Тайные пси-войны России и Америки от Второй мировой до наших дней - Рубель Виктор - Страница 10

Увлечение медиумическими сеансами, вызыванием духов, верчением блюдец и столоверчением охватило все слои общества. Перед Первой мировой войной в Германии было более двух тысяч спиритических кружков, во Франции – более трёх тысяч, в России – более трёх с половиной тысяч, из которых около тысячи функционировали только в Петербурге. Как реакцию на это поветрие физическое общество при Петербургском университете в 1875 году даже организовало медиумическую комиссию во главе со всемирно известным учёным Дмитрием Менделеевым, открывателем Периодической системы элементов. По его проекту был сооружен специальный прибор – манометрический стол, регистрирующий давление рук участников сеанса. После исследований комиссия дала заключение: «Спиритические явления происходят от бессознательных движений или от сознательного обмана, а спиритическое учение (вера в духов) есть суеверие». Но на широкую публику это впечатления не произвело, и медиумы продолжали «завоёвывать» мир.

Интересно, что сам Менделеев сделал своё великое открытие во сне: Периодическая таблица элементов просто приснилась ему, когда он пытался найти закономерность в повторении свойств химических веществ. Но это не заставило его поверить в существование экстрасенсорных каналов информации.

В это же время европейская цивилизация начала открывать для себя глубины философии Востока вместе с практикой индуистской и буддистской йоги. Повсеместно возникали различные общества по изучению и практике оккультизма и восточных учений. Самым известным из них стало Теософское Общество, основанное Еленой Блаватской и полковником Генри Олькоттом 17 ноября 1875 года в Нью-Йорке с объявленной целью исследования неизученных законов природы и способностей человека на основе синтеза духовных достижений Востока и Запада. Скрытой же целью Елены Блаватской было, без сомнения, создание новой мировой религии, о чём говорит даже выбор самого термина теософия, по-гречески означающего «божественная мудрость».

Елена Петровна Блаватская родилась в 1831 году в России в знатной и богатой аристократической семье, по одной из линий восходящей к князьям Долгоруким, основателям Москвы. У неё с детства проявлялись особые психические способности наряду с живым и проницательным умом. Её дед был губернатором в Астрахани, где проживало много калмыков-буддистов, и это дало Елене возможность познакомиться с восточными учениями еще в раннем возрасте. В семнадцать лет она вышла замуж, но быстро сбежала от мужа и отправилась путешествовать по миру. В течение последующей четверти века она побывала во множестве стран, причём неоднократно пыталась проникнуть в Тибет. По её утверждениям, в конце концов ей это удалось, и в 1873 году после двух посещений Тибета она уезжает в Америку, где встречает полковника Генри Олькотта, и с его помощью в 1875 году основывает теософское движение.

Хотя главные труды Блаватской «Разоблачённая Изида» и «Тайная Доктрина» представляют собой невероятную смесь восточных легенд, философской эклектики, нападок на науку, путевых заметок, медиумических откровений и просто сказок, но на увлекающуюся мистикой американскую и европейскую публику они впечатление произвели. Так, например, членами Теософского Общества были: великий американский изобретатель Томас Эдисон, известный французский астроном Камиль Фламмарион, знаменитый английский психолог Уильям Джемс и другие известные люди. Влияние теософии на эзотерическую мысль во всём мире трудно преувеличить, оно просто гигантское. Теософские общества появились в 1884 году в Германии, в 1893 – во Франции, в 1908 – в России и многих других странах. Сначала Теософское Общество находилось в США, затем в 1879 году его основатели перенесли штаб-квартиру общества в Индию, а несколькими годами позже сама Блаватская переехала в Европу.

В основном научный мир занял отрицательную позицию к теософии и спиритизму. Но некоторые видные учёные считали, что медиумические явления надо серьёзно изучать, и в 1882 году по предложению физика сэра Уильяма Флетчера Барретта (1844–1925) в Лондоне было создано Общество психических исследований (ОПИ). Его первым президентом стал кембриджский профессор Генри Сиджвик (1838–1900); в 1894–95 годах президентом был Уильям Джемс, один из основателей современной психологии. Среди видных членов ОПИ был и сэр Артур Конан Дойль (1858–1930), автор рассказов о Шерлоке Холмсе. В 1885 году появились Французское общество психических исследований и Американское общество психических исследований, а в 1890 году Российское общество экспериментальной психологии образовало комиссию для изучения феномена «чтения мыслей».

Все подобные организации стремились отделить реальные парапсихические явления от шарлатанства и исследовать их как отрасль науки. Ими изучался каждый случай спонтанной телепатии, подтвержденный свидетелями, и было сделано немало, хотя иногда ценой сильных разочарований самих исследователей. Проверки ОПИ, вопреки намерениям его членов, больше способствовали разоблачению обмана, нежели подтверждению реальности медиумических явлений.

Блаватская умерла в 1891 году. Вскоре после её смерти в руководстве общества началась жестокая борьба за власть, частично основанная на истории фальсификации писем махатм. Американское теософское общество откололось и провозгласило независимость. В 1907 году президентом первоначального общества стала Анна Безант, и в 1912 году она объявила своего подопечного – молодого пандита Джидду Кришнамурти – мессией, спасителем человечества и Буддой-Майтрейей. Это вызвало массу протестов.

В знак несогласия Рудольф Штайнер (1861–1925), бывший руководитель немецкого Теософского общества, вышел из него и основал 1913 году на похожих принципах новое Антропософское общество и вместе с ним и своё учение антропософию. Его лекции собирали огромные аудитории, особенно он был популярен у студентов и светских дам. Кое-кто даже считал его духовным наставником, и среди этих «кое-кто» оказался генерал Гельмут-Иоган-Людвиг фон Мольтке-младший, начальник Генштаба немецкой армии в Первой мировой войне. Наставничество окончилось плохо. Как сообщает историк Тревор Равенскрофт, ещё во времена Веймарской республики Гитлер обвинил Штайнера в применении «чёрной магии», с помощью которой тот подчинил себе фон Мольтке и диктовал ему свою волю, результатом чего стало поражение Германии в Первой мировой войне. В качестве мести Гитлер распорядился подготовить покушение и устранить Штайнера, но летом 1922 года Штайнер тайно покинул Германию и не вернулся в неё уже никогда.

Хотя Штайнер мирно умер в Швейцарии и громкий террористический приговор в исполнение не был приведён, заявление Гитлера о том, что Германия проиграла Первую мировую войну из-за чёрной магии Штайнера выглядит очень пикантно и на блюде солидной военной истории, и на блюдце истории парапсихологии. Вряд ли на результатах войны сказалась «магия Штайнера», но объективности ради надо сказать, что если кто-то и помог своей стране проиграть Первую мировую войну с помощью «чёрной магии», то это был Григорий Распутин (1869–1916) – «святой старец», выходец из крестьян и фаворит российской императорской четы, способствовавший в этот период чехарде смены министров и развалу государственного аппарата с помощью своего гипнотического влияния, экстрасенсорных способностей и интриг.

Конечно, не все спиритуалисты и медиумы были обманщиками. Многие недоверчивые критики свидетельствовали о выдающихся экстрасенсорных способностях неаполитанки Эузапии Паладино. Всемирно известными стали медиумы братья Вилли и Руди Шнейдеры, родившиеся в начале 20 века в пограничном австро-баварском городе Браунау, в том самом городе, где примерно пятнадцатью годами ранее родился Адольф Гитлер (интересно, что у Вилли Шнейдера и у будущего фюрера была одна и та же сиделка). Браунау вообще слыл городом медиумов. В присутствии Шнейдеров предметы двигались по помещению, хотя к ним никто не прикасался; стержень, закрепленный на треножнике, сам писал осмысленный текст.