Выбери любимый жанр

Азбука секса: от Древнего Востока до наших дней - Шварц Светлана - Страница 15


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

15

Так, женщины не должны стесняться готовить себя к акту, самостоятельно возбуждая соски, клитор, другие эрогенные зоны. Такие действия бывают незаменимы, поскольку возбудимость и готовность к акту мужа и жены заметно отличаются. Если описанная «самоподготовка» помогает получить жене удовольствие, муж должен побуждать ее к этому. Одновременно он может попробовать осуществить имитацию полового акта, вводя один или несколько пальцев во влагалище. Не смущайтесь, если это вначале вызовет удивление супруги. После нескольких попыток ваша смелость будет оценена по достоинству.

Азбука секса: от Древнего Востока до наших дней - _9.jpg

ГЛАВА 6

ПОМЕХА ЛИ

ВОЗРАСТ?

Прочь колебанья и страхи:

близится радость любви, Друг твой пылает желаньем,— сбрось же одежды свои!

Нет слов у меня подруга, чтоб я описать смогла Безумства и наслажденья, что с ним я пережила.

(Из индийской средневековой лирики)

Общепринятая точка зрения связывает преклонный возраст мужчин и женщин с угасанием половой функции и прекращением сексуальной активности. Всегда ли это так? Древние китайцы, например, были абсолютно уверены, что именно полноценная сексуальная деятельность может значительно продлить человеку жизнь и укрепить здоровье.

ДОЛГОЛЕТИЕ И ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ

Дао любви приводит несколько очень любопытных диалогов императора Чжуан Ди и советницы Су Ню, связанных с этой проблемой.

Чжуан Ди:

— Кажется, что я больше не имею желания заниматься любовью. Что ты думаешь об этом?

Су Ню:

— Нет, так не следует делать. Земля и Небо имеют свои открытие и закрытие. Инь и Ян имеют свои действия и изменения. Мы, человеческие существа, не должны поступать против природы. Сейчас Ваше Величество хочет воздержаться от занятий любовью, а это против природы.

В другой раз император спросил у Су Ню:

— В общении Инь и Ян жизненно важна пропорция. Я хотел бы услышать об этом.

Су Ню:

— Если пара правильно практикует Дао любви, мужчина останется здоровым и полным юности, а женщина избежит ста болезней. Оба будут до конца наслаждаться этим и в то же время увеличивать физическую силу. Их занятия будут вредны для здоровья только в том случае, если они не знают Дао любви.

Все мы хотим быть молодыми, здоровыми и активными долго. Китайцы считали, что в любом, самом преклонном возрасте никакие наилучшие медицинские средства не смогут помочь, если вы не знаете и не следуете Дао любви.

Действительно, гормоны, вырабатываемые половыми железами, влияют на процессы старения, а занятия любовью, стимулируя эмоциональную жизнь человека, поддерживают его здоровье, продлевают активные годы.

Некоторые люди полагают, что с годами половое влечение полностью исчезает. Но Мастере и Джонсон обнаружили корреляцию между началом половой жизни и возрастом, когда она прекращается. Чем раньше началась половая деятельность, тем дольше она длится. И соответственно, чем интенсивнее сексуальная активность в юности, тем выше она в преклонном возрасте.

Уменьшается только частота эякуляций. Но ведь половой акт без эякуляции невозможен! — скажете вы. И ошибетесь. Одно из главных открытий Дао и состоит в том, что мужской оргазм и эякуляция могут не совпадать, что это не совсем одно и то же. Проблема контроля семяизвержения весьма актуальна, поэтому мы более подробно остановимся на ней в следующей главе.

А пока отметим, что слабая эякуляция у пожилых мужчин вовсе не является признаком слабости в сексуальном отношении. Она не должна вызывать у вас неуверенность и желание сократить интимные контакты.

Симона де Бювуар в книге «Пожилой возраст» подробно описывает, как это неверное представление повлияло на мужчину по имени Поль Лото. Он встретил женщину, которая ему очень понравилась. Лото было пятьдесят, а ей — пятьдесят пять. Он называет ее «мадам» и описывает как «поистине привлекательную женщину, чудесно предназначенную для удовольствия». Семью годами позже их совместимость исчезла. Он не мог теперь столь часто заниматься любовью, и их отношения вступили во вторую стадию. Он стал называть ее «пантерой», а не «мадам».

Это похоже на то, как называли своих женщин бесплодные или неверные мужчины в Древнем Китае, которых силой заставляли проявлять сексуальность неудовлетворенные партнерши. Среди них бытовала пословица: «Женщины после тридцати подобны волчицам. Женщины после сорока подобны тигрицам».

В обоих случаях сравнение отражает скорее истощенное состояние мужчины, нежели сексуальный аппетит женщины. То, что сделал Лото, обычно делают мужчины его лет и сегодня — он сократил занятия любовью.

Двумя годами позже, когда ему было пятьдесят Девять лет, началась третья стадия отношений. Она все еще привлекала его, но он опасался, что слишком много любви будет для него фатально. Он стал называть ее «наказание». С этого времени его дневник приобретает мрачный характер: «Что за хилая эякуляция: немногим лучше, чем вода!» Занятия любовью утомляли его, и врач посоветовал отказаться от них. Поль Лото попытался следовать советам врача, но по-своему: он начал мастурбировать. Но мастурбация для мужчины (в терминологии древних) — это потеря мужской сущности, не компенсируемая женской эссенцией. Нет гармонии Инь и Ян — акт бесполезен. Так было и у Лото. Он страдал от желания заниматься любовью, но больше не отваживался на это. Он потерял удовольствие ласкать и видеть обнаженную женщину. Теперь его годы проходили в глубоком горе.

Картина знакома. Лото был не глупее, чем большинство из нас. Увы, он не был знаком с исследованиями Мастерса и Джонсон, которые лишь подтвердили то, что древние китайцы знали много веков назад: пожилой мужчина может быть полноценным любовником при условии, что он не будет позволять себе эякулировать.

СПОКОЙНАЯ ТЕХНИКА УЧИТЕЛЯ СУНЬ

Опишем образец спокойной техники, предложенный учителем Сунь.

Сунь Сю Ли родился в 581 г. до н. э., прожил 101 год и был известным даосским врачом. Он ввел прививку оспы, разработал методы лечения опухолей и достиг многого в борьбе с туберкулезом. В возрасте 79 лет он получил от императора титул Чжань-Йтень (мудрец), а к концу жизни был прозван Ио Хуан (король медицины).

Учитель Сунь писал, что если мужчина может заниматься любовью сто раз без спускания, то проживет долгую жизнь. В его теории говорилось, что при недостаточности Чжин (сущности или семени) мужчина заболевает, а с исчезновением семени он умирает. Сунь, очевидно, не был человеком догмы. Когда он учил, что сто сношений без эякуляции — идеал, то не думал, что многие смогут этого достичь. Поэтому он установил более простой стандарт, которому могло бы следовать большинство: «Мужчина может прожить здоровую и долгую жизнь, если он будет поддерживать частоту сношений по два спускания ежемесячно или двадцать четыре ежегодно. Если он в то же время будет уделять внимание здоровой пище и упражнениям, то обретет долголетие». Учитель предлагает еще один критерий: «Мужчина двадцати лет может спускать раз в восемь дней. Мужчина сорока лет может спускать каждые десять дней. Мужчина пятидесяти лет может спускать каждые двадцать дней. Мужчина шестидесяти лет не должен более спускать. Только если он исключительно крепок и здоров, то может иметь одно спускание в месяц». Разумеется, сказанное не надо принимать как обязательные рекомендации. В той же книге Сунь оговаривается: «Если мужчина силен, слишком большое подавление будет вредным». Тем не менее он настаивает, что полезны акты, проведенные с воздержанием от эякуляции. Еще один экзотический совет: «Когда оба партнера духовно развиты, они могут глубоко соединяться без движения, так что семя не будет возбуждаться. В то же время пара должна представить, что в их руках имеется красный шар величиной с куриное яйцо. Они могут толкать совсем без усилий. Но если они возбудятся, им следует отступить. В течение двадцати четырех часов такая пара может практиковать эту форму совокупления десятки раз. Практикуя ее, они смогут прожить долго».

15
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело