Выбери любимый жанр

Линия Жизни (СИ) - Асман Моше Реувен - Страница 2


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

2

То есть, просто перестать сравнивать ее с другими женщинами. Именно на это направлены законы «циниют» скромности, на соблюдении которых настаивают наши Святые Учителя. Несколько слов о самом механизме вожделения: Одновременно с рождением мужчины рождается демоническая сущность по имени Нуква. Она существует за счет самой энергии вожделения. То есть энергия деторождения мужчины поглощается Нуквой. Ведь сказано в Вавилонском Талмуде, что место рождения ребенка- мозг отца. Активность Нуквы- одна из причин того, что пара может оставаться бездетной на протяжении длительного времени. Во время Хупы (еврейской свадьбы) невесту семь раз обводят вокруг жениха именно для того, что бы оторвать Нукву от источника ее жизненности. Если сделали меньше семи полных кругов или невеста делала слишком широкие шаги, Нуква может и не оторваться и тогда муж, даже после свадьбы может заглядываться на посторонних женщин и переводить на Нукву свою детородную энергию. В момент рождения девочки в мир спускается демоническая сущность Захра. Она намного слабее Нуквы и ее пища вожделение мужчин, которые смотрят на девушку. То есть ее чужая Нуква делиться с ней «едой». Но не бесплатно. Задача Захры убедить девушку одеваться соблазнительно. Захра отсекается от источника в момент, когда жених одевает на палец невесты золотое кольцо. В случае, если золото кольца низкопробное или на кольце есть надписи, например, проба, Захра может остаться. В этом случае невеста, превратившись в жену не отказывается от ношения провоцирующих нарядов.

В поисках девственности

В ученой среде существуют диаметрально противоположные мнения по поводу девственности. Часть ученых считают девственность определенным препятствием на пути к гармоничным семейным отношениям. С их точки зрения дискомфорт и боль, которые испытывает женщина в момент дефлорации не должны быть психологически связаны, в сознании женщины, с образом мужа. Это, с их точки зрения, позволит избежать в дальнейшем множества фобий и психологических блоков. Поэтому, утверждают они, хорошо бы, что бы женщина сначала приобрела определенный сексуальный опыт, а потом уже выходила замуж. Другая часть ученых считает, что только начав с чистого листа, возможно достичь по-настоящему гармоничных отношений. Их аргументация базируется на том, что в процессе добрачного «общения» женщина приобретает определенные поведенческие модели, которые вовсе не обязательно должны совпадать с поведенческими моделями ее будущего мужа. Отсюда возможно возникновение чувства неудовлетворенности у обоих супругов. Что бы запутаться еще больше скажу, что позиции ученых совпадают со стереотипом поведения многих примитивных культур Африки и Южной Америки. В некоторых племенах отсутствие невинности у невесты могло повлечь за собой крайне неприятные для нее последствия: от возвращения в дом отца до публичной казни. В других наоборот, отсутствие у девушки сексуального опыта сильно снижало ее брачную ценность. Такой же дуализм мнений существовал еще буквально 150-200 лет назад и в Российской Империи. В южных регионах (Кубань, Причерноморье) ценность невинности была очень высока. Окровавленная простыня - непременный атрибут свадебного празднества, ее отсутствие –позор для семей и жениха, и невесты. Саму невесту, в этом случае ждет в доме мужа очень незавидная участь. В центральных и северных областях России- нравы куда свободнее. В отчетах этнографических экспедиций множество упоминаний типа: «Половина мужиков в селе к ней бегало, а выбрала она меня…» «Моей бабой и благородные не брезговали…» Кто же прав? По старой еврейской традиции отвечу вопросом на вопрос. А откуда вообще взялась девственная плевра? Ведь этот крохотный фрагмент женского организма полностью опровергает теорию Дарвина. Целые сто лет, нам вдалбливали в голову, что теория Дарвина, единственная и правильная. Никого не смущал тот факт, что даже само слово «теория»- предположение не подразумевает аксиономичности. Так вот, согласно теории Дарвина благоприятные изменения закрепляются в потомстве, а неблагоприятные - наоборот. Откуда же взялась эта система контроля телесной чистоты? Ведь у животных, включая высших приматов, которые с точки зрения Дарвина являются нашими родственниками, нет ничего подобного. Да и мужчины не могут похвастать подобной системой контроля. Может это благоприятное изменение? Тоже вроде нет, с точки зрения того же Дарвина снижает степень готовности женщины к размножению. Теперь ответим на вопрос- нужна нам жена-девственница или не нужна? Для того, чтобы ответить на этот вопрос для начала вспомним о одной еврейской традиции, которая сейчас не практикуется, но в старинных еврейских книгах и самой Торе есть упоминания о ней. Называется эта традиция «Ибум» или левиратный брак.

Суть ее заключалась в том, что если муж женщины умирал, оставив ее бездетной, на ней должен был жениться брат покойного. И первый ребенок, родившийся в таком браке, считался сыном первого (умершего) мужа женщины. Наши предки знали, что даже если половая связь не привела к рождению ребенка, семя мужчины программирует организм женщины на рождение определенного ребенка. Скажу больше, подобное программирование возможно даже посредством поцелуя. Главное, чтобы произошел обмен жидкостями. Кстати, ученые выяснили, что в слюне человека содержится большое количество половых гормонов, но объяснения тому, зачем они нужны так и не нашли. Давайте подведем промежуточные итоги: Мы выяснили, что в случае наличия у женщины добрачного сексуального опыта нет никакой гарантии того, что ребенок, рожденный такой женщиной, полностью воспроизведет фенотип мужа, а не предыдущего партнера или сразу нескольких. Большая проблема, скажете Вы. Важно правильно воспитать. Может быть и так. Но мы забываем, что тело, только один из компонентов человека. Есть еще душа. В каббалистических книгах написано, что душа ребенка спускается в тело на 40-й день с момента зачатия под воздействием души его матери. В то же время тело формируется из мысли, в голове отца, которая спускаясь вниз из мозга и облекается в семя. То есть тело ребенка дает отец, душу –мать. Но из сказанного выше видно, что не обязательно –именно этот отец. Что происходит в этом случае? Плод получает душу, которая не соответствует его телу. Этот конфликт души и тела определяет всю дальнейшую жизнь ребенка. Такому человеку чрезвычайно трудно достичь гармонии и внутренней цельности. Ученые называют таких людей пассионариями. Это люди, сами того не зная, экстраполируют свой внутренний конфликт на весь окружающий мир. Как правило, это бунтари, революционеры, экспериментаторы, которым тесно в рамках окружающего их общества. Избыток пассионариев делает общество неуправляемым, но недостаток их не менее опасен, так как излишняя стабильность ведет в конечном итоге к деградации общества. Теперь мы, наверное, можем вернуться к началу нашей главы и объяснить, почему существует такой дуализм во взглядах на невинность. В социуме, где недостаток пассионариев ощущается особенно остро, невинность невесты имеет низкую ценность. В то же время общество избыточно пассионарное наоборот, запрещает добрачные контакты. Давайте вспомним, как проходило заселение южных областей Российской Империи. В основном за счет беглых крепостных и полукриминальных элементов. То есть, классических пассионариев. В то же время центральные области России - это патриархальные общины, консервативные и малоподвижные. Первые страдают от избытка, вторые от недостатка пассионариев и именно это определяет нормы морали, присущие этим обществам. Кстати, царь Давид собрал отряд из таких солдат. Они носили специальную одежду, по которой их было легко узнать даже издалека, специальную прическу и даже добровольно вырезали себе селезенку, чтобы не ведать страха. Там, где появлялся этот отряд противники Израиля сразу капитулировали. Так как жестокость этих солдат была беспримерной.

Черная кошка в темной комнате (инструкция по обнаружению)

Слово «Любовь» - употребляется людьми чаще всех остальных слов.

2
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело