Выбери любимый жанр

Счастье быть женщиной - Светлова Маруся - Страница 7


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

7

Если представить себе жизнь женщины – обычную жизнь обычной женщины, – наполненную этими долгами и обязанностями, такими на первый взгляд невинными, в сочетании с ее рабочими обязанностями, – то получается совсем непростая женская жизнь. И от такой жизни точно – сдохнуть можно…

Но почему так перегружена женщина? Почему так распределены роли? Почему женщина становится жертвой этой повышенной ответственности? Почему она находится в постоянных «долгах» и служении другим?

И я нашла причину, которая объясняет это. Объясняет и служение женщины, и ее загруженность делами. И многочисленные ее «долги». И огромные негативные последствия для всей жизни женщины, которые мешают ей быть такой, чтобы выполнять свою прекрасную миссию.

«Неценность» женщины

С той минуты, когда нам, девочкам, дали в руки куклу, – нас ориентировали не только на создание отношений. Нас ориентировали на заботу о других. Нас ориентировали на значимость других. И постепенно сформировали в нас значимость дома, семьи, отношений.

Каждая девочка начиная с более-менее осознанного возраста мечтает о замужестве, о семье, о своем доме, о детях. Каждая девочка – неосознанно! – принимает эту важность для нее быть женой, матерью, хозяйкой. В отличие от мальчика, который в большинстве случаев об этом вообще не мечтает. Согласись, трудно представить себе мальчика, мечтающего о свадьбе, семье, детях. К мужчине это желание приходит гораздо позже, когда его жизнь уже сложилась, когда он хоть частично реализовал себя, уже достиг чего-то. Когда он уже, что называется, вдоволь «нагулялся». Только тогда он признает необходимость семьи, детей. (Многие мужчины вообще никогда не приходят к осознанию такой необходимости. А зачем? Всегда найдется женщина, которая его покормит, позаботится о нем, согласится делить с ним постель. А свадьба, семья, дети – зачем эти хлопоты?!)

Девочка, девушка же – мечтает об этом. И всю свою жизнь готовится к этому. Потому что значимость и важность семьи, дома, детей сформированы в ней с первых дней ее жизни.

Достаточно зайти сейчас в «Детский мир», посмотреть на игрушки для девочки – и поразиться их многообразию и абсолютно четкой их направленности. Именно дом и семья представлены в игрушках для девочки во всех вариантах. Все аксессуары дома и семьи. Мебель и чайные сервизики, кухонные плитки и игрушечные стиральные машины, одежда для кукол и сотни вариантов кукол, кукол обоего пола, чтобы можно было играть в мужа и жену, в маму и папу. Посуда и постельные принадлежности, коляски и игрушечные бутылочки с сосками – все, чтобы девочка тренировалась, готовилась к уготованной ей роли матери, жены и хозяйки. (Мальчики вообще лишены этой игровой тренировки. Их задача – воевать и побеждать, ездить на машинках и осваивать мир!)

Эта неназойливая ориентация на семью, дом, заботу о других в конечном итоге приводит нас, женщин, к четкой ориентации на ценность семьи и семейных отношений, на ценность других людей. (Поэтому женщина впоследствии так много терпит и так много прощает во имя этой семьи и так многим жертвует ради этой семьи.)

Наши родители, воспитывая нас «хорошими девочками», имели четкие представления о том, какой должна быть хорошая девочка. Она должна быть заботливой, внимательной, доброй, аккуратной, послушной. Она должна хорошо выглядеть. Она должна быть воспитанной. Должна хорошо себя вести.

Но если подумать: для кого нужны все эти качества в будущей женщине? Для других. Чтобы о других заботиться. Другим уделять внимание. Быть доброй по отношению к другим. Создавать для других чистоту и порядок. Готовить другим. Слушать других. Соответствовать ожиданиям других. Нравиться другим. Вести себя так, чтобы другие были тобой довольны. Думать о других больше, чем о себе.

Женщина стала рабыней раньше, чем появился раб.

Август Бебель

Мало того: нас, девочек, учили быть послушными. А быть послушными – это значит делать то, что хотят от нас другие, не отстаивать свои желания или поступки, не выражать свои настоящие чувства, а быть хорошей и воспитанной, молчаливой и скромной.

Быть послушной – это слушаться маму, папу, бабушку. Слушаться других взрослых людей. И потом, в течение всей нашей последующей жизни, мы должны кого-то слушаться. У большинства женщин всегда есть кто-то главнее, важнее ее, тот, чье мнение важнее ее собственного.

Эта наша ориентация на других, на ценность других, на заботу о других – прекрасная ориентация. Она выражает суть женщины – матери, хранительницы очага, создательницы, творца отношений. И все было бы прекрасно, если бы наряду с этой ориентацией на других, наряду с представлением о ценности других людей и отношений с ними, в девочке формировали бы и представление о ее собственной ценности, важности, значимости. Но этого никто в ней не формирует.

На самом деле целые поколения людей в нашей стране, и мужчины и женщины, были воспитаны по остаточному принципу: «раньше думай о Родине, а потом о себе». Но для женщины существуют еще и дополнительные правила: сначала думай о муже и о детях, о родителях и о других людях, а уже потом – о себе.

Никто и никогда не говорил нам:

– Заботься о себе. Цени себя. Будь доброй к себе. Думай о себе. Слушай себя. Доверяй себе. Будь собой. Люби себя…

Нам не говорили этого, потому что ценить себя, любить себя и заботиться о себе, в представлениях наших родителей, которые сами не умели ни ценить себя, ни любить себя, ни заботиться о себе, – неправильно. Это – эгоизм! Надо других ценить, о других заботиться. Так будет правильно.

Но, воспитывая нас послушными, создавая в нас с детства такую ориентацию на других, на служение другим, формируя в нас осознание высокой ценности и значимости других людей, – в сочетании с несформированным в нас чувством собственной ценности, значимости, важности, наши родители, сами того не желая, формировали нас людьми второго сорта.

И, как это ни грустно, женщина всегда была и пока остается человеком второго сорта. Человеком, который должен знать свое место. И это место всегда ЗА мужчиной.

«Вторичность» женщины

Мы принадлежим мужчинам – мы носим их фамилии. Уже в самом этом факте отражается вся вторичная роль женщины, принадлежность женщины мужчине, признание его первым, главным, чье имя ты носишь.

Почти невозможно представить, чтобы это происходило с мужчиной: чтобы он отказывался от своей фамилии и начинал носить фамилию жены, показывая этим свою принадлежность ей. Это – исключение из правил, когда мужчина так поступает, и в этом есть какая-то причина – «нужная» фамилия, благозвучная фамилия… Для женщины же это норма, это правило – стать частью другого человека, его принадлежностью. Признать его право на главенство и подчиниться ему.

Этому представлению о женской «вторичности» способствуют все мировые религии. В каждой из них по-своему говорится об этом. Женщина была создана после создания мужчины. Он – первый, она – вторая. Она была создана из части его тела, отсюда опять – вторичность, неполноценность женщины. Поэтому женщина должна признавать главенство мужчины. Должна слушать мужчину. «Жена да убоится мужа своего…»

Есть страны, в которых общественное и религиозное мнение о женщине неприкрыто говорит о ее неполноценности по сравнению с мужчиной. Рождение дочери иногда воспринимается как рождение неполноценного существа. Вот мальчик – это другое дело! И мальчик в семье руководит, помыкает, командует сестрами, которые могут быть в несколько раз старше его, но он – мальчик, мужчина, а они – кто?!

Я общалась однажды с двумя мужчинами, которые позиционировали себя истинно верующими людьми. И я действительно с интересом общалась с ними, с людьми, которые соблюдают все церковные нормы, знают писания, разбираются в вопросах религии так, как я не разбираюсь. Но знаешь, что меня просто потрясло, удивило в них? Их отношение к женщине.

7
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело