Антисемитизм. Концептуальная ненависть - Альтман Илья - Страница 5

Хочу напомнить, что граждане России в своей истории не раз обращались к трагедии Холокоста. Так, в начале 60-х годов XX века Евгений Евтушенко посвятил поэму «Бабий Яр» евреям, погибшим на Украине от рук нацистов во время Великой Отечественной войны. В 90-х годах в Москве, на Поклонной горе, святом месте для всех граждан России, был поставлен Музей Памяти жертв Холокоста.

Эти и другие факты говорят о том, что граждане России медленно, но верно возвращали Холокост в свою историческую память. Но если раньше это были поступки отдельных граждан, пытавшихся увековечить память жертв Холокоста, то теперь уже государство приступает к созданию официальной программы по формированию толерантного сознания и профилактике национального экстремизма, в там числе антисемитизма, в гражданском обществе.

Иными словами, мы переходим от покаяния к государственным действиям. На наш взгляд человечество, если оно хочет сохранить себя, обречено на толерантность, на поиск стратегии согласия людей, различающихся цветом кожи, национальностью, вероисповеданием, взглядами и убеждениями. И осознание трагедии Холокоста займет важное место в программе по толерантности.

В этом контексте нам хотелось бы поддержать инициативу премьер-министра Швеции И. Перссона, создавшего Международную группу по воспитанию, сохранению памяти и исследованию Холокоста. Россия открыта к диалогу и готова принять участие в деятельности этой Международной группы.

27 января 2000 г.

(19 апреля 2004 г.)

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ

19 АПРЕЛЯ 2004 г.                                               119034 Москва, Чистый пер. 5

ь        2084

Дорогие друзья!

Трагические события времен Второй мировой войны еще раз показывают нам, что греховное помрачение способно стать причиной самых страшных преступлений против человечества. Глубоко убежден: в обществе, где живы духовные и нравственные идеалы, нет места межэтнической вражде, унижению человека по расовому или национальному признаку. Антисемитизм, как и любые действия, направленные на разжигание межнациональной розни, должен встречать решительное противодействие и полное неприятие общества.

Отрадно видеть, что наши соотечественники, спасавшие от гибели евреев на оккупированных гитлеровцами землях, удостоены высокой награды - звания Праведников. В Евангелии сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15,13). Подвиг праведников являет пример действенной любви к ближнему, которую заповедал нам Господь Иисус Христос. Пусть этот пример вдохновляет новые поколения граждан России и людей всего мира.

Сегодня, в день 60-летия освобождения нацистского лагеря Аушвиц-Биркенау, мы собрались в древней столице Польши — Кракове. Именно здесь во время Второй мировой войны были совершены страшные злодеяния фашистов, которые сегодня называются Холокостом — величайшим преступлением против человечества.

Польша была избрана нацистами местом планомерного и массового уничтожения людей, прежде всего людей еврейской национальности. Польская земля превратилась в эпицентр Холокоста, он стал кровавым воплощением расовых теорий фашизма, объявившего другие народы «недочеловеками».

Сегодня, спустя шесть десятилетий, мы воспринимаем Холокост не только как национальную трагедию еврейского народа, но и как общечеловеческую катастрофу.

Первыми, кто воочию увидел последствия хладнокровных зверств фашистов в Польше, были советские солдаты-освободители. Это они навсегда погасили печи Освенцима и Биркенау, Майдане-ка и Треблинки, спасли от полного уничтожения Краков. Шестьсот тысяч советских воинов отдали здесь свои жизни и такой ценой спасли от тотального уничтожения не только еврейский, но и многие другие народы.

Когда мир узнал об Освенциме, он содрогнулся. В центре Европы, давшей человечеству величайших гуманистов, фактически работал мощный «комбинат» по промышленному уничтожению людей. По этому скорбному и страшному пути прошли, как свидетельствуют документы Нюрнбергского трибунала, почти три миллиона человек — 2,8 миллиона человек; 90 процентов из них были евреями.

Трагедия Освенцима — это горькое предостережение всему человечеству на все века вперед. Холокост показал, как легко срывается «предохранитель», удерживающий цивилизацию от зверства — зверства, неизбежно ведущего к гибели человечества. И это не преувеличение, поскольку по замыслу и самой логикой поведения нацистов судьбу евреев должны были повторить и другие народы, не в последнюю очередь славянские народы.

Все это не поддается осознанию. Как можно смириться с тем, что люди специально, по особому плану способны уничтожать себе подобных, уничтожать в силу низменных инстинктов, кровавых предрассудков и расовой ненависти? Стоило объявить другой народ существом низшего порядка, как проявлялась готовность истреблять его. И это один из самых труднопостижимых, страшных уроков прошлого.

Поэтому мы обязаны помнить и знать причины Холокоста, обязаны думать о том, почему такое стало возможным, и делать все, чтобы этот ужас никогда больше не повторился. Мы обязаны в один голос заявить нынешним и будущим поколениям: никто не может и не имеет права быть равнодушным к антисемитизму, национализму, ксенофобии, расовой или религиозной нетерпимости.

Совсем недавно, на днях, канцлер ФРГ сказал, что ему стыдно за это прошлое. И я его понимаю, но это прошлое. А сегодня я хочу сказать, что многим из нас должно быть стыдно и за сегодняшний день: эти «споры», «споры» этих болезней, к сожалению, не уничтожены, и мы с вами работаем недостаточно эффективно. Даже в нашей стране — в России, которая больше всего сделала для борьбы с фашизмом, для победы над фашизмом, больше всего сделала Для спасения еврейского народа, — даже в нашей стране сегодня, к сожалению, иногда мы видим проявления этих болезней. И мне тоже стыдно за это.

Но должен сказать, что Россия всегда будет не только осуждать любые их проявления, любые проявления такого рода, но и будет бороться с ними силой закона и общественного мнения. И как Президент России говорю об этом здесь, на этом форуме, совершенно открыто и прямо.

Сегодня мы обязаны заявить, что современная цивилизация находится перед лицом не менее страшной угрозы: эстафету палачей в черных мундирах перехватили террористы. Налицо известное родство нацизма и терроризма: это то же пренебрежение к человеческой жизни, та же ненависть к инакомыслию и, самое страшное, то же стремление к маниакальной цели. Причем для достижения этих целей террористы, не колеблясь, уничтожают всех, кто не идет с ними в ногу, кто не соответствует определенным ими критериям.

Убежден, сохранить нашу цивилизацию можно лишь в том случае, если отбросить все второстепенные разногласия и сплотиться против общего врага — собственно, как это и было в годы Второй мировой войны.

Политики, государственные деятели XXI века обязаны работать ради высокой цели — ради сохранения жизни человечества как самой высшей ценности, сохранения его достоинства, сохранения человечества как общности цивилизованных людей, способных ценить, уважать себя и других, ценить мир.

Прошло 60 лет после освобождения Советской Армией нацистского концлагеря Аушвиц-Биркенау в Освенциме. Но и сегодня мы вспоминаем об этом событии с душевной болью.

Казалось бы, мы говорим о радостном событии, которое связано с приближавшейся окончательной Победой над фашизмом, со спасением людей. Но освобождены были лишь последние узники Освенцима, всего 7 тысяч. А все, кто был там до них, миллионы человек, были умерщвлены и сожжены в крематориях. Эта трагедия никогда не уйдет из нашей памяти. Среди тех, кто отдал жизнь за освобождение концлагеря, были тысячи солдат самых разных национальностей, и спасали они не только 7 тысяч последних узников, но и весь мир от «коричневой чумы».