Осмысление процессов - Тевосян Михаил - Страница 29

И это не напрасное умозаключение члена французской академии, Андре Моруа. Оно имеет под собой почву, как и исчезновение динозавров и неандертальцев. Все эти исчезновения являются звеньями одной цепи. И все эти рождения и исчезновения, так или иначе, связаны с развитием качеств и способностей. «Есть что-что значительней воли человека – это неизбежный ход событий» пытается осмыслить процессы бытия, Лев Толстой. Наша воля ничего не значит до тех пор, пока мы не видим истины. И если мы не идентифицируем ее в полном объеме, то нас тоже ожидает «динозавроизация». Для того, чтобы этого не произошло, дадим характеристики человеческой цивилизации и человеческому обществу.

Итальянский дипломат, Сардоникус, в силу своих профессиональных обязанностей, однажды сказал следующее: – «Человек научился думать столь недавно, что еще не понимает, когда этого делать не следует». Но не думать человек не может – это неотъемлемая часть его умственных и мыслительных способностей! Качество его мыслей формируется в глубинах человеческого общества и преобразуется в атрибуты и артефакты человеческого бытия. В свою очередь, атрибуты и артефакты бытия становятся плодородной почвой для возделывания ума. Можно сказать, что эта система замкнутая! А можно сказать, что целостная! Несмотря на то, что человеческое общество и человеческая цивилизация опираются на один и тот же смысловой корень, эти понятия различны.

Человеческая цивилизация начала свой путь со времен создания Вселенной, Галактики, Солнечной системы, планеты Земля, живой клетки, многомиллионного изобилия видов и форм жизни, прародителя человека, человека, человеческого общества. И, если все будет хорошо: – задаст старт еще двум эволюционным эпохам! Все, что создано и сотворено на этом пути, имеет прямое отношение к понятию человеческая цивилизация. Человеческое общество является лишь звеном в этой общей цепи эволюционных преобразований.

Каждая из эволюционных эпох в истории человеческой цивилизации связана с комплексом задач, которые нацелены на совершенствовании качеств и способностей живых и неживых форм жизни, в процессе их эволюционных преобразований. В череде этих эволюционных и последовательных задач, формируются и совершенствуются качества и способности нашей планеты, живой клетки, затем множества видов и форм жизни, нашего прародителя и затем человека. В настоящее время в процессе эволюционных преобразований находится человеческое общество. Оно основано на технологическом и культурном развитии человеческого социума. В результате технологического развития социума образуются артефакты и атрибуты бытия, формируется шкала культурных ценностей, а качества и способности индивидуума представляет собой зеркальное отражение этих эволюционных преобразований.

К сожалению, современный характер развития человечества изобилует множеством фактов угрозы, как для самого человека, так и для окружающих его видов и форм жизни. Человеческая цивилизация не способна быть источником зла и враждовать сама с собой, все негативные процессы, которые происходят на поверхности планеты в настоящее время, являются отражением тех процессов, которые имеют отношение к эволюции человеческого общества. Для того чтобы определить разницу в этих понятиях, необходимо сопоставить некоторые из целей и задач человеческого общества и человеческой цивилизации. Цели и задачи человеческого общества:

1. Технологическое и культурное развитие человеческого социума, выраженные в атрибутах и артефактах человеческого бытия.

2. Формирование осмысленного миропонимания индивидуума в условиях действующей в социуме шкалы культурных ценностей.

3. Воспитание и образование подрастающих поколений, в соответствии с целями и задачами социума.

4. Экономическая и культурная интеграция, и кооперация в соответствии с действующими внутри общества принципами человеческой жизни.

Цели и задачи человеческой цивилизации:

1. Технологическое развитие цивилизации, где атрибуты и артефакты бытия не противоречат миру окружающей человека гармонии, самому человеку, всем видам и формам жизни и прочим разумным автономиям, которые прошли через жернова эволюционных преобразований.

2. Формирование позитивной шкалы культурных ценностей, которая исключает любое проявление негативных качеств и способностей личности во взаимодействие друг с другом, личности и общества, одних социальных образований с другими, человека и мира окружающей его гармонии.

3. Воспитание и образование подрастающих поколений, знания и умения которых не противоречат миру гармонии, а их качества и способности позволяют динамично расширять среду обитания человека, без ущерба самому человеку, видам и формам жизни, живым и неживым материям.

4. Стремление к целостному состоянию всего человечества, при сохранении многообразия культур, народов и языков, видов и форм жизни, без нарушения мира окружающей человека гармонии.

Очевидно, что цели и задачи, которые решают человеческое общество и человеческая цивилизация отличны друг от друга. И в человеческом обществе и внутри человеческой цивилизации действуют одни и те же слагаемые – технологическое и культурное развитие, а также воспитание и образование подрастающих поколений. Для человеческого общества важно такое развитие, которое отражает шкалу культурных ценностей, не противоречит ей, а технологическое развитие социума соответствует характеру развития общественных отношений. Для человеческой цивилизации важно такое развитие, которое опирается исключительно на позитивную шкалу культурных ценностей и не противоречит миру окружающей человека гармонии, а технологическое развитие согласовано с законами мироздания.

Другим отличием человеческого общества от человеческой цивилизации является зависимость этих понятий от времени и пространства. Человеческая цивилизация существует уже множество миллиардов лет, в то время как человеческое общество существует на планете чуть более 60 тысяч лет. В случае если человечество успешно преодолеет задачи эволюционной эпохи, то в тот же час случится эволюционный сдвиг.

Человеческое общежитие будет таким же укорененным в гармонию, как сами Человек, Биосфера планеты, Живая клетка, Солнечная система, Млечный путь и сама Вселенная.

Необходимо осмысливать, что цели и задачи человеческого общества необходимо выстроить в фарватере целей и задач человеческой цивилизации. Такая установка является приоритетной и более безопасной, как для самого человеческого общества, так и для всей цивилизации, в целом. В процессе эволюционных преобразований человеческого общества, человечество должно преобразоваться в целостный социальный монолит, где его технологическое и культурное развитие не будет представлять опасности многомиллионному изобилию видов и форм жизни, включая самого человека.

Аналогичным примером может служить рождение живой клетки, которая дала старт формированию биосферы планеты Земля. Биосфера планеты, несмотря на ее многообразие, представляет собой целостную многоуровневую социальную систему управления видами и формами жизни, внутри которой царствует гармония.

С рождением Адама, цивилизация шагнула в эпоху новых эволюционных преобразований, в результате чего образовались множество социальных систем, с разными уровнями технологического и культурного развития наций. Согласно коэффициенту пространственно временного ускорения Qpt, эволюция человеческого общества ограничена временем, которое отводит для технологического и культурного развития человеческого социума не более 62 тысячи лет. Теоретическое обоснование сего умозаключения мы подкрепим позже, в других главах книги. Следствием динамично ускоряющегося времени становятся более высокий уровень интеграционных процессов, во взаимодействии социальных систем друг с другом. Человечество, независимо от желания лидеров или политических пристрастий, формируется в целостную социальную систему.