Выбери любимый жанр

50 знаменитых скандалов - Панкова Мария Александровна - Страница 85


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

85

Большинство все же склонно верить медицинской статистике: несмотря на массовость вышеупомянутых сеансов, после них не наблюдалось достоверного роста смертности и заболеваемости. С другой стороны, не было и улучшения показателей здоровья населения. Что же касается массовых сеансов Кашпировского, то они заслуживают интерес прежде всего в отношении отражения реалий нашей жизни и мировоззрения большинства наших сограждан. Кашпировский, по словам Л. Биттерлиха, «эффективно и экономно генерирует три элемента иррационального мировоззрения, необходимых для коммерческого успеха целителя, — чудо, тайну и авторитет».

И все же невозможно полностью отвергать необыкновенный целительский успех Кашпировского. Те же журналисты и медики пишут, что после сеансов Анатолия Михайловича были отмечены случаи исцеления физических недостатков и болезней, врожденных дефектов, псориаза, ожирения, слепоты, астмы, эпилепсии, детского энуреза и др. (не говоря уже об обезболивании). В общем, создается впечатление, что успех целительской деятельности Кашпировского подтверждается многими свидетелями. Что касается обезболивания, он говорит, что пациенту не обязательно нужно видеть его во время операции. Ну а в залах и на стадионах, где происходят сеансы, люди ведут себя необычно. Они валяются по полу, пляшут, поднимают вверх руки, поют — все это производит очень странное впечатление. Кажется, что люди загипнотизированы.

Сам Анатолий Михайлович считает себя автором оригинальной методики лечения различных заболеваний. По его теории, если тело породило болезнь, значит, внутри этого самого тела обязательно присутствуют и механизмы ее устранения. Однако есть очень важное «но». Свои болезни человек приобрел бессознательно, а значит, только бессознательно может их и устранить — остается лишь его настроить. Настроить не ум, потому что ум в тело не вхож, а само тело — сложный биохимический оркестр. Вот это и является главной его задачей. На своих сеансах Кашпировский как раз и реализует, по его словам, «закон правильного построения такой “неговорящей” обстановки, программирующей ситуации».

Телевизионная деятельность Анатолия Михайловича принесла ему большую известность как в странах бывшего Союза, так и за его пределами. Он как-то заметил, что ему в СССР были открыты все двери. Ради него даже поезда задерживали, и люди не роптали. Поэтому ни у кого не вызвало удивления появление Кашпировского в Государственной думе (с 1993 по 1995 г.) — естественно, во фракции Жириновского. До сих пор Анатолий Михайлович с уверенностью заявляет, что его смелые выступления в Думе стали причиной запретов массовых сеансов исцеления. «Я как раз и был такой силой тогда, — говорил он в одном из многочисленных интервью. — Почему на меня яростно набросились? Потому что видели во мне политическую силу. Потому что в моих руках была страна. Люди мне доверяли. Другой причиной моего участия в политической жизни было стремление отстоять свое открытие, которое, как показали факты, явилось одним из важнейших открытий в истории человека и которое в нашем неправовом государстве было предано глумлению, а мое имя брошено на растерзание циничным невеждам, несмотря на то, что это открытие было признано широким кругом ученых».

И вообще Кашпировский считает, что он достоин стоять у руля государства: «Если бы я тогда, в 89-м году, вместо шести передач, которые закончились как раз перед Новым годом, сделал бы больше и продлил бы их на 90-й год, то я думаю, что ситуация была бы другая. У меня был полный, абсолютный шанс занять то место, которое занимал Ельцин. Я располагал огромными материальными средствами, естественно, я мог бы претендовать на этот пост и больше чем уверен, что выиграл бы». По его словам, тогда он мог «заработать за день на 60 автомобилей». Скандал впоследствии вызвала и одна фраза Кашпировского о Ельцине, которая облетела всю Америку. 120 изданий напечатали, «что у пьяного президента — пьяный народ, у больного президента — больная страна, у плохого президента — плохие министры.» и так далее.

Так или иначе, но запрет Ельцина на массовые сеансы остался. Популярность Кашпировского, который открыл советскому народу широкую дорогу к целителям и психотерапевтам, пошла на спад в начале 1990-х, после журналистских разоблачений его целительских способностей. Возбудив небывалую в истории эпидемию психоцелительства, охватившую со временем целые континенты, и став предтечей появления целого легиона «чудотворцев», Кашпировский неожиданно стал жертвой «экстрасенсорного» джинна, которого сам же, образно говоря, выпустил из бутылки. Ему пришлось отказаться от широких выступлений в России. Зато он продолжал активно выступать в Украине, а также появлялся в странах Запада и в США, где было много эмигрантов из СССР. Так, на своем выступлении в Чикаго он говорил, что его телесеансы видели 330 миллионов человек и в результате было получено около 600 тысяч писем. Оставаясь гражданином России с московской пропиской, Кашпировский вначале отправил в США детей, а затем перебрался и сам, занялся бизнесом и на родине бывал только наездами. Говорят, за океаном он получил известность в определенных кругах — эмигрантов и темнокожих, — но о той огромной популярности, которая была в Союзе, пришлось забыть.

За его почти 15-летнее отсутствие на родине выросло новое поколение, но даже оно благодаря старшим знает о человеке-легенде. Поэтому, когда по городам и весям узнали о «втором пришествии» Кашпировского, ажиотаж поднялся немалый и затухнувший скандал о лжецелительстве начал разгораться с новой силой. Возвратился Анатолий Михайлович, в первую очередь, как официальный представитель своей фирмы, которая имеет право заключать договоры на строительство мусоросжигательных заводов. «Сейчас дело всей моей жизни состоит из трех частей. Во-первых, я считаю себя программистом, вызывающим аутоклонирование человеческого организма, во-вторых, занимаюсь пропагандой очистки воды, а в-третьих… мусором».

О заводах и очистке воды население знает мало, а вот на сеансы Кашпировского народ рванул, словно по привычке, забыв, сколько за это время было разных «чумаков». Вот только и критически настроенных людей появилось, по сравнению с 1980-ми годами, очень много. В первую очередь, это верующие, которые считают, что «дар его от дьявола», и всячески препятствуют проведению такого рода мероприятий. Интересно, что, например, в Сумах в июне 2003 года Кашпировский, хорошо зная о запрете на массовые сеансы, заявил, что будут просто творческие встречи с известным врачом и российским политиком из партии Жириновского. Поэтому разрешение пытались получить по линии. управления. Но это было далеко от истины, так как на рекламных плакатах Кашпировский обещал «исцелить от аллергии за одну секунду», избавить от избыточного веса. Городские власти разрешения на проведение встреч не дали, но сеанс состоялся. Возле дворца на законных основаниях тихо проводили пикет православные священники и прихожане городских храмов, убеждая публику не поддаваться на происки нечистого.

Кашпировскому такая встреча не понравилась. В частности, он заявил прямо в лицо настоятелю Свято-Сергиевского храма отцу Вячеславу Темному, что, мол, «правильно делали, что с попов раньше сдирали шкуру! Никогда Украина не станет православной республикой!» Потом Кашпировский после небольшой паузы-настройки ворвался в заполненный зал, который приветствовал его стоя. Примерно около часа он «общался» с аудиторией, через каждые пять минут ругал православную церковь и украинские власти, называя их «фашистским режимом», обещал Сумам многомиллионную финансовую помощь из Америки. Особенно возмутил Кашпировского протест православных верующих. «Этим крестоносцам, — заявил он, — я хребты ломал в разных городах Украины». Поскольку эти слова были произнесены в здании, построенном на месте разрушенного храма Рождества Богородицы, прозвучали они более чем кощунственно.

К тому же бесплатный сеанс исцеления превратился в выкачивание денег: без разрешения на торговлю представители Кашпировского продавали его фотографии по 20 три, аудиокассеты — по 50 три, видеокассеты — по 125 грн. Привычно облаченный во все черное целитель постоянно заявлял, что эти кассеты для излечения нужно слушать с утра до вечера. Причем при их перезаписи лечебные свойства утрачиваются. Кроме того, Кашпировский давал конкретные советы больным определенными недугами, требующими хирургического вмешательства, не делать пока операций. Мол, сами вылечитесь. Интересно, что организаторы, кроме упомянутых предметов, продавали еще и какую-то соль (30 гривень за 10 граммов!), которую Кашпировский советовал сыпать на больные места. Например, он сказал: «Если вам нужно удалить зуб, посыпьте на него немного этой соли и смело идите к стоматологу. Обезболивающий укол вам не нужен».

85
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело