Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 58

• Предыдущая
• 58/135
• Следующая

Непреодолимых преград нет!

В нашей земной жизни мы видим, что желания сбываются не всегда, идет ли речь о выздоровлении дорогого человека, либо об обогащении или о любви. Не всегда Творец наполняет наши земные желания. Но когда речь идет об исправлении, возможна ли такая ситуация, когда человек, желая духовного, остается при своем хисароне вплоть до смерти, получая наполнение, скажем, в следующем гильгуле? Я думаю, что такого быть не может, что это последний этап, и не станет Творец просто мучить, не давая возможности продвинуться вперед.

Ничего не происходит зря. Все и каждый должны пройти все этапы своего развития, и человек может только ускорить впитывание впечатлений, изучая Каббалу в группе, с равом. Для каждого человека его путь заранее предначертан, потому что восхождение идет по пути нисхождения души свыше в наш мир. Все происходит по четкому строгому закону света и кли, и как только реализуется ступень, состояние, оно немедленно сменяется следующей ступенью, состоянием.

Творец — это общий закон всего мироздания, который не меняется ни от чего, как сказано: «Ани АВА»Я ло шинити". А наши молитвы и благословения Ему — только для нас, чтобы мы этим быстрее реализовали каждый свое настоящее состояние и подготовились к следующим этапам, ступеням, состояниям. Молитва — это действие исправления, а не просьба протекции. В переводе «леитпалель» — «суждение себя».

Непреодолимых преград нет, но никакая преграда не исчезнет до тех пор, пока вы не станете равным ей по высоте, силе, желанию — и тогда вы ее преодолеваете. А Творец наблюдает за тем, как вы справляетесь с Его законами (Ёшев ба шамаим ицхак).

Вопрос: Вы не поняли мой вопрос… Про то, что Каббала выше мира и вне наций, это я знаю. Вопрос заключался в том, может ли гой жить в среде евреев, допустим, в той же группе, без ненависти, вообще есть такое понятие, как гой-неантисемит, который мог бы прижиться среди евреев? Ведь мы видим, что еврей и гой совершенно отличаются по характеру, евреи недолюбливают гоев, гои ненавидят евреев. А я стал ни с того ни с сего евреем по характеру, хотя по национальности — русский. Я почувствовал, что значит быть евреем, с плохой стороны. А возможно ли стать снова русским по характеру и уживаться с евреями в группе?…

Ответ: Я не занимаюсь психологическими проблемами, не понимаю в них. Я знаю только одно: сближающийся с Творцом, независимо от национального происхождения, проходит много изменений в себе, но в мере исправления, а это может быть и через 15-20 лет после его начала занятий Каббалой, он проникнется богоизбранностью евреев и соединится с ними внутренне, потому что земные черты, хотя и неисправленные, отражают неисправленные духовные свойства, которые любой человек в своем подъеме должен будет также раскрыть в себе, т.е. и по характеру стать похожим чем-то на еврейский. Я это наблюдаю на многих примерах… Если есть вопросы — не стесняйтесь!

Вопрос: Из ночного урока от 14-го августa: «Если ты можешь использовать свою левую линию для того, чтобы сильнее связаться с Творцом — то тогда конечно, пожалуйста. Но если не можешь, то запрещено тебе ее использовать — иначе ты упадешь в клипу, нарушишь закон цимцума алеф, потеряешь экран…» Скaжите, Рaв, вoзмoжнa ли пoлнaя пoтеря экрaнa, или Вы имели в виду егo oслaбление?

Ответ: Принцип духовного развития человека: «Маалим ба кодеш вэ ло моридим ба кодеш» — «Поднимают по ступеням святости, но не опускают», — даже если человек теряет экран, падает, это только и всегда как средство возвышения и всегда, даже падение, несмотря на ощущение его как отрицательное, ближе к цели, чем предыдущее ему состояние подъема. 

Вопрос: Возможно ли с помощью Каббалы нарушить причинно-следственные связи в мире, и если да, то как конкретно это сделать?

Ответ: С или без помощи Каббалы никоим образом нарушить причинно-следственные связи невозможно, потому что они возникли и оформились еще до нисхождения в наш мир, в самой первой мысли-замысле Творца: привести все творение к самому себе, к подобию себя, т.е. к единственно хорошему состоянию. Исходя из этой мысли, развилось само творение — абсолютный эгоизм.

Необходимость, страданиями или Каббалой, осознать ничтожность эгоизма, первозданной природы человека и величие цели — "подобием свойств, т.е. исправлением эгоизма, намерения «ради себя» на намерение «ради Творца», «слияние с Творцом». Все это неизменно. Возможно лишь сознательно ускорить путь к цели и сам путь воспринимать не болезненно, если он против нашего эгоизма, а осознанно, что это наилучшее, и тогда само исправление, сами страдания будут восприниматься как необходимые, желанные. Стрелять, так уж не мимо! Стрелок из лука, бойся, как бы не обратиться в лукового стрелка.

Вопрос: Если я правильно понял, выполнять заповеди физическим телом имеет смысл, если оно (тело) находится на земле Израиля. Распространяется ли обязанность жениться на жителей России?

В 9 лекции по Птихе 2001 года я слышал, что женой считается женщина, с которой была хупа, а потом можно с ней не жить. Но под хупу может встать только еврей по физическому телу. Как определить «женатость» гоя? Или физическое тело гоя вне Израиля может оставаться неженатым?

Ответ: Сказано, что все заповеди имеют силу только в земле Израиля, но мы выполняем их и вне страны Израиля, чтобы, когда удостоимся вернуться, знать, что и как делать. Это находится в аналогии с духовным, потому что вне мира Ацилут (аналог страны Израиля) душа не имеет экрана, чтобы выполнять заповеди, не имеет намерения «ради Творца».

Это было упомянуто в связи с вынужденной женитьбой моего Учителя. Ему было 86 лет, и он номинально был обязан, как каббалист, быть женат.

Мы занимаемся изучением законов выполнения заповедей в нашем мире каждый день по полчаса, а перед особыми днями, праздниками — и более. Все члены нашей группы выполняют все, что необходимо в действии в нашем мире. Иногда я отрывочно упоминаю какие-то Заповеди (Алахот) — для того, чтобы подчеркнуть какую-то особенность духовных законов и их связь с выполнением в нашем мире, но ни в коем случае не объясняя этим, как следует поступать в этом мире. Я обучаю только Каббале. Я — рав, т.е. специалист, в Каббале. По Вашим вопросам советую обратиться к раву-специалисту по Алахот.

Вопрос: Желание Земли — это сила притяжения. Чье желание вращение Земли?

Ответ: Вращение Земли определяется не самой Землей, а ее отношением с Солнцем и Луной, где Солнце — это З"А, Земля — это Малхут, а Луна — это свойства Земли относительно Солнца, которые, если исправить полностью Землю, то Луна станет как Солнце, без различия в фазах. Об этом подробно разбирается в ТЭ"С и вообще в Каббале во всех без исключения книгах. Соотношения этих трех небесных тел Вы всегда найдете в разделе «Китруг аЯрэях» — «Жалоба Луны», начиная с книги Зоар. Каббалистическая астрология рассматривает все эти вопросы. Зачем это надо изучать, если главное — возвышение самого человека, а не знание эклиптики, соосности и прочих элементов небесной механики? Изучают только для того, чтобы разобраться в своих свойствах, по принципу «Из низшего познаем высшее» (ми тахтон нильмад элион). Дерзайте, мечтайте, смотрите на звезды и сферы внутри Вас — ведь все, что снаружи — это только неживое отображение того, что внутри нас.

Вопрос: Когда я слушаю музыку, которая играет на этом сайте, почему-то начинаю сразу грустить. Но ведь музыка существует для того, чтобы улучшать настроение, или я не прав?

• Предыдущая
• 58/135
• Следующая