Библейская Правда - Найдис Давид - Страница 48

• Предыдущая
• 48/114
• Следующая

Приглашаю Вас в свидетели. Просто в свидетели, а не в свидетели Иеговы.

Вот мои показания.

Израильтян мужского пола было более миллиона человек (шестьсот тысяч старше двадцати лет и примерно столько же, — младше двадцати лет). Из них, — двадцать две тысячи первенцев.

Ещё раз процитирую крылатую фразу незабвенного учёного соседа, который возражал Антону Чехову:

«Такого не может быть, потому что такого не может быть никогда!»И вот почему.

Повторяю. Мужчин старше двадцати лет было более шестисот тысяч.

Уверен, что очень малый процент их оставались холостяками. Значит, насчитывалось около полумиллиона семей.

В абсолютном большинстве семей были дети. В большинстве семей с детьми родился хотя бы один или несколько мальчиков, среди которых один являлся первенцем. Кроме того, первенцем считался юноша, взрослый мужчина, даже глубокий старец, которые родились первыми у своих матерей.

По самым скромным подсчетам (нескромные подсчеты оставим на совести дееписателей) первенцев в израильском народе (притом, что общее количество исходящих из Египта превышало три миллиона человек!) должно было быть около трехсот тысяч. Но никак не двадцать две тысячи!

Вот еще один довод в подтверждение вышесказанного. Если было двадцать две тысячи первенцев, значит — только двадцать две тысячи матерей (из полумиллиона!) имели сыновей. То есть, — только одна из двадцати пяти!

Более того. Эти двадцать две тысячи матерей народили более полумиллиона мальчиков и юношей до двадцати лет. То есть, каждая в среднем имела двадцать пять сыновей, не считая дочерей. Повторяю, в среднем. Это значит, что если одна из этих многострадальных женщин, по какой — то причине, родила только двух сыновей, то её соседке ничего не оставалось, как поднатужиться и родить оставшихся сорок восемь!

А если учесть еще высокую детскую смертность, что было тогда в порядке вещей… Только всемогущий Бог Иегова, — с помощью Ангелов, — мог дать избранному народу такую фантастическую плодовитость!

Вот во что мы с Вами верим, Господа!

Так кто же из нас смешнее — мы, или пресловутый чеховский герой, который, услышав о такой чудовищной рождаемости, опять воскликнул бы:"Такого не может быть, потому что такого не может быть никогда!".

____________________

Кое — кто из читателей, — а будет это некий ученый господин, прочитавший множество книг, и считающий себя научно подкованным на все четыре ноги, — снисходительно или сердито ухмыльнется. Мол, не дееписатели, а сам недотёпа — автор перегибает палку.

И ребенку известно, скажет он, что в преданиях древних народов, особенно, — народов Востока, — всё чрезмерно преувеличено. В частности, то что касается численности армий, количества побед и погибших, величины захваченной добычи.

Что можно на это ответить? Где Вы правы, там Вы правы. Это имело место.

Но, во — первых, к этим преданиям никто не относится с таким благоговением, как к библейским текстам.

Во — вторых, никто не объявляет их Святыми Писаниями.

В — третьих, богам, описанным в них, никто уже давно не поклоняется, и не строит им Храмы. Как, верю я, в недалеком будущем не будут поклоняться и богам нынешним.

В — четвертых, каждое слово, каждая цифра в Святой Библии выверены сотнями талмудистов, теологов и ученых — комментаторов. Истинность и точность их бесспорна и не должна вызывать сомнений. Сомнений вообще не должно вызывать что — либо, относящееся к религии! Это очень опасно для служителей Бога, властвующих нашими умами и кошельками!

И, наконец, в — пятых. Не открою большого секрета, если признаюсь: я тоже иногда подозреваю, что библейские цифры (разумеется, в отличие от фактов) слегка преувеличены.

Но, с другой стороны, если и преувеличены, то все цифры, а не отдельно взятые! Если увеличены или уменьшены, то все цифры пропорционально, а не одна, — больше, другая, — меньше.

Что изменится, если мы сократим исходные числа ополченцев и первенцев в сто, пятьсот, тысячу крат? Облегчим ли мы этим печальную участь древних еврейских женщин? Нет, гипер — рождаемость останется на том же диком уровне.

Таков мой смиренный ответ ученому господину.

Еще некоторые, не менее ученые, говорят: — А вы знаете, ведь библейский год не равнялся современному. Нельзя воспринимать это буквально. И шесть дней, в которые Бог создал мир, не равнялись по продолжительности нашей рабочей неделе.

Но, дорогие мои, как Вы к этому пришли?

Где это написано? Кто это высчитал? Кем это высосано из пальца?

Кто такую ересь несет в массы?

Если в Библии написано"день", то это день! Ясно сказано:"и был вечер, и было утро. День один". То есть, обычный день, который начался утром и кончился вечером.

Если в Библии сказано, что Мафусаил прожил 969 лет, то он их прожил. Дожил до счастливой старости и Потопа. Год в год, день в день. И не сокращайте ему жизнь, не обижайте старика!

И в глубочайшей древности, — церковники подтвердят это, — день и год продолжались ровно столько же, сколько и сейчас, с небольшими секундными отклонениями. В эти мизерные неучтенные секунды Бог ничего существенного сотворить не мог!

____________________

Приводя в начале этой главы описание маршрута, я уже сообщал Вам, что, после годового пребывания у горы Синай, евреи снова отправились в путь, и через несколько месяцев расположились станом возле города Кадес или Кадес — Варни.

Отсюда Моисей послал двенадцать воинов — лазутчиков в землю Обетованную. Разведать, что там и как. Разведчики отсутствовали сорок дней. И принесли неутешительные известия.

«И говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд. И вот плоды её. Но народ, живущий в земле той, силён, и города укреплённые, весьма большие. И сынов Енаковых мы видели там. Не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. Там видели мы и исполинов, и мы были пред ними, как саранча». (Чис. 13. 28— 34)

Только двое из двенадцати, Иисус Навин и Халев Иефонниин, успокаивали народ и говорили: не беда, хлопцы, как — нибудь прорвёмся.

Выслушав свидетельства лазутчиков, народ впал в отчаянье и начал роптать.

«И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь. И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и всё общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! И для чего Господь ведёт нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? Жёны наши и дети наши достанутся в добычу врагам. Не лучше ли нам возвратиться в Египет? И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет». (Чис. 14. 1— 4).

Господь чрезвычайно разгневался за недоверие к Нему и, в который уже раз, решил примерно наказать иудеев.

Но на этот раз наказание было очень суровым.

Народ был обречён блуждать по пустыне сорок лет, по числу дней отсутствия лазутчиков.

Год за день! Помилуйте, за что?

За то, что он поверил десяти лазутчикам из двенадцати посланных, усомнился в том, что Божьи клятвы действительно исполнимы В течение этих сорока лет должны были — по Воле Бога! — расстаться с жизнью все те исчисленные ополченцы, которые вышли из Египта — все шестьсот тысяч. Вместе с жёнами, матерями и тёщами. То ли — умереть природной смертью от голода и болезней, то ли — погибнуть в муках от многочисленных кар Господних, то ли — пасть в сражениях.

Таково было решение милостивого Господа."Я сказал!"

Не только погрязший в праведности мудрец — святоша, но и даже очень круглый идиот, никогда не слышавший о моральных устоях, непременно согласятся с моим утверждением, что такое решение Всевышнего было абсолютно логическим, мудрым и справедливым.

Год за день!

Но почему не месяц, не квартал, не полугодие?

Потому!"Я сказал!"

А если бы лазутчики вернулись через сто дней? А если бы — через год?

Развлекательная прогулка израильтян по доисторическим местам Аравийского полуострова могла бы сильно затянуться, не правда ли?

• Предыдущая
• 48/114
• Следующая