Благая Весть (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович - Страница 36

11. Четвертое столетие - столетие обновления окружающей среды. Природа примет свое первоначальное лицо, то лицо, которое подарил Создатель. И снова возродится райский сад, сад благоприятных условий и природной красоты. Появится много особей, которые своей красотой дополнят красоту внеш­ней среды, и среди красот такая особь, имя которой - Чело­век. Но уже более сознательный, усовершенствованный и, самое главное, очень добрый. Трезвое сознание построит добро на всей Земле, легкая и свободная жизнь будет повсюду. Зем­ной шар зацветет всеми радужными цветами. Вселенная - Веч­ность будут довольны таким преобразованием. Моря, реки и озера станут совершенно экологически чистыми. И экологи­ческое чудо произойдет на глазах у всей цивилизации, насе­ляющей всю Землю. Райский уголок осветит Создатель, и све­чение будет Его радовать. И в радости родится чувство люб­ви к Его Творению. Проникая любовью к Его Творению, Тво­рение Его будет перевоплощаться в лучшую сторону с каж­дым годом все больше и больше. Весь смысл жизни Сам по­строит цивилизацию.

12. В две тысячи четыреста сорок втором году Земля при­мет подарок от Создателя, ибо Создатель пошлет на Землю, а точнее на Земле родится гениальный человек, и имя ему - Все­волод Грабовский. Это будет не человек, а по сути он будет богом своего рода. Гениальная личность будет править всем земным шаром, но под руководством Создателя и Учителя. Его руководство - самое гуманное за все существование Земли. Главное - его скромность и любовь ко всему живому, прекрас­ному, реально-сознательному.

Человечество в новой окружающей среде примет новое лицо, а в лице - свой характер. Именно то лицо и тот харак­тер, которые и должен иметь человек, сотворенный Создате­лем. И блаженство или Новая эпоха - эпоха Нового мышле­ния, достигнет своего апогея.

Вершина Нового мышления без труда поможет цивилиза­ции прожить все столетия, да и тысячелетия. “Новый чело­век” станет ценить все без исключения. Будет более ответ­ственным за свою жизнь и за все, что он видит перед собой, и будет действительно беречь эту жизнь, как Дар Божий.

Две тысячи четыреста сорок пятый год вознесет человече­ство на ступень выше, чем цивилизация на планете Вафилоний (время опередит все). Будет небольшое равновесие между Землей и Вафилонием. Цивилизации будут похожи друг на друга во всех отношениях. Любовь и уважение будут преобладать во всем, не станет корыстной неприязни друг к другу. Само­утверждение будет царить везде, рождать все новое и новое.

Вообще, середина пятого столетия будет являться чудом для Земли (можно представить добрую душу и цветущий сад - сад изобилия, изобилия духовного и Всемогущего).

Две тысячи четыреста сорок седьмой год Земля примет но­вую веру. Веру, которая обогатит не только сознательное Тво­рение, но под знаком плюс и все несознательное. И это будет происходить на глазах у многомиллионных, будем говорить, “зрителей”. Но во век всевышней компьютеризации для чело­вечества это будет выглядеть обыкновенным нулем.

И Я обращаюсь к вам, сограждане, живущие в том веке и ты­сячелетии, проникните всей душой в то, что Я говорю. Ибо в дан­ный момент Я для вас никто, но ведь Я жил, видел все и творил все ради Господа Бога. Сейчас, вы живущие, Я обращаюсь к вам, к тем, кто верит в эти рукописи, кто верит, тот победит и тот бу­дет стоять на своем. Возрадуйтесь тому, где вы живете и чем вы живете. И упаси Бог, дабы вы ничего не нарушили, ибо в нару­шении, это относится к земному отношению, вас судят не судьи, а просто те, кто не верит ни во что. Но здесь же суд будет дру­гой, это суд Божий, о котором вы даже и не думали.

Наступит две тысячи шестьсот первый год - вторжение мыс­ли, или полная компьютеризация. Человек духовно будет от­дан только Богу, физически - своему отдыху и труду, труду философскому. Философия будет на первом плане. Второй план - руководство роботами, которые будут трудиться во благо людей. Но учтите, ленивых не будет, ибо пройдет геновый, или естественный отбор. Кто-то умрет и уйдет на обработку, но и кто-то вернется для продолжения своей жизнедеятельности (так что время есть задуматься вашему поколению, ибо вы тоже будете причастны к этому. Ведь жизнь - круг образный, и каждый из вас находится в этом образном круге).

В две тысячи шестьсот семьдесят втором году Землю ждет неприятность. Один из материков “уйдет” - его поглотит океан, но при этом никто не пострадает, все будут предупрежде­ны о надвигающейся трагедии. И все же переселение населе­ния начнется раньше, чем произойдет трагедия, и люди проявят любовь и ласку ко всем тем, кому пришлось пережить оное.

Если это вы поймете правильно, то и в данный момент вам будет жить легче”.

“Александрий, я все это прочувствовал, но поверь в то, что мы ждем, лично моя семья, да и все люди, что-то необъясни­мое. Ты всемогущ, ты можешь творить все и лично я, кроме этого чуда еще хочу увидеть другое, но только не здесь, где мы находимся, ибо этот ад, можно сказать, находится у меня за спиной и мне больно за это. Я хочу видеть другое. А вооб­ще видеть тебя другим, таким, каким ты есть”.

Он отошел в сторону и сказал: “Смотри”. И предо мной явилось семь образов. Каждый голос из этого образа говорил мне: Подойди ко мне и узнай где я. Я долго не решался по­дойти, ибо их было семь. И все же тот голос, который нахо­дился внутри меня сказал: Ежели ты в чем-то сомневаешь­ся, возьми середину, подойди к ней и посмотри той среде в гла­за, и ежели она раздвоится, то это будет он”. Я подошел и по­смотрел в облик сей.

“Александрий, я не ошибся?” “Нет, ибо твоя душа подска­зала тебе, она твой Бог, твой руководитель и Учитель. И сия гряда нескончаема”.

13. Удивлен я был от услышанного, ибо это изречение ис­ходило, действительно, от пророка. Мне показалось, что он всю Вечность живет здесь. Хотя меня больше всего интересо­вало другое: как Александрий может перемещаться в про­странстве. Он прочел мою мысль и сказал; “На все есть воля Божья и я ее исполняю, да и не один я, ибо нас много. Самое главное - нужно научиться руководить своими мыслями, ибо от них зависит многое. Мозг дан человеку для того, чтобы он мог руководить пространственным временем. Сюда входит сон, всякого рода мечты, творения и многое, многое другое. И этим нужно правильно научиться пользоваться”. Я был согласен с ним, ибо сам кое-чему уже научился, и, если бы было по другому, то я бы сейчас здесь не находился.

“Ты видишь две стороны реальной жизни. И все это нахо­дится рядом. Понимаю, что не каждому дано прочувствовать это, хотя люди все узрят, ибо для каждого наступит такое вре­мя. Понимаю, что каждая душа привыкает к своему телу и она в своих мыслях всегда будет помнить его, как тело. И будет жить бестелесно в своих мыслях в своем теле всегда. Это сво­еобразный закон природы строения человека. Вот посмотри на Ангелов, они вроде бы и в теле и в то же время они бестелес­ны. Они воздушны, пространственны, точно так, как и мысль человека. Божьей мыслью построен мир и все окружающее, все то, что видим мы. И все это нужно уважать, ибо всяк труд требует своего уважения. Вообще человек был создан для доб­ра и добрых намерений, и вот падшему ангелу все это не по­нравилось, поэтому ты и видишь все это. Зло рушит, оно, как ржавчина разъедает Творение Божье и итог получается печаль­ный. Так что чти и соблюдай все исходящее от Создателя, ибо в уважении рождается добро и все доброе и достойное. Жизнь человека - это миг, который дает возможность познать этот мир. И каждый рожденный должен гордиться тем, что он рож­ден, ибо вновь рожденный познает нескончаемую Вечность.

Вот ты же не жалеешь, что появился на этот белый свет? Конечно же, не жалеешь. Хотя сама жизнь может преподно­сить какие-то трудности. Вобщем, рожденный человек дол­жен испытать все. И вот в этих испытаниях рождается жалость, а жалость - это любовь”.

14. “Александрий, когда я вижу, что умирает малое дитя, я всегда сожалею”. “Вот-вот, ты, сожалея, отдаешь ему свою любовь, и он с этой любовью уходит в Царствие Небесное”. “Нет, Александрий, я жалею о том, что он рано уходит, даже не познав этого мира”. “Я же тебе уже говорил, что на все есть воля Божья и ежели произошло так, значит так и должно быть. С одной стороны - это горе, с другой - это радость, ибо душа вливается в Простор Небесный на радость Всевышнего. Понимаю, что понять все это тебе пока трудно, но согласись со мной, что всяк умирающий - это вновь рожденный для веч­ной жизни, и за уходящих можешь не беспокоиться, ибо они уходят к своему Творцу”. “Александрий, но пока я вижу то, что вижу, и как человек, жалею тех бывших людей”. “Я по­нимаю тебя, и ответь ты мне, кого ты будешь жалеть больше - убиенного или убийцу, обиженного или обидчика? И я сно­ва говорю, что за все нужно платить. И допустим, кто вычер­кнут из Книги Жизни, значит он не достоин этого. Это слож­ная структура и очень тонкая”.