Выбери любимый жанр

Что сказали тибетские ламы - Мулдашев Эрнст Рифгатович - Страница 3


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

3

– Трудно ли войти в глубокое сомати, когда пульс останавливается, метаболическая энергия снижается до нуля, а тело приобретает каменно-неподвижное состояние?

– Очень трудно, – ответил учитель, – далеко не каждый человек может это сделать. Это могут сделать очень редкие избранные люди.

– Почему? Кем они избраны?

– Обычно в школах медитации люди входят в состояние сомати 3 раза в день и пребывают в этом состоянии не более часа. Сомати само тебе скажет, как долго ты можешь пребывать в этом состоянии…

– Как понять, что сомати само тебе скажет о продолжительности его? – спросил я.

– Душа, освобожденная от тела, может иметь контакт с другими душами и с Высшим Разумом. Там и решается – как долго может человек пребывать в состоянии сомати, – ответил учитель.

– Какую роль играет состояние здоровья тела человека для пролонгирования (увеличения продолжительности) сомати?

– Здоровье тела играет некоторую роль, но важно, чтобы была низкая температура, при которой тело в сомати сохраняется лучше. Тело должно быть освобождено от негативизма, так же как душа должна быть освобождена от отрицательной энергии. Только человек, свободный от всего негативного, может рассчитывать на пролонгирование сомати. А вообще роль тела невелика, поскольку это всего лишь инструмент души. Dо yоu fоllоw my minоV? – спросил учитель.

– Yеs. Но то, что вы сейчас сказали, – очень важно. Я понимаю это так, – начал с напором говорить я. – Пролонгирование сомати на тысячи и миллионы лет, скорее всего, можно считать Генофондом человечества на случай глобальной катастрофы. Люди, вошедшие в глубокое и длительное сомати, обрекают себя в случае глобальной катастрофы стать праматерями и праотцами новой цивилизации, обрекают себя на процесс выживания в изменившихся условиях земли. Dо yоu fоllоw my mind?

– Yеs, – ответил учитель.

– Естественно, – продолжал я, – к наиболее долгому сомати с Целью стать праотцом или праматерью новой цивилизации допускается не каждый человек. Быть представителем Генофонда человечества слишком ответственно! Это должны быть избранные люди. Душа этих людей должна быть свободна от отрицательной душевной энергии, то есть не должна содержать негативно —закрученных торсионных полей. Тело этих людей должно быть здоровым, не иметь болезней. Ведь любая болезнь закручивает торсионные поля души в негативную сторону; подтверждение этому мы нашли в единых офтальмогеометрических параметрах («злой малый треугольник») проявлений злобы и болезней. Вполне понятно, что Высший Разум, то есть Всеобщее информационное поле, анализируя данную душу вместе с проявлениями в ней состояния его тела как претендента на глубокое сомати, дает или не дает допуск. Войти в глубокое сомати и стать представителем Генофонда человечества есть высшее духовное предназначение человека. Здесь должны быть только достойные люди.

– Да, – ответил учитель. – К этому я хотел бы добавить, что при пражне как высшей стадии медитации осуществляется осознание твоего предназначения в мире, осознание целевых характеристик при взгляде внутрь. Dо yоu fоllоw my mind?

После этого учитель произнес такую речь, из которой я ровным счетом ничего не понял: настолько она была нафарширована полностью абстрагированными фразами, уловить смысл которых мне, с моими европейскими мозгами, было трудно.

– Состояние клинической смерти, – напоследок спросил я, – не является ли подобием сомати?

– Душа в состоянии клинической смерти на самом деле уходит из тела, но тело, в отличие от сомати, не подготовлено к тому, чтобы долгое время быть в законсервированном виде, – ответил учитель.

После этого я рассказал учителю один любопытный случай, произошедший на моей работе. Ко мне как к директору института подошла сотрудница, работавшая у нас швеей. Она рассказала, что неделю назад была в состоянии клинической смерти, вызванной анафилактическим шоком. Во время клинической смерти она видела прошлое и будущее. В связи с этим она попросила разрешения пойти на курсы ясновидцев. Я разрешил ей. После этого я в шутку написал приказ: «Перевести сотрудницу Иванову Л. с должности швеи на должность ясновидицы института с сохранением той же заработной платы. Согласовать с главным бухгалтером и заместителем директора по науке».

Что сказали тибетские ламы - any2fbimgloader6.jpeg

Отправив приказ в отдел кадров, я стал ждать, как будут развиваться события. Заведующая отделом кадров, умная женщина с высшим образованием, отпечатала приказ и принесла его мне на подпись, спросив лишь:

– В какой отдел института оформлять ясновидицей Иванову Л.?

– Согласуйте это с бухгалтерией и заместителем директора по науке, – ответил я.

Через несколько минут позвонила главный бухгалтер с вопросом:

– По какой тарифной сетке начислять зарплату ясновидцу института? Ни в одном тарификаторе такой должности не значится…

Я сказал, чтобы она решила этот вопрос с заместителем директора по науке.

Через полчаса ко мне зашел заместитель директора по науке и сказал:

– Я чувствую, что вы хотите распределить швею-ясновидицу ко мне в отдел. Доложу сразу, что я сомневаюсь в ее способностях ясновидицы. К тому же ее, так сказать, ясновидение может помешать научному процессу анализа зрительной системы…

Только после этого я «раскололся» и признался, что это была шутка. Все мы дружно хохотали. Удивительно было то, что в нашей европейского порядка чиновничьей стране слово шефа, тем более облаченное в приказ, воспринимается беспрекословно. Никто даже не задумался: а для чего это глазному институту нужна ясновидица? Что она там будет «ясновидеть» – окажется операция удачной или нет, что ли?

С другой стороны, обратила на себя внимание плохая образованность наших людей в вопросах религиозной и оккультной науки, когда вообще-то простое слово «ясновидец» нередко ассоциируется с чем-то вроде «координатор». Сомнение вызывало только то, почему же именно .швея удостаивается этой должности.

– Ясновидцем работать нельзя, им надо быть, – сказал на это Учитель медитации.

Чувствовалось, что юмор изложенной истории для него был плохо понятен. Религиозный деятель Востока тоже порой плохо понимал нас, как и мы иногда его.

– Вы не могли бы продемонстрировать медитацию с переходом в сомати? – попросил я.

– Это невозможно по заказу, – ответил учитель. Теперь мы его хоть в какой-то степени понимали. Итак, в результате этой встречи удалось уточнить пути входа в сомати и выяснить, что только сильные и чистые люди могут войти в глубокое сомати. Прочертились также различия между сомати и клинической смертью.

Вполне понятно, что нас как медиков весьма интересовал вопрос о путях воздействия на душу и тело человека с целью возвращения жизни в тело, т. е. оживления человека.

Глава 2

Возможно ли оживление человека?

Наверное, многие из нас видели фильм про Иисуса Христа и обратили внимание на то, как он мановением руки оживлял или излечивал людей. Как это понять в свете тех знаний, которые мы уже получили в ходе экспедиции и в свете современных достижений науки?

Логически можно представить, что Иисус Христос (пророк), обладавший, возможно, душой человека предыдущей цивилизации и имевший значительно более высокий психоэнергетический потенциал, с помощью своих мощных позитивных торсионных полей раскручивал в позитивную сторону негативно закрученные торсионные поля, характерные для болезни или смерти. Говоря словами буддистской религии, он освобождал душу и тело человека от негативной психической энергии. Освобождение астрального тела души от негативно закрученных торсионных полей должно тут же воздействовать на метаболизм тканей и через него привести к выздоровлению организма. Дух, покинувший тело в результате смерти, может возвратиться в организм и оживить его, если степень его деструктивных (разрушительных) изменений не столь велика. Видимо, экстрасенсы и тому подобные целители используют такой же принцип.

3
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело