Выбери любимый жанр

Святая Мысль - Мать Мира (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович - Страница 53


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

53

Люди внимательно слушали Симеона, они прислушивались к каждому сказанному его слову.

–––––––––––—

- Отец, мы очень удивлены, как ты можешь знать то, что говорил Симеон своим прихожанам?

- Дети, я же вам говорил, что я как будто бы нахожусь там, а точнее говоря, все, что слышу и вижу, находится внутри меня самого.

- А почему мы не видим, где оно находится у тебя?

Анан постучал себя рукой по голове:

- Вот-вот здесь находится все.

Охрон улыбнулся:

- Странно, у тебя голова такая маленькая, а в ней помещается столько интересного. Отец, неужели на этом ты и закончишь нам повествовать о Симеоне и Анне?

- Дети, я не знаю, но, как сочтет Господь, то так и будет. И тогда я продолжу свой рассказ. Самому же мне ничего не хочется придумывать и добавлять. Вы же убедились в том, что Господь есть, Он существует, ибо, когда я начал свой рассказ о Симеоне, тогда никто из нас еще не знал о том, что мы будем находиться, да и жить в его бывшем доме. Но ведь это произошло, и мы сейчас находимся здесь, где когда-то жил этот благочестивый человек. А сейчас давайте выйдем из дома и полюбуемся той красотой, которую подарил нам сегодняшний день.

И этот день подарил им много тепла и яркое солнце. И всем казалось, что мир утонул в океане любви и доброты.

ИЕРУСАЛИМ. В палату, где заседал синедрион, Иисус вошел гордо. Он посмотрел на всех, кто находился в этой палате: «Господи, Отец Ты Мой, почему, спрашиваю тебя, почему Я должен отчитываться пред сидящими здесь? Это же ведь нелюди, и Ты Меня послал сюда?». – «Сын, терпи, ибо участь Твоя является не наказанием, а терпением. Внимательно всмотрись в эти лица и прочти их мысли». – «Да, Отец, они Меня боятся, но они, как звери, жаждут крови, и особенно Иосиф Каиаф. Я вижу, как Понтий Пилат и Антипа Ирод нервничают, но они не боятся ничего, и это Меня как-то успокаивает». – «Дитя Ты Мое, подойди сейчас к ведущему этого «сборища», и посмотри ему в глаза». – «Отец, Я не хочу сделать ему плохо». – «Иисус, а Я Тебя об этом и не просил, Ты только посмотри».

Иисус подошел к ведущему и внимательно посмотрел ему в глаза, оному стало не по себе.

- Что Ты со мной делаешь? – спросил он.

- Ничего, Я просто посмотрел на твою совесть.

- И что Ты там увидел?

- Кроме червя дождевого, я ничего там не увидел, ибо червь выползает наружу только при дожде. Ты же выползаешь при Моих слезах.

- Пророк, я понимаю тебя, но пойми и Ты меня. А я видел, Ты можешь творить чудеса, но ответь мне: ради чего Ты все это делаешь?

- Уважаемые, делаю Я это не только ради вас, а ради всех людей. Я хочу убедительно доказать то, что, действительно, существует Господь Бог – Мой Отец и ваш тоже.

В зале послышался смех:

- Ты посмотри, какой умный нашелся. Этот глупец учит нас священников. Да, мы видели Его чудеса, но это не говорит о том, что Он является Сыном Божьим. А ежели Он является таковым, то Его нужно наказать, дабы не повадно было тем лжецам, которые придут после Него.

- Лгут те, кто ни о чем не ведает, Я же вам говорю убедительно, что Я есть мессия, тот мессия, которого вы ждали. И ежели вы хотите Меня опорочить, то сделайте это прямо сейчас, но не забывайте и о себе, ибо исход близок для каждого из вас и тем более, для ведущего.

При этих словах ведущий собрания покраснел:

- Безумец, что Ты имеешь в виду?

- Я ничего не имею в виду, но Я чувствую, что час вашего пребывания на этой земле скоро закончится. Это не месть и не случайность. Эта просьба будет исполнена вышестоящими чинами, ибо вы, уважаемый господин, заслуживаете этого.

- Да, как Ты можешь, мерзость земная, глаголить на меня такие слова. Неужели ты не понимаешь, кто я такой?

- Уважаемый, запомни – ты есть никто и не забывай об этом никогда.

- Хорошо, я никто, а Ты же есть Сын Божий, тогда сделай меня таким, чтобы я стал чем-то. Может быть Ты превратишь меня в камень? Ежели сможешь это сделать, то сделай.

- Я ничего не буду делать, ибо поздно сотворить с тобой чудо, оно уже свершилось. Вы в данный момент и так являетесь бездуховным камнем.

- Что ж, если я являюсь бездуховным камнем, то чем являются здесь присутствующие?

Иисус посмотрел на всех внимательно и сказал:

- Все остальные являются судьями, но только не человеческими. Хотя каждый здесь присутствующий, мыслит по-своему. И я таковых уважаю и переживаю за них, потому что они боятся, можно сказать, самих себя.

- Ха-ха-ха, мы являемся мудрецами, мудрейшими людьми, а Ты? Именно Ты в своих летах нас хочешь в чем-то переубедить? Да никогда и ничего у Тебя не получится, ибо мудрость является превыше всего.

- Да, мудры вы в том, но не там, где нужно, и мудрости вашей хватает только на несколько мгновений. А Моя мудрость – Вечна, как и Я Сам.

Снова раздался смех:

- О, мудрейший из мудрейших, спаси всех нас, ибо мы пропадаем, и преисподняя ждет нас.

- Своими словами вы подтвердили свою участь, да так и будет: попадете вы все туда, о чем только что сказали.

Ведущий задумался: «Боже, кто меня толкает на все это, ведь я пред собой вижу обыкновенного человека, такого же. как и сам, только намного моложе меня. Может быть Он в чем-то и прав, и ежели Он прав, то, как я могу Его судить, ибо Илия вознесся на небеса. Да о нем поговорили и причислили его к бесноватому, но кто это может доказать? Да никто. И вот явился этот молодой человек, может быть существует некая связь между Илией и Им? Как мне быть в данном случае? Отпустить Его по добру по здорову, или наказать?» Ведущий встал и подошел к Иисусу:

- Пророк Ты наш земной, я кое о чем подумал и решил, что на сегодня наша беседа закончена. Соизволь и разреши мне обсудить весь наш разговор? – с насмешкой сказал ведущий.

Понтий Пилат все это заметил, он хотел вскочить и ударить ведущего, но Антипа его придержал:

- Понтий, успокойся, с нас достаточно того, что произошло в предыдущий раз.

- Антипа, не могу. Пойми, мы с тобой угробили достаточно людей виновных и невиновных, и вот сейчас, как мы можем судить этого человека! Ведь Он нам помогал и не один раз. Ну, не могу я терпеть это безобразие.

- Понтий, я тебя понимаю. И знаешь, мне жаль Иисуса, точнее говоря, я Его жалею. Ты только посмотри, как он держится. Другой на Его месте расплакался бы и просил о помиловании, но этот человек стойкий и Он никогда не станет пред теми, кто Его судит, на колени. Действительно, в Нем заложена необыкновенная сила, которой всем нам, находящимся здесь, никогда не достичь. Давай лучше уйдем отсюда, я не могу здесь больше находиться, ибо это позорное зрелище меня губит, да думаю и тебя тоже. Понтий, а ведь пред людьми и пред собранием нам нужно отчитаться?

- Что ты имеешь в виду?

- А то, как мы должны наказать Иисуса.

- Антипа, давай все же выйдем.

Они вышли из палаты. Как обычно светило солнце, вокруг суетились люди.

- Антипа, что ты имел в виду под наказанием.

- Да я и сам не знаю, но ведь мы должны же что-то решить.

- Мы должны что-то решить, но, Антипа, пойми, как это все сделать? Лично я думаю, что Он все-таки не виновен ни в чем.

- Понтий, это для нас, а для этих бесов Он для них является дьяволом.

В это время из синедриона вышел Иисус. Как и всегда Его ждали Ученики и Его Мать Мария.

- Сыночек, дорогой Ты Мой, ну что?

- Мама, не беспокойся, все будет хорошо.

Со стороны Антипа с Понтием смотрели на Мать Марию и Иисуса.

- Антипа, давай подойдем к ним. Ежели мы этого не сделаем, то сегодня с тобой не уснем.

- Только давай это сделаем не здесь, думаю, что ты понимаешь, о чем я говорю.

- Хорошо, сегодня же я пошлю слуг, и пусть они пригласят Иисуса с Матерью ко мне домой. Там и обсудим все.

- Что ж, пусть будет по-твоему.

Возвратившись домой, Понтий сразу предупредил Клавдию:

- Сегодня, у нас в гостях будет Иисус и Его Матерь. Прикажи слугам, пусть накроют стол, хотя я точно знаю, Иисус ест очень мало.

53
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело