Загадка Сионских протоколов - Платонов Олег Анатольевич - Страница 58
- Предыдущая
- 58/144
- Следующая
• Протокол 2 (Нилус) у Бутми разделен на два (2-й и 3-й), причем взяты у Нилуса только начало 2-го и конец третьего; вся середина (полторы страницы) вставка. Та же вставка и у Крушевана.
Такими путями мы приведем наших сынов к тем результатам, которые были теми же путями достигнуты еще в древние времена, что описано в Библии, в книге «Неемии (гл.9, ст. 22—25)» (с.26, протокол 2).
• Кроме первого абзаца, протокол 2 Бутми отсутствует.
• Государственные законы, измененные конституциями, были пущены в самых либеральных формах для того, чтобы народы, привыкли к познанию своей силы, вздумали бы посчитаться с царствующими… вы знаете, чем это кончилось (с. 26, протокол 2).
• Этот абзац отсутствует.
• Конституция разделила государственную мощь на три части: законодательную, исполнительную, судебную… Царствующее лицо уже не вмещало в себе и не олицетворяло государства (с.26, протокол 2).
• Отсутствует
•…республики не дадут нам Престол мира. Пока мы только заменили своею властью – золотом влияние либеральных правительств (с. 27, протокол 2).
• Отсутствует.
•…в случае их (представителей народа) протеста против наших распоряжений – к вечному отдыху (с.27).
• Отсутствует.
• «Такими путями мы приведем наших сынов…» – до начала страницы 28, кончая словами «противоевр. лагеря…» (с.26, вставка).
• Отсутствует.
• Администраторы… делаются пешками… наших (евр.)… специалистов… (которые) учились в храме Бога нашего… Гои же руководятся теориями и рутиной без всяких наблюдений за результатами их… Они веселятся… (с. 28)
• Администраторы… сделаются пешками… наших (евр.)… специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира. Гои… руководятся… теоретической рутиной… Пусть себе веселятся… (с. 332)
• Протокол 4 (с.28).
• Протокол 3 (с.333).
•…беспорядки, банкротство подорвут все существующие установления (с. 29, протокол 4, конец 3-го абзаца).
•…беспорядки, банкротства появятся всюду (протокол 3).
• Там же, следующий абзац: «обезумевшей от либерализма толпы».
• Там же, следующий абзац: «…обезумевшей толпы».
• Мы бедностью приковали народы к тяжелому труду сильнее, чем их приковало крепостное право или рабство; от последних они освободились, от нужды они не оторвутся (с.29).
• Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее, чем их приковывали рабство и крепостное право…
•…заработка, зависящего от стачек хозяев или товарищей, возбуждаемых нами по мере надобности, чтобы отвлечь умы от текущих дел и провести незаметно нам потребное (с.30).
•…заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей.
• Народы и правительства гоев уничтожили под нашим руководством аристократию, которая была их опорой… (с.30)
• Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитницей…
• Мы же заинтересованы в голодности, в слабости своего рабочего…(с.30)
• Мы же заинтересованы в обратном – в вырождении гоев…
• Когда придет время нашему Всемирному Владыке из дома Давидова короноваться… (с.30)
• Без слов «из дома Давидова».
• Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами будут приняты меры к ограждению своих, как это было сделано нами во время коммуны в Париже (с.31, конец 1-го абзаца).
• Без слов «как это было сделано нами во время коммуны в Париже».
• Когда мы прививали либерализм гоям… (с.31, 2-й абзац)
• Этих слов там нет.
• От современных премьеров-диктаторов, нами воспитанных, они (народы) терпят… (с.32, 1-я строка сверху)
• Без слов «нами воспитанных».
• Протокол 5 (с.32)
• Протокол 4
• Протокол 5 (после 1-го абзаца не хватает шести строк из текста Нилуса «Внешнее масонство»)(с.32).
• «Внешнее масонство» у Крушевана и Бутми отсутствует.
•…т. е. в наши кассы, так как все нити от последней будут исходить из нашего клубка (с.33, конец 2-го абзаца).
• «…т.е. наши кассы» (без слов: «так как все нити» и т. д.)
• В 5-м протоколе не хватает в конце от слова «Руководитель» до конца протокола семь строк у Бутми.(с.33).
• Последних семи строк 4-го протокола от слова «Руководителем» до конца протокола нет (у Нилуса с.229, конец 4-го протокола)
• Протокол 6 (с.33)
• Протокол 5
•…послабления и вольности… (с.33, 7-я строка снизу).
• Послабления и вольности, которые были допущены гоями…
• Д.Ж. говорит, что деспотизм… (с.33, внизу)
• У Крушевана «Д.Ж.(?)…» со знаком вопроса.
Нам скажут, что тот деспотизм…
• После слов «…действия и солидарности» не хватает восьми строк из текста Нилуса от слов «одни иезуиты» до конца абзаца «не все равно».
• «Одни иезуиты могли бы в этом с нами сравняться, но мы их сумели дискредитировать в глазах бессмысленной толпы как организацию явную, сами со своей тайной организацией оставшись в тени. Впрочем, не все ли равно для мира, кто будет его владыкой – глава ли католичества или наш деспот сионской крови? Нам-то, избранному народу, это далеко не все равно».
Этого абзаца у Бутми нет.
• Господь сказал – через меня царствуют Цари (с.34).
• Per Me reges regnant – через меня царствуют Цари
• Господь наградил нас гением, чтобы мы могли справляться со своею задачей – покорения мира мирным путем (с.34).
• Без слов «покорения мира мирным путем».
• После слов «мирным путем» (11-я строка снизу) не хватает четырех строк из текста Нилуса от слов «Будь гений» до «гений их» (с.34).
• «Будь гений у противного лагеря, он бы еще поборолся с нами, но пришелец не стоит старого обывателя: борьба была бы между нами беспощадной, какой не видывал еще свет. Да и опоздал бы гений их.»
Этого абзаца у Крушевана и Бутми нет.
• Поэтому мы учредили показные учреждения – франмасонские ложи, которые красноречиво доказывают свои благодеяния прогрессу (с.35, 7-я строка сверху).
• Поэтому мы установили показные учреждения, которые будут красноречиво доказывать свои благодеяния прогрессу (слов «франмасонские ложи» нет)
• Мы присвоили себе физиономию всех партий либерального направления и снабдили их ораторами, которые столько говорили, что переутомили слушателей, получивших отвращение к ораторам (с. 35).
• Мы присвоим себе… снабдим… ораторов, которые бы столько говорили, что привели бы людей… к отвращению от ораторов.
• На такой почве вражда гоев заставит их предать друг друга нам (с.35, 13-я строка снизу).
• Эти слова отсутствуют.
Как политическая сила аристократия скончалась – с нею нам считаться не чего; но как территориальная владелица она для нас вредна тем, что может быть самостоятельною в источниках своей жизни, может задержать в своих руках земельную собственность, которую нам надо всецело передать в руки нашего народа, который мы теперь станем обучать земледелию, к которому он не способен ныне, потому что нам потребны были все его силы в торговле, посредничестве, т. е. спекуляции, и во всех тех трудах, которые разоряли гоев для того, чтобы превратить их в батраков, когда с помощью земельных банков все дворянские и крестьянские земли перейдут в наши руки. Тогда они будут работать, чтобы мы их кормили, потому что земледельческих продуктов им продавать никто не будет, как это было во времена Соломона. Как животных и рабочий скот, мы будем кормить и беречь их для работы: человеческих прав купли и продажи для гоев дано не будет во дни нашего царства. Для этого – чем скорее, тем лучше – нам надо обезземелить аристократию, а там будет возможно то же действие обратить и на крестьян. Для достижения этого плана лучший способ заключается в увеличении земельных повинностей, в задолженности земли; эти повинности задержат землевладение гоев в состоянии безусловной приниженности… Не умея пользоваться малым, аристократия быстро прогорит и бросится бежать с земли, которую мы с торгов искупим, если не лично, то через подставных лиц пока… (с. 35)
- Предыдущая
- 58/144
- Следующая