Искусство повторения Святого имени или приемы джапа-медитации - Свами Маханидхи - Страница 47

Харе - О Кришна, пожалуйста, прими меня к Себе в служанки и наслаждайся мной как пожелаешь.

Харе - О Радхе, умоляю Тебя, будь довольна мной.

Объяснение маха-мантры, данное Гопала-гуру Госвами

Гопала-гуру Госвами - ученик Вакрешвары Пандита и гуру Дхьяначандры Госвами. Он жил пятьсот лет назад в Джаганнатха-Пури, где постоянно общался со Шри Чайтаньей Махапрабху. Ниже идет перевод его комментария к Харе Кришна маха-мантре:

Харе - Огонь естественным образом сжигает все, к чему прикасается. Точно так же и трансцендентное имя Хари забирает (харати), или сжигает, все грехи материалистов. Оно рассеивает (харати) тьму невежества и являет трансцендентный, исполненный блаженства облик Господа. “Хари” значит “лучезарная личность, которая притягивает (харати) сердца всех живых существ во вселенной, стоит им только услышать о Ее божественных качествах”. Неувядающий, сладостный, прекрасный облик Хари завораживает умы миллионов богов любви, камадевов. В звательном падеже “Хари” изменяется на “Харе”.

Слово Харе также указывает на Шримати Радхику, дочь Вришабхану, которую еще называют Хара. Во время танца раса Она крадет (харати) сердце Хари, очаровывая Его Своим прекрасным обликом и нежной любовью. В звательном падеже “Хара” изменяется на “Харе”.

Кришна - Слово “Кришна” состоит из корня “криш”, что занчит “всепривлекающий”, и “на” - “высшее блаженство”. Вместе эти два слога образуют имя “Кришна”, которое означает всепривлекающую, исполненную высшего блаженства Верховную Абсолютную Личность, Шри Кришну. Лотосоокий смуглокожий Нанда-нандана, Шри Говинда, - единственный источник счастья для враджа-васи.

Рама - Слово “Рама” происходит от раманте и означает олицетворенное безграничное наслаждение. Достойное обожания Божество сладострастных развлечений, Шри Кришна, блистающий Своей находчивостью в любовных забавах, всегда наслаждается Радхой. Поэтому Его называют Рама (Радха-рамана Рама).

Господь Шива сказал: “О Парвати! Стоит только произнести первый слог имени Рама, “ра”, как все грехи уносятся прочь из тела. А со вторым слогом, “ма”, двери рта захлопываются, не давая грехам снова проникнуть внутрь”.

Харе - поскольку Радха похищает сердце Кришны, Ее называют Хара (в звательном падеже - Харе).

Кришна - Так как Кришна пленяет сердце Радхи, Его называют Кришна.

Харе - Радха отнимает у Кришны Его скромность, сдержанность и терпение, и потому Ее называют Хара.

Кришна - Того, от чьей привлекательности Радхика теряет всю Свою стыдливость и терпение, называют Кришна.

Кришна - Где бы Шри Радха ни находилась, куда бы ни шла, Она видит, как Кришна стремится привлечь Ее к Себе, прикоснуться к ней и силой обнажить ее грудь. Поэтому Его называют Кришна.

Кришна - Соблазнительные звуки Его флейты радуют Шримати Радхарани и влекут Ее в лес Вриндавану. За это Его называют Кришна.

Харе - Куда бы Кришна ни шел, где бы ни находился, он повсюду видит перед Собой Радху. За то, что Радхика так завладевает Его сознанием, Ее называют Хара (в звательном падеже - Харе).

Харе - Поскольку Радхика силой уводит Кришну и заставляет Его встретиться с ней в уединенном месте, к ней обращаются “Харе”.

Харе - Шри Радхика принудительно увлекает за Собой Шри Кришну в лес Вриндавану, и потому Ее называют Хара (в звательном падеже - Харе).

Рама - Улыбка, взгляды и смех Кришны радуют сердце Радхи. За это Кришну называют Рама.

Харе - Стоит Кришне очутиться рядом со Шри Радхой, как он тут же теряет Свое терпение и самообладание. Поэтому Она известна под именем Хара (в звательном падеже - Харе).

Рама - Шри Кришна наслаждается Шримати Радхарани, целуя Ее, обнимая и прикасаясь к Ее грудям. За это Его называют Рама.

Рама - Кришна наслаждается супружескими забавами со Шри Радхой, отводя ей в любви ведущую роль. Поэтому Кришна известен как Рама.

Рама - Так как Кришна снова и снова наслаждается подобными любовными играми, его называют Рама.

Харе - В конце танца раса Радхика завладевает разумом Кришны, а затем внезапно исчезает. Поэтому к Ней обращаются “Харе”.

Харе - Кришна завладевает разумом Радхики после танца раса и потом неожиданно исчезает. За это Его называют Хари (в звательном падеже - Харе).

Объяснение маха-мантры, данное Шри Дживой Госвами

Харе - своей очаровательно красотой Шри Кришначандра пленяет каждого. Но Шримати Радхика Своим обоянием и непревзойденной находичивостью пленяет сердце Самого Шьямы. Поэтому Она известна как Хара, или в звательном падеже - Харе.

Кришна - Украшенный самыми очаровательными качествами, Шри Кришна привлекает Шримати Радхику Своей юношеской красотой и нежными звуками флейты. Поэтому Он известен как Кришна.

Харе - Возвышенные преданные говорят, что Шри Кришна похитил Радхику, чьи глаза прекрасны, как у лани, и укрылся с Ней в уединенной кундже на раса-мандале. Поэтому Радхика известна как Хара (в звательном падеже - Харе).

Кришна - Когда Кришна развлекается с Радхикой, исходящее от Его тела изумительное темно-синее сияние засталяет золото сверкать словно сапфиры. Поэтому Он известен как Кришна.

Кришна - Чтобы исполнить желание Радхики, Шри Хари сотворил в лесу у склона Говардханы Шьяма-кунду и призвал туда воды со всех святых мест. Знатоки духовной науки, которым известна эта тайна, называют Его Кришной.

Кришна - Хотя Его развлечения в рощах на берегу Ямуны поражают весь мир, Шри Хари безвозвратно находится в плену несравненной любви Шримати Радхики. По этой причине мудрецы зовут Его Кришной.

Харе - Когда Кришна убил демона Аришту, Шри Радха громко воскликнула: “Хари! Хари!” С тех пор ее стали называть Хара (в звательном падеже - Харе).

Харе - порой, охваченная безудержной любовью, Шри Радхика громко поет о развлечениях Кришны, а иногда Она тихонько напевает о них. Поэтому искушенные расики называют Ее Хара (в звательном падеже - Харе).

Харе - Когда в лесу Вриндавана Кришну переполняют глубочайшие экстатические переживания, случает так, что Он роняет флейту. Пользуясь случаем, Радхика тут же хватает Его флейту, и за это Ее называют Хара.

Рама - Шри Кришна известен как Рама, потому что Он наслаждается с Радхикой в кунджах на склонах Говардханы.

Харе - Само милосердие, Шри Радха уничтожает (хати) страдания преданных и каждый день наполняет их сердца радостью (рати). За это Ее называют Хара (в звательном падеже - Харе).

Рама - Мысли преданных всегда несутся к бескрайнему океану блаженства - Кришне, которому они поклоняются. Потому этот прекрасный темно-синий образ Кришны называют Рама.

Рама - Шри Радха Своей беспримерной любовью услаждает Шри Хари в цветочной беседке. Так как во время Их сокровенных развлечений Он доставляет Радхе безграничное удовольствие, Его называют Рама.

Рама - Увидев, что враджа-васи громко плачут от страха посреди лесного пожара, Шри Кришна с легкостью проглотил его. Поскольку Он принес враджа-васи радость, спася их, и поскольку Он всегда устраивает так, чтобы Его преданные наслаждались с ним, Его называют Рама.

Харе - С целью убить Камсу и других злодеев, Шри Кришна отправился в Матхуру. Но Шри Радхика Своим желанием наслаждаться с Кришной сокровенными играми вернула Его во Вриндавану. За это Радхика известна как Хара.

Харе - Возвратившись во Вриндавану, Шри Кришна избавил враджа-васи от всех мучений. Он известен как Хари (в звательном падеже - Харе), потому что Своими изумительными развлечениями Он пленил сердце Радхики.