Выбери любимый жанр

Оставаться или идти - Лууле Виилма - Страница 34


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

34

Если мы сумеем разграничивать эмоции и чувства, то сумеем и разобраться в своих жизненных проблемах. Если нет, то придется учиться. Придется заставить работать мысль и делать это до тех пор, пока различие не станет ясным.

Человечество – словно море. Море есть совершенство. Оно всегда переменчиво, прекрасно и одновременно пугающе. Оно может быть зеркально гладким, но стоит нагрянуть порыву ветра, как возникают волны. За короткое время может подняться шторм. Море – как человечество, где все поверхностное лежит на поверхности, а все основательное залегает на глубине. Естественно, что имеются и промежуточные уровни.Ветер – это жизненная трудность, жизненный урок. Лишь только ветер делает из эмоции стресс. Стресс возникает только из эмоции.

Кто преодолел страх, тот научился плавать. Кто освободился от страха, тот научился нырять.

Но ныряющих на глубину мало… Морское дно – это мечта. Не все осмеливаются о нем даже мечтать, они скорее скажут, что дно их не интересует, что у них и на суше дел предостаточно. Между уровнем эмоций и уровнем чувств стоит барьер страха.

Кто осмеливается и умеет нырять, того шторму не достать. Чем глубже нырять, тем меньше беспокоит шторм. Даже самой высокой волне никогда не достичь дна.

Поверхность моря есть уровень эмоций, который на всякий порыв ветра отзывается волнами. Чем крепче ветер, тем сильнее эмоции, и их воздействие может оказаться сокрушительным. Чем неумелее пловец, тем больше он боится как за себя, так и за других. Испуганный человек утрачивает способность мыслить, теряет разум. Оценивая все со своей позиции, он в каждом ныряльщике видит утопающего, которого требуется спасти. И он не в состоянии понять, почему спасаемый вырывается из его рук и в итоге злится, когда спасение удается. Подобным образом, не спрашивая, нужна ли их помощь, поступают люди, которые считают себя хорошими, не сознавая того, что в действительности ими движет страх оказаться плохим, или страх меня не любят. Страх этот вызывает потребность быть хорошим, что само по себе было бы неплохо, если бы не давящий страх. В этом случае доброта – лишь видимость, фальшь.

Морское дно является уровнем чувств. Кто освободился от страха, тот способен нырять. Чем смелее совершенствует он свою технику, тем большую приобретает сноровку. Чем больше он желает разведать глубины, тем терпеливее стремится к своей цели, тем больше успех. И так в жизни во всем.

Постарайтесь теперь отыскать свое место в этом море. Попытайтесь уяснить, почему Вы находитесь именно на этом уровне и какие из-за этого возникли проблемы.Будьте честными перед самим собой, тогда сумеете понять и других.

Женственность и мужественность как козырь или оружие

Большинство женщин пребывает на уровне эмоций, не умея понять мужчин.

Большинство мужчин пребывает на уровне чувств, не умея понять женщин.

И те, и другие погрязли во взаимных обвинениях, попытках уподобить себе другую сторону. Тоскуя по большим чувствам, они затаскивают друг друга в бушующие волны эмоций на верную гибель. Первыми обычно начинают обвинять женщины, которые находят, что муж бесчувственен, бессердечен, толстокож, груб, неотесан, не любит и т. д. Шутливый вначале тон становится все более резким от ожесточения, ибо, несмотря на сигналы, муж не исправился и не стал любить жену так, как жене того хочется. Скоро муж находит, чем ответить. И ни один из них обычно не сознает того, что каждый высказывает лишь собственную жизненную мудрость. А того, что мы пришли в этот мир лишь учиться друг у друга, враждующие стороны понять никак не могут.

Если женщины знали бы свой уровень, сознавали бы, что они отстают от мужчин духовно, а по закону жизни отстающий вскоре выходит вперед, то они с прилежанием учились бы мужской жизненной мудрости, а не подавляли бы мужчин обвинениями. Доказательством этого утверждения служит особая активность современных женщин.

Не следует делать поспешных выводов, будто женщины начисто лишены чувств, а мужчины – эмоций. В каждой женщине заключен ее отец = ее дух, тем самым и уровень чувств. И в каждом мужчине заключена его мать = его душа, тем самым уровень эмоций. Благодаря своему духу каждая женщина целеустремленна и видит жизнь вглубь. Благодаря своей душе, каждый мужчина беспокоен и видит жизнь вширь.

Природой нам даровано все – если бы мы только умели понимать жизнь!

Мужчина, который рассматривает женщину, как игру волн на море, получает от этого положительные эмоции. Умный знает, что не бывает моря без волн и не бывает женщины без эмоций. Умный мужчина учит женщину выйти на уровень чувств и делает это по-умному, без унижений, без насилия, без сравнения с другими женщинами, без подчеркивания ее глупости – одним словом, не причиняя боли. Но если глупый причиняет боль, то умный не станет отвечать той же монетой. Умный обладает чувством собственного достоинства, которое не позволяет копить в душе злобу, и потому ведет себя правильно.

Мужчина, испытывающий чувство вины и страх, что его не станут любить, если он не будет потрафлять женщине, даст женщине возможность себя спасти и тем самым блокирует свое продвижение по жизненной дороге. У мужчины теперь две возможности – бороться или сдаться.

Бойцовский тип быстро озлобляется, так как на пути стоит препятствие. Он не знает, что злоба возникает только у того, кому не дают идти вперед. Вспышки мужского гнева, проявляющиеся в избиениях, истязаниях, издевательствах, не что иное, как изживание злобы, чтобы остаться в живых. Женщине приходится при этом слышать: «Никакая ты не женщина!» Обоюдный страх «не любит» не позволяет женщине любить мужчину и мужчине – принять любовь.

Сдавшийся копит злобу медленнее, поскольку поначалу женщина довольна послушным мужем, а эмоциональный мужчина становится женоподобным, и любовь женщины гаснет. Слишком хороший муж перестает быть истинным мужчиной. Если сердитый муж еще способен идти вперед, расчищая себе дорогу насилием, то подкаблучнику суждена гибель, и заодно он погубит судьбу своих детей. Его болезни более серьезные и опасные для жизни, потому что протекают в скрытой форме.

Чрезмерное послушание и покорность опасны, особенно для мужчины. Такой человек будет исправно работающей машиной в обществе и семье до тех пор, пока не изменится ситуация. Свыкнуться с новым он не в состоянии и поэтому гибнет. Его страх, что его не любят, – ведь он больше не может угождать другим – настолько блокирует разум, что возникает психическое отклонение или заболевание. Тогда уже никто не сможет доказать ему, что в нем нуждаются. Если человек непоколебим в убеждении, что любовь – это только лишь производство и потребление материальных ценностей, то его душа разбивается при первой же неудаче. У такого человека пропадает смысл жизни. Подобный человек не знает, что такое любовь.

Глубокий кризис материализма безжалостно выводит на передний план данный тип человека.

О таком человеке говорят: «Он всегда был по характеру такой хороший и добрый. Уж с ним-то ничего не должно было случиться плохого. Он и мухи не обидит. Всегда такой аккуратный и трудолюбивый». – «Но он давно беспокоил Вас своим состоянием. Вы долгие годы пытались вдохнуть в него жизнь. Хотели сделать из него человека, поскольку он остановился на своем жизненном пути», – отвечаю я. Так оно действительно бывает. Удобная послушная машина незаметно превращается в человеческую тень, вводя в панику семью своим быстрым очевидным угасанием. Столь хрупок бывает лишь тот, кто испытывает страх меня не любят и кто выслуживает любовь рабской покорностью.

При этом следует подчеркнуть, что раболепство не связано с государственным строем. Не виноват ни социализм, ни капитализм. То, что мы сейчас познаем, есть раболепствование эпохи социализма и эпохи капитализма. Человек, усвоивший горький урок рабского повиновения в своих предыдущих жизнях, не будет смиренным рабом ни перед запертой дверью социализма, ни перед раскрытым денежным кошельком капитализма.

34
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело