Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ) - Чекрыгин Егор - Страница 54

И все это потому, что мы с моим братом, особо отмечены Духами и Икаоитииоо, и потому нам открыто куда больше чем другим людям. ...Даже жрецам!

Так что тебе будет лучше рассказывать мне впредь чистую правду, ибо если я опять увижу. (а я обязательно это увижу), ложь сходящую с твоего языка, я обижусь очень сильно. Высажу тебе в этих скалах, и мы навечно уйдем к себе. ...Итак, я слушаю...

Правду из себя Фаршаад выдавливал то кипя от гнева, то мямля что-то маловразумительное, а то и пытливо заглядывая мне в глаза, типа, - "Пойму ли я?".

А я вот, признаться, сначала слушал внимательно, а потом откровенно заскучал. - Банальнейшая в сущности история. И как обычно, - на грани глупости и героизма.

Группа младых максималистов-реформаторов, в миллионстотысячный раз за историю человечества учуяла в мире большую несправедливость, и их пылкие сердца, побежали впереди не самых разумных голов.

Храм-то, оказывается, шибко удалился от людей и живет своей, обособленной от них жизнью. Храм не исполняет своих функций нести Свет, но погряз в корысти и властолюбии, а значит нуждается в радикальных реформах.

Оказывается Жрецы больше не должны брать с людей плату за посредничество меж Мирами. Но обязаны абсолютно бесплатно обучать всех кто только не придет. А вопрос пропитания и содержания школы и даже самого Храма, решается просто, - жрецы, и даже старшие наставники, на какой бы ступени не стояли, должны самостоятельно добывать себе пищу, работая на полях и в мастерских как обычные люди. Демонстрируя всем пример праведной жизни и нестяжательства.

Но самое главное, - Храм должен поднять народ на борьбу с ненавистными степными захватчиками, и....

...А потом, Храм возьмет на себя функции светской власти, установит правление мудрецов, и всем будет Щастье! (...Отзвуки этих идей, я слышал во время собственной дискуссии о "правильном" политическом устройстве мира, что была у меня в Храме, где-то полмесяца назад).

В общем, - стандартный набор теоретика-утописта, в девяноста девяти процентах случаев, не заходящий дальше болтовни в среде "тайных обществ", созданных лишь для того чтобы болтать о том чего никогда не будет, дабы выпустить пар.

Но на этот раз, вместе сложилось несколько факторов, и ситуация пошла не по обычному сценарию.

Во-первых, - время. Аиотееки тогда только-только пришли к Власти. И многим еще казалось что достаточно немного надавить, и степные дикари уберутся обратно, - глотать пыль и крутить хвосты своим верблюдам. Во-вторых, - у заговора появился харизматичный и энергичный вождь, по имени Масдаак*, которому одних разговоров было мало, зато он умел и любил действовать.

В-третьих, - заговор возник в, так сказать, - боевой ячейке жреческого корпуса... Раньше эти ребята не только заведовали "Воинским Факультетом", где хранились общечеловеческие знания о искусствах боя, но также и выполняли функции силового ведомства Храма. ...И уж не знаю, насколько они там были реально круты, (заверениям Фаршаада что "очень-очень" пожалуй верить не стоит). Но когда настало время для решительных действий, у Храма просто не оказалось сил, чтобы подавить бунт.

(* Имя выбрано совершенно случайно, и намеков на каких-либо конкретных исторических деятелей не содержит. Однако любому, кто заинтересуется судьбой Масдаака сына Бамдада, и движения названного в его честь, эта история возможно покажется небезынтересной.).

На целый год, заговорщики воцарились в Храме. ...И ясное дело, - утопия, как обычно не выдержала соприкосновения с реальностью, и власть начала стремительно просачиваться меж пальцев, растерявшихся от свалившегося на них груза забот, максималистов. Благостные теории почему-то не работали, или работали как-то совсем не так, как планировалось. Младшие жрецы требовали еды. Люди в городе, напуганные разборками, обходили обзаведшийся странными привычками Храм стороной. А ученики разбегались, потому что отработав полдня в поле, - уже как-то не до разглядывания звезд и исчисления дюжин.

Короче, - спустя год, произошел уже не дворцовый переворот, как в первом случае, а форменный голодный бунт. И младые реформаторы, - едва успели удрать в Драконьи Зубы, откуда был родом Масдаак, опережая скорость звука, с которой им в спину летели проклятья простых жрецов и официального руководства.

Немного очухавшись от поражения, они естественно объяснили свою неудачу исключительно кознями врагов. И решили создать альтернативный Храм, исповедующий единственно правильную идеологию.

И все бы ничего, - помучились бы эти ребята еще лет пять-шесть а потом бы тихо разбежались, но в Драконьих Зубах были залежи высокоценимой слюды, что позволяло бунтовщикам кое-как сводить концы с концами, на протяжении уже почти трех десятков лет.

А самое главное, - аиотеекам такое ослабление Храма было на руку, (как мы уже слышали из рассказа Тууивоасика, - ни поспешили разнести весть об расколе как можно шире). Так что они не только палец о палец не ударили чтобы отбить Драконьи Зубы у супостатов, заявив что не хотят лезть во внутренние разборки конкурирующей организации. Но и пользуясь ситуацией, когда они оказались единственными кто не боится торговать напрямую с Драконьими Зубами, - активно покупали у мятежников добываемую слюду по заниженным ценам, дабы потом перепродать ее втридорога.

И на все намеки и предложения оказать помощь, - только посмеивались, да активно жарили попкорн, чтобы было что трескать, пока идет представление.

А в самом Храме, по отношению к отступникам, появились две фракции. - Одна, которую кстати, активно поддерживали и Стоящие на пятой ступени, считала что мол, - нефиг связываться загнуться сами. Но вот вторая, - состоящая из "работников среднего звена", - очень кстати могущественная фракция, так как ее представители фактически руководили всеми службами Храма, - считала что отступников надо покарать, ибо сам факт их существования, подрывает авторитет организации в целом и Икаоитииоо, лично.

Надо ли говорить, что наш добрый доктор Догоситаак, принадлежал к второй фракции, и решил воспользоваться, так удобно подвернувшимся моментом и отрядом варваров, о которых, даже сгинь они завтра в Драконьих Зубах, никто и не спросит. Зато если победят, будучи под покровительством Храма...

- Так что думаете? - Вновь спросил я у своих ребят, правда в основном адресуясь к Лга"нхи, после того как отослал Фаршаада с его командой на нос, и собрав на корме импровизированный совет.

- Будем воевать. - Спокойно ответил он. - Конечно эти храмовые поступили плохо, не сказав нам всей правды. Но коли мы все равно уже заплыли так далеко, - глупо будет уплыть обратно, так ничего и не сделав.

Судя по расцветшим физиономиям сотоварищей, - Лга"нхи как всегда уловил и выразил общее мнение всего коллектива. - Это ведь я буду радоваться купив мешок редьки, и кучу непонятных семян. Или набрав чудных камешков, да разных образцов руды. - На то я и бот"аник.

Но на то я и единственный бот"аник в коллективе, что миссии подобные нашей вершатся воинами. А со времен Оленьей Реки, да пиратства на востоке от Большой Реки, у наших воинов ничего интересного, (с их точки зрения), не происходило.

- Не думаю что будет сложно справиться с этими... - Высказался наиболее молодой член нашего коллектива, - Тууивоасик. - Судя по рассказам жрецов, они какие-то... Крестьянин не может быть хорошим воином. Потому что воин должен совершенствовать свои искусства каждый день. А крестьянин должен целый день работать в поле!

- А вот тут, ты сильно ошибаешься парень. - Усмехнулся я. - Нет, не в том что крестьянин должен работать в поле, а воин учиться ходить строем и бить копьем. А в том что те ребята сохранили порядки которые сами себе придумали.

- ...И что нам ждать? - Резко становясь серьезным спросил Лга"нхи, который привык полагаться на мои предсказания.