Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом! - Светлова Ольга Александровна - Страница 71

• Предыдущая
• 71/76
• Следующая

Как поминать усопших

Поминать усопших сродников можно и нужно каждый день, в келейной молитве или же на Литургии. Утреннее и вечернее молитвенное правило включают в себя молитвы об усопших людях. Приходя в храм, нужно подать в свечной ящик записки с именами усопших сродников и знакомых, поставить свечу на канун, к Кресту Господню.

По уставу Православной Церкви на Литургии можно поминать только усопших, крещеных в православную веру. Инославных (то есть крещеных в других христианских конфессиях) и некрещеных людей поминают во Вселенские субботы.

Разрешается их поминать и на панихиде, но в каждом таком случае нужно спросить благословения у священника той церкви, где панихида совершается. Келейно молиться разрешено за любого усопшего, вне зависимости от того, был ли он православным, или нет.

Также для упокоения души мирянами жертвуются в церковь свечи и продукты: крупа, мука, хлеб, сладости, вино (кагор), масло. За упокой принято подавать милостыню, помогать бедным, больным, немощным людям.

Добрые дела, которые живые творят в этом мире во имя усопшего человека, облегчают его посмертную участь. Но самая главная помощь, которую живой человек может оказать своему усопшему родственнику, – искренняя, сердечная молитва о нем ко Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу.

Молитва о усопших

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священическом церковном и монашеском чине Тебе послуживших; со здателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных убиенных в междуусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума само – убиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися и верных, погребения христианскаго лишенных (имярек) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя – правда во веки, и слово Твое – истина. Яко Ты еси Воскресение, и Живот и Покой усопших раб Твоих (имя рек), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва святому мученику Уару (об умерших в неверии)

О святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаемь, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Приложения

Приложение 1 Акафист и служба к святой блаженной Матроне Московской

Акафист к святой блаженной Матроне Московской

Акафист святой праведной блаженной Старице Матроне

Кондак 1

Избранной Богом от младенческих пелен /и даром прозорливости, чудотворения и исцеления благодатию Духа Святого одаренной, / блаженной старице Матроне, нетленным венцом от Господа на Небеси увенчанной, / соплетем и мы, православние, на земли венец похвальный из песен духовных, / ты же, блаженная мати, / приими от наших сердец благодарных / и яко имущая дерзновение пред Господом, / от всяких нас бед, скорбей, болезней и козней вражиих избави, / да с любовию поем ти: Радуйся, блаженная старице Матроно, предивная чудотворице.

Икос 1

Ангелом во плоти в рождестве твоем явилася еси на земли; аще и без телесных очес узрелася еси от всех, но Господь, умудряяй слепцы и праведных любяй, просвети духовная очеса твоя, да явишися предвидящая будущая, яко настоящая, и от всяких многообразных болезней страждущих исцеляющая. Мы же за сие зовет ти мати, таковая: Радуйся, от младенчества Богом избранная. Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осиянная. Радуйся, дарованием чудотворения от млада наделенная. Радуйся, премудростию от Бога свыше одаренная. Радуйся, телесных очес лишенная, очесами душевными просвещенная. Радуйся, паче зрячих и мудрецов века сего Богом умудренная. Радуйся, блаженная старице Матроно, предивная чудотворице.

Кондак 2

Видяще иерей и людие предстоящии при крещении Твоем исшедшый из Святыя купели столп аки пара и обоняше благоухание велие в храмине при сем, познавше тя праведницу, дарованную от Бога на землю, прославили Бога, творящего дивная и преславная в людех своих, ангельскою песнею: Аллилуия.

Икос 2

Разум имея свыше просвещенный, крестивый тя иерей Божий позна, яко чадо крещаемое от него, есть сосуд Божия благодати и тя младенцем Святым нарече. От нашего же усердия приносим ти похвалы сия: Радуйся, чадо Богом дарованное. Радуйся, от Святой купели благодатию Святого Духа облагоуханная. Радуйся, крестившим тя священнослужителем Божиим от рождения твоего Святою нареченная. Радуйся, крестом святым на теле своем Богом запечатленная. Радуйся, даром чудотворения от Бога прославленная на земли. Радуйся, венцем неувядаемым от Господа увенчанная на небеси. Радуйся, блаженная старице Матроно, предивная чудотворице.

Кондак 3

Силою Вышняго в младенчестве святая со одра своего к иконам святым переношашеся, радующися, яко со други своими, лепетом уст своих славящи Бога, навыкшего «из уст младенец совершати хвалу Себе», чистым сердцем поющи Ему: Аллилуия.

Икос 3

Имуще от Бога дар прозорливости, от рождения лишенная телесных очес, духовными открытыми очесами предрекала еси людем будущия, яко настоящее, терпящи за сие насмешки и поругания от родных и близких, слышащих си; от верных же приими сицевая: Радуйся, предивная прозорливице. Радуйся, невидимых и далече сущих неложная предсказательнице. Радуйся, пророческим дарованием от Бога наделенная. Радуйся, даром сим многия утешавшая. Радуйся, за исцеление болящих нечесого же от них взимающая. Радуйся, насмешки и укорение за сие без ропота терпевшая. Радуйся, блаженная старице Матроно, предивная чудотворице.

Кондак 4

Буря недоумения и смятения обыде мя, како возмогу возхвалити и прославити житие святыя праведницы, аще не Господь, дивный во святых своих, молитвами блаженной старицы вразумит мя, да воспою Ему за сие хвалебную песнь: Аллилуия.

Икос 4

Слышавше людие от тебе, мати Матроно, предсказания о имеющих с ними в житии быти, стекахуся к тебе с недоуменьми, скорбьми и печальми своими и, утешение и совет благоразумен приимше, благодарим тя, зовуще: Радуйся, заблуждений и недоумений наших добрая вразумительнице. Радуйся, печалей наших утолительнице. Радуйся, скорбей наших утешительнице. Радуйся, благочестия учительнице. Радуйся, благая безсеребренице. Радуйся, недугов всяческих прогонительнице. Радуйся, блаженная старице Матроно, предивная чудотворице.

Кондак 5

Боготечная звезда явилася еси, мати блаженная Матроно, в стольном граде Москве, яко странница не имущая зде пребывающего града, с место на место иное преселялася еси, приносящи недоумевающим вразумление, страждущим ослабу, больным исцеление, да благодарственно зовут Богу: Аллилуия.

• Предыдущая
• 71/76
• Следующая