому что духовные ступени начинаются с нуля — с первого желания к Творцу; затем человек продвигается неосознанно к Творцу (т.н. предварительная стадия «зман аахана»), затем проходит махсом, выходит в ощущение высшего мира и продвигается уже осознанно, в ощущении Творца;

— желание человека к Творцу неосознанное (п. 1) или уже ощущаемое, хотя неосознанное, что оно именно к Творцу (п. 2), не относится к биотелу;

— далее человека толкают свыше к Учителю и группе, чтобы развивался уже направленно, к Цели, к Творцу;

— биотело все это время совершенно не меняется, даже если человек достигает Конца Исправления;

— ощущения нашего мира через 5 органов чувств, как у животных, совершенно никак не связаны с появлением и развитием масаха и ор хозэр, органа ощущения высшего, света, Творца.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наш мир создан на 6000 лет и мы приближаемся к его концу? Имеется в виду материальный мир? А кто не успел исправиться до конца мира? Было создано 600 000 душ, но людей гораздо больше. Есть такие, которые без душ?

Ответ: 6000 лет — это 6000 ступеней познания, раскрытия высшего, раскрытия Творца, ступепи, по которым человек возвышается к цели творения, к слиянию с высшим, с Творцом. Эти ступени начинаются от махсома и кончаются малхут мира Ацилут. Т.е. человек поднимается по ступеням трех миров Асия, Ецира, Брия, каждый из которых состоит из 2000 ступеней. Наш материальный мир будет существовать и после 6000 года по иудейскому летоисчислению. В нашем мире 6000 лет отображаются в исторический период духовного развития человека до постижения Творца.

Каким образом число 600 000 соответствует миллиардам человеческих тел в нашем мире? Конечно же, в каждом теле своя душа. Но после первого разбиения на 600 000 частей душа Адама продолжала разбиваться на еще более мелкие части, в убийстве Каином Авеля и последующих убийствах, в прегрешениях строителей Вавилонской башни, грехопадении поколении потопа. Поэтому для всех миллиардов тел нашего мира есть души, и только потому, что необходимо исправить ту или иную душу, рождается соответствующее ей тело.

Вопрос: Насколько мы, занимаясь Каббалой, можем положительно влиять, кроме своей судьбы, на судьбы других народов, животных и т.д.? Смягчаем ли мы этим их путь исправления? В одной из Ваших бесед Вы говорили о решимот как о «духовных генах». Наши биологические гены являются, по всей видимости, следствием решимот в этом мире, в материи. Как связана душа с белковым телом, ведь она не находится «внутри» его, так же как и решимот не находятся внутри генов? Вы часто говорите, что наши тела — это роботы, иллюзия. Что же является реальностью?

Ответ: Об этом сказано в моей 18 книге «Богоизбранность». Занимаясь Каббалой, мы положительно влияем на весь мир, на его развитие, смягчаем всем путь к цели творения. Там же в статье «Свобода выбора — в ускорении развития решимот» сказано о духовных генах.

4 стадии любого творения определяют корнем

Вопрос: Как известно, ничего в этом мире не существует просто так. Программа развития любого организма на земле определяется его ДНК, точнее, кодом из 4 нуклеотидов Аденин, Гуанин, Тимин, Цитоцин. Это очень напоминает 4 стадии развития желания, 4 сфирот, уровень и комбинация которых определяет любое творение. Есть ли какая-то связь?

Ответ: На любом уровне творения, от мира Бесконечности и до нашего мира, в любом его качестве: духовном чистом или нечистом, душевном, ментальном, физическом строении и в каком бы то ни было состоянии: неживом, растительном, животном, человеке, и в каждом из них любое свойство, качество, категория состоят внутри себя из 4 частей, в каком бы аспекте вы их не рассматривали.

Потому что таков корень, из которого исходит все существующее — 4 бхинот (стадий) распространения прямого света. Языком Торы это выражается правилом: «Ани АВА»Я ло шинити" — «Я своего имени (4-буквенного имени, общего закона мироздания) не меняю», т.е. это закон незыблем на всех уровнях. 

Вопрос: Скажите, пожалуйста, в Каббале считается, что у животных, растений, неживого нет души не потому, что у них нет желания насладиться, а потому что это желание у них мало и не связано с Творцом? Т. е. духовное начало есть у всех созданий, но когда уже человек задается вопросом о смысле жизни и о Высшем, то его духовная точка начинает набухать и называется ДУШОЙ? Правильно ли я понял?

Ответ: Все рождено и существует силой и желанием Творца. Если говорят о душе, имеют в виду особую, личную связь с Творцом, которая призвана увеличиваться и достичь реальности общения, а не естественную неощущаемую, неосознанную связь, как полагается любому творению. Если в человеке внутри всех его желаний начинает возникать стремление именно к Творцу — это стремление и есть зародыш иной души, дополнительной к обычной, которая есть у всех. Она называется «частью Творца свыше». Если человек работает над ее развитием, она «набухает» до 10 сфирот зародыша, потом до малого, потом и до большого состояния. Размеры души зависят от меры ее исправления, величины экрана.

Вопрос: Как можно определить наличие той самой точки в сердце? Ведь если нет ее — все усилия бессмысленны?!

Ответ: Сердце — олицетворение всех желаний человека к наслаждениям этого мира, все, чем он живет в этом мире. Точка в сердце — желание к высшему, стремление к чему-то находящемуся не здесь, не в этом мире. Когда появляется в человеке такое желание, он готов к занятиям Каббалой. В процессе учебы и работы в группе с Равом постепенно растут вначале желания сердца — человек обнаруживает, что не так-то он готов расстаться с наслаждениями — они не то чтобы растут, но он начинает понимать их, а точка в сердце — вот она-то растет, и на ее фоне человеку кажется, что не она, а эгоизм, сердце его растет. Но постепенно появляется «хэн дэ кдуша» — притягательность отдачи, и человек начинает отождествлять себя с точкой, которая уже явно начинает расти, становясь сосудом в 10 сфирот — зародышем души.

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, подробнее, что означает шестое чувство?

Ответ: У нас существует пять органов чувств: осязание, обоняние, зрение, тактильные ощущения, слух. То, что попадает в эти пять органов чувств, затем концентрируется внутри мозга, который затем обрабатывает их и представляет нам все эти ощущения как картину мира, якобы существующую вокруг нас. На самом деле это не тот мир, который существует вокруг нас, — это наши реакции, это наше ощущение чего-то, что существует.

Но на самом деле, что существует вокруг нас, мы не представляем. Если у нас изменятся диапазоны наших органов чувств, видеть в ультракрасных лучах, слышать короткие волны, т.е. если мы изменим диапазоны наших органов чувств, мир вокруг нас будто бы изменится.

На самом же деле ничего вокруг нас не изменится. Ощущения наши изменятся, общая картина того, что мы воспринимаем, изменится. Т.е. мир вокруг нас является продуктом наших ощущений, животные видят, ощущают совершенно по-другому наш мир. Мы можем немножко дополнить, взаимозаменить наши поврежденные органы чувств другими. Строить всевозможные приборы, как бы восполнять утраченные органы чувств, например, очки, слуховые аппараты.

• Предыдущая
• 107/135
• Следующая