Выбери любимый жанр

Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Стрельникова Людмила Л. - Страница 17


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

17

Задача Дьявола – увеличение доли обладания собственным энергоносителем, которым является душа на земном плане, поэтому он борется за каждую душу. Но чтобы ее заполучить себе, он разработал особый механизм взаимодействий с Божественной Иерархией, так как без разрешения Бога он не имеет права завладеть ни одной душой.

Обладание собственным энергоносителем позволит ему создать новый физический, а вслед за ним и Иерархический мир, которые он мечтает построить на основе сверхпрогрессивного развития. А оно, в свою очередь, будет смодулировано за счёт точности исполнения программ и отсутствия в них подпрограмм, то есть отсутствия свободы выбора.

Бог позволяет своим душам ошибаться и искать пути развития, затрачивая на поиски множество жизней. Ошибки и их исправления как кармических долгов замедляют скорость совершенствования.

У Дьявола же такого нет. Все идут строго по программе, и поэтому о них можно говорить как о «существах роботизированного управления, где отступление от программы несет гибель», то есть наказуемо смертью в плане раскодировки индивидуума.

В строгости построенных процессов существует особая серийная сеть конфигуративного построения, где основную роль в образовании совершенных конструктивных потенций играет цель, выполнение которой есть совершенство в сверхпрогрессии.

Все процессы в Иерархии Дьявола подчинены строгим закономерностям, а все программы построены жёстко, без права метаний из стороны в сторону.

Но в своих единичных одновариантных программах Дьявол использует и метод серийных построений, где основную роль играет цель. И достижение ее способствует развитию в сверхпрогрессии.

Главным потенциальным отличием здесь явлена Суть, возникающая из строгости подчинения. Преимущество её – в исполнительности, где отклонений не существует. Накопленный в итоговом варианте запас энергопотенциалов даёт Дьяволу совершенство и сверхпрогрессию в построительных процессах его Естества, со своими законами, порядками, существенными механизмами и конструкциями. Закон существования здесь таков: принадлежание постоянства всех конструктивных данных к структурной композитивности иерархического построения.

Главным элементом сверхпрогрессии является Суть, которая за счёт строгости подчинения точно выполняет все порученные ей процессы, обеспечивая их бесперебойное течение. Исполнительность Сути является ее преимуществом, так как обеспечивает ей быстрое достижение цели. Совершенствуясь, Суть производит энергию, необходимую Дьяволу. А запас энергопотенциалов, накопленный в итоге, способствует совершенствованию Дьявола, так как его Сути составляют его Естество, в котором действуют свои законы, порядки, определенные механизмы и процессы, а также преобладают свои конструкции.

Закон существования состоит здесь в том, что сохраняются постоянно каркасные структуры данной Иерархии и качественные основы Уровней.

ЗАКОН О СУТИ ДЬЯВОЛА

Суть Дьявола состоит в абсолютном подчинении, то есть по Сутевому строению Дьявол представляет собой систему, согласно которой находящиеся на попечении индивидуумы подчиняются Дьяволу беспрекословно.

Такая беспрекословная система подчинения вырабатывает в повинующихся точность выполнения программ, задач и действий, которые характеризуют данную Сутевую направленность как абсолютную Безволевую частность, являющуюся потенциальной частью Сути Дьявола и представляющую в Нём качественный показатель прогрессии.

Суть Дьявола заключается в разрушающем воздействующем коэффициенте, на чём основана кардинальная функция данной Личности, и, не имея её в своём аспекте действительности, Дьявол не представлял бы собой Абсолютное состояние, противоположное по качеству Божественному.

В итоге своём, Бог и Дьявол – неразделимы и представляют собой Суть с общим положительным результатом действия, так как Бог по своему мощностному эффекту намного превосходит потенциал Дьявола.

Следовательно, данная Общность состоит из большей – положительной части и меньшей – отрицательной, поэтому единая макси-структура будет обладать большим положительным началом, чем отрицательным.

Суть Дьявола заключается и в точности, то есть в цифрах, программах, в отсутствии собственной воли, в безволии выборного эффекта, лишении свободы – и всё это позволяет данной Планомерности точно сфокусировать событийность, без отклонений пройти заданный путь, не имея и не нарабатывая при этом кармы. Вариации в программной графике здесь следующие:

1. Программа Бога представляет собой ветвистое дерево.

2. Программа Дьявола – лишь линейную форму исполнительности.

Суть Дьявола есть состояние точных и однозначных частностей, которые путём сочетающихся собственных прогрессий составляют общую кибернетическую структуру построения Сутевого индивидуума Дьявола.

Сутевая принадлежность данного структурного образования к главенствующей характерной зависимости – это позитивность однотипных построений, не имеющих идентичных признаков прохождения и модификаций, сложенных путём индивидуализированного процесса соотносительности.

Суть Дьявола – в строгости и порядке, малейшее отступление от которого влечёт деградационную дифференцию результирующих основ точности структур.

Относительная зависимость данной структуры от однозначности построенной программы определяет макси-усложнённую цепь прохождений ситуационной направленности.

Вид потенциальной причастности к Сутевому принадлежанию – Богу или Дьяволу – определяется собственностью Сути, и такая детерминация свершается только однажды, потому что дальнейшую принадлежность или вообще до определённого предела срезает программа выбора, или выбор остаётся, но переход, свершаемый однажды из одной частности в другую, полностью перетрансформировывает Сутевой индивид, так что тот и не стремится повторно допустить данную антиномичную генерацию.

В итоговом варианте Сутевой композит Дьявола однонаправлен и не имеет двоякой множественной формы совершённогоими образовательного порядка.

Регресс для обеих Сутевых форм Бога и Дьявола приводит каждого к противоположному трансформированному состоянию,но на отметке нулевого баланса сама Суть по согласованию с Богом или Дьяволом решает, куда ей лучше следовать.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА О СУТИ ДЬЯВОЛА

Суть Дьявола состоит в абсолютном подчинении, то есть по Сутевому строению Дьявол представляет собой систему, согласно которой находящиеся на попечении индивидуумы подчиняются Дьяволу беспрекословно.

Дьявол – это есть одушевлённая высокоразвитая Суть, противоположная Богу по своему внутреннему содержанию и действиям. Прежде всего, это Личность индивидуальная и неповторимая, как и Бог.

Главным в поведении Дьявола является беспрекословное подчинение Богу. И это же является необходимым условием их нормального существования.

Дьявол обладает собственной Системой, или личной Иерархией, которая полностью подчиняется только Ему. Населяют её индивидуумы с определёнными качествами, соответствующими миру Дьявола. Он является их руководителем, и они должны ему безоговорочно повиноваться во всём. Его мир построен на строжайшем подчинении, и никто не имеет права ослушаться своего Вышестоящего руководителя.

Такая беспрекословная система подчинения вырабатывает в повинующихся точность выполнения программ, задач и действий, которые характеризуют данную Сутевую направленность как абсолютную Безволевую частность, являющуюся потенциальной частью Сути Дьявола и представляющую в Нём качественный показатель прогрессии.

Такая система безоговорочного подчинения необходима для точного выполнения составляемых для каждой личности программ. В мире Дьявола все, кто Ему подчиняются, не имеют собственной воли, потому что они по программе выполняют волю Вышестоящего руководителя.

По этой причине каждый индивид в системе Дьявола является частью Его Самого и представляет в Его Сути, как в огромном организме, качественную частицу, прогрессирующую в том направлении, в котором ей укажут и запланируют.

17
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело