Выбери любимый жанр

Полководцы Украины: сражения и судьбы - Табачник Дмитрий Владимирович - Страница 53


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

53

Штаремберг вышел за стены и присоединился к битве только тогда, когда со стен уже ясно стало видно, что турки терпят поражение. Хотя это и увеличило потери Мустафы-паши, но уже было слишком поздно окружить и уничтожить всю османскую армию.

Пусть и с огромными потерями (а также оставив под стенами Вены всю артиллерию), но османы сумели отойти от Вены.

Ближе к вечеру сражение закончилось полным успехом войск Священной лиги. После нескольких атак турецких окопов Собеский захватил их и вошел в Вену. Перед этим поляки и немцы ворвались в покинутый лагерь османов, в котором повели себя отнюдь не как рыцари. Хотя в лагере остались только тяжелораненые турки, которые не могли передвигаться, они были безжалостно перерезаны. Правда, нет данных, свидетельствующих о том, что расправа произошла по приказу Собеского. С другой стороны, подобное поведение воинов Священной лиги было в определенной мере вызвано зверствами османов. Король с возмущением сообщал о них супруге: «Много оставили они живых людей в лагере, но и убили тех, кого успели, в особенности же много убитых женщин. Мы нашли также множество раненых пленников, из которых, вероятно, некоторые останутся в живых. Вчера я видел одного ребенка, прехорошенького мальчика лет трех, которому негодяй турок отрезал губы и рассек голову».

Сопровождаемый ликующими жителями Вены, король дошел до собора Святого Стефана, где в честь спасителя австрийской столицы одним из проповедников была произнесена приветственная речь, начавшаяся с евангельских слов: «И бысть послан от Бога человек некий, имя ему Иоанн».

Османы понесли огромные потери: убитыми – 10–15 тысяч, пленными – около 5 тысяч. Потери же Священной лиги не превышали 4 тысяч.

Король также захватил огромные трофеи, о чем писал Марии Казимире (при этом несколько преувеличивая потери турок): «Мы захватили неслыханные богатства… палатки, овец, скот и немалое число верблюдов… Это победа, равной которой еще не было, враг полностью уничтожен и всего лишился. Им остается только бежать, спасая свои жизни… Командир Штаремберг обнимал и целовал меня и называл меня своим спасителем».

Также король, рассказывая Марии Казимире о трофеях, очень точно заметил, благодаря чему они достались командующему войсками Священной лиги: «…не укоришь меня теперь, моя душечка, как укоряют татарские жены своих мужей, возвращающихся с войны без поживы, говоря им: “видно, что вы не молодцы, если вернулись без добычи, потому что она достаётся только тем, кто бывает впереди”».

Из всех потерь османов следует отдельно упомянуть захваченное в бою священное зеленое знамя Пророка (в ходе боя оно несколько раз переходило из рук в руки), которое Собеский в качестве дара отослал Папе Римскому Иннокентию XI.

Интересно, что знаменитые французские круассаны были созданы вскоре после победы Собеского под Веной. И существует легенда, что их форма имеет двойной символический смысл. С одной стороны, она символизирует поверженный полумесяц, с другой – кавалерийское стремя (в честь конницы, сыгравшей главную роль в достижении победы).

Показательно, что сам Собеский, со скромностью истинно великого человека, отнюдь не выпячивая свою роль в победе над османами, подчеркивал религиозную составляющую битвы под Веной. Перефразировав выражение Гая Юлия Цезаря «пришел, увидел, победил» (которыми он уведомил о своей победе при Целе над сыном царя Митридата Евпатора Фарнаком), король сказал: «Мы пришли, мы увидели, Бог победил».

Поразительно, но сам Собеский, несмотря на то, что победа под Веной прославила его на весь христианский мир, все же считал вершиной своих полководческих успехов битву под Парканами (крепость у Дунайской переправы), произошедшую в октябре того же года.

Мустафа-паша в некоторой степени восполнил нанесенные ему под Веной огромные потери и жаждал реванша. 30-тысячное войско Кара Мехмед-паши должно было не допустить вторжения войск Священной лиги в Венгрию, а в это время Мустафа-паша хотел набрать новое большое войско и вновь двинуться в Австрию.

Парканы играли роль ключа для продвижения в Венгрию, и Собеский сделал все возможное, чтобы не допустить занятия крепости османами. Из-за спешки он выступил, имея всего 6 тысяч гусар и несколько сотен запорожских казаков (надеясь, что позже подойдут основные силы). Однако все же король опоздал занять Парканы, и начать сражение ему пришлось около крепости.

Столкновение между противниками 7 октября закончилось неудачно для Собеского. Вначале разбив польский авангард, Мехмед-паша удачно сымитировал отступление, и когда гусары бросились в погоню, он нанес по ним фланговые удары. Потери для небольшого польского соединения были достаточно чувствительные – около 500 человек.

Однако добиться полного разгрома противника Мехмед-паша не смог, и его ошибкой стало то, что 8 октября он не предпринимал активных действий. Османы ожидали значительного подкрепления от Мустафы-паши, но 9 октября подкрепление подошло уже к Собескому.

Прибытие 30-тысячного отряда смешанного пехотно-кавалерийского отряда полностью изменило ситуацию.

Бой начался около полудня атакой османов на левое крыло Собеского, которым командовал Яблоновский. Мехмед-паша был немедленно контратакован гусарами гетмана и сила натиска тяжеловооруженной гусарии была настолько сильна, что османы были вынуждены снимать войска с других участков. Воспользовавшись ослаблением турецких сил на своем правом крыле (которым командовал Гиероним Любомирский), король именно им нанес решающий удар. Удар был особенно силен, учитывая, что в нем приняли участие не только гусары Любомирского, но и центр под командованием герцога Лотарингского.

Мехмед-паша не выдержал массированного натиска, и его войска обратились в бегство. Часть из них пыталась прорваться через королевские войска, часть бросилась к переправе. Но лишь немногие турки успели переправиться – мост через Дунай обвалился под тяжестью бегущих.

Разбив войска Мехмед-паши в поле, Собеский, не теряя времени, при помощи пехоты и запорожцев, несмотря на ожесточенное сопротивление янычар, взял штурмом Парканы.

Потери польско-литовского войска в этой битве были невелики – около тысячи, в то время как Мехмед-паша потерял, как минимум, в десять раз больше.

Теперь для Священной лиги теперь в Венгрию был открыт.

Победы Собеского положили конец планам дальнейшего завоевания Османской империей европейских земель и положили начало процессу отвоевывания у турок ранее занятых ими территорий. Именно этого султан не смог простить Мустафе-паше, жизнь которого закончилась трагически. 25 декабря 1683 г. в Белграде, в то время когда он собирался приступить к полуденной молитве, к паше вошли янычары. Они накинули на шею неудачливого полководца шелковый шнурок и затянули его с двух сторон. Единственное, что обреченно успел сказать перед смертью Мустафа-паша: «На все воля Аллаха!»

ПОД СЕНЬЮ ДВУГЛАВОГО ОРЛА

Генерал-фельдмаршал граф Иван Васильевич Гудович

В 1797 г. император Павел I пожаловал тогда еще генерал-аншефу Гудовичу и всему его потомству графское достоинство. В императорском указе содержалось и подробное описание присвоенного родового герба: «В первой и четвертой частях, в зеленом поле золотой Крест, поставленный на золотой Подкове, а внизу оной крестообразно положены две золотые Стрелы остроконечием вверх. Во второй части, в красном поле диагонально к нижнему левому углу означена Лаврами обвитая серебряная Шпага. В третьей части, в черном поле серебряная Стена с проломом и над нею видна литера А, означающая взятую им крепость Анапу. Щит, покрытый графской Короной, имеет на поверхности поставленный серебряный Шлем, увенчанный графской Короной, над которой двуглавый черный коронованный орел. Намет на щите черного и зеленого цвета, подложенный золотом. Щит держат: с правой стороны Сармат, имеющий в руке лук и за плечами колчан. А с левой – лев. В основание герба девиз – ARMIS ET LABORE».

53
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело