Четвёртое измерение - чо Йонгги Давид - Страница 16

Произносите соответствующее слово для того, чтобы контролировать и обуздывать все тело и всю вашу жизнь. Дайте возможность Духу Святому говорить через вас, и тогда Он получит возможность создать что-то в вас на основе этой первой возможности. Содействуйте проявлениям присутствия Божьего, присутствия Иисуса Христа посредством произносимых вами слов.

Проповедуйте слово. Произнесенное слово обладает силой. Когда вы произносите слово - знайте, что именно слово, а не вы обладаете чудотворной силой. Бог употребил вас не потому, что вы уже достаточно освящены, ведь христианин, доколе он на земле, он постоянно борется со своей плотью. Но Бог употребляет вас, потому что вы имеете веру.

Итак, братья и сестры, будем пользоваться произнесенным словом ради успеха в вашей личной жизни, ради материала, который Дух Святой употребляет для Своего созидания, ради проявления присутствия Иисуса Христа.

Помните, что Христос зависит от вас, что присутствие Его проявляется в зависимости от произносимых вами слов. Как же вы намереваетесь поступить с Иисусом, Который зависит от произносимых вами слов? Намереваетесь ли вы содействовать проявлению Его присутствия ради благословения других? Или же вы будете блокировать Его своим безмолвным языком и закрытыми устами?

Пусть Господь благословит вас и поможет вам принять правильное решение.

№4

РЕМА /слово/

Произнесенное слово обладает могущественной творческой способностью, а правильное употребление этой способности имеет жизненно важное значение для победоносной христианской жизни. Однако необходимо, чтобы у произносимого слова была правильная основа, чтобы оно могло оказаться вполне эффективным. Принцип нахождения и обнаружения правильной основы для произносимых слов составляет самую важную долю истины Божьей. В связи с этой темой я хотел бы поделиться с вами некоторыми соображениями.

ВЕРА В СЛОВО БОЖЬЕ:проблемы и плоды.

Однажды в мою контору внесли на носилках женщину. Она была парализована от шеи до ступней так, что не могла пошевелить даже пальцем. Когда ее вносили на носилках в мою контору, я начал испытывать какое-то странное чувство. Я почувствовал, как сжалось мое сердце, как оно начало болеть. Создалось впечатление какого-то ожидания, словно в купальне Вифезде; я знал, что должно что-то произойти.

Я подошел к ее носилкам, когда я взглянул в ее глаза, я понял, что у нее имеется вера на исцеление, не мертвая вера, а живая. Я коснулся ее тела своею рукой и сказал: «Сестра, во имя Господа Иисуса Христа, исцелись».

Тот час же, немедленно снизошла на нее сила Божья - и она исцелилась. Она встала с носилок, дрожа, изумляясь, и чего-то боясь.

Несколько позже она пришла в наш дом и принесла свои дары. Войдя в мой кабинет, она спросила: «Можно ли мне закрыть дверь?»

- «Да, - ответил я. - Закройте дверь».

Затем она преклонила колени передо мною, все еще изумляясь тому, что исцелена, и сказала: «Господин, пожалуйста, откройте себя для меня. Вы ли второй воплощенный Иисус?»

Я рассмеялся: «Сестра, вы же знаете, что я принимаю пищу три раза в день, что я умываюсь, что сплю каждую ночь. Я такой же человек, как и вы и единственное, что я имею, - это спасение через Иисуса Христа».

Эта женщина удостоилась такого чудесного исцеления, что слово об этом исцелении сразу же распространилось. Вскоре, после этого же, на носилках принесли одну богатую женщину. Она была христианкой уже в течение длительного времени и даже диакониссой в церкви. Она знала наизусть многие места Писания, касавшиеся исцелений: - «Я Господь - Целитель твой», «Ранами Его мы исцелились», «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни», «...возложат руки на больных и они исцелятся».

Я молился о ней, собрав все свои силы, однако ничего не произошло. Затем я воскликнул, повторяя те же молитвы об исцелении. Я воспользовался словом Божьим, я даже подпрыгнул, но опять ничего не случилось. Я повелел ей встать по вере, она вставала много раз, но всякий раз, когда я отнимал руку, она падала, как кусок мертвого дерева. Поэтому мне пришлось сказать: «Умножьте веру и встаньте!» Она опять встала и опять упала. Она заявила мне, наконец, что обладает всей верой всего мира, однако вера ее не могла содействовать ее исцелению. Я был окончательно подавлен, а она начала плакать и жаловаться. Затем она сказала мне: «Пастор, вы с предубеждением относитесь ко мне, вы очень любили ту женщину, потому и исцелили ее. Меня же вы не любите по-настоящему. Поэтому я и больна».

«Сестра, - ответил я. - Я сделал все, что мог. Вы же видели. Я молился, я вопил, я прыгал, я кричал. Я сделал все, что в состоянии совершить пятидесятнический пастор, но вот ничего нет, и я не в состоянии понять этого».

В моей церкви это волнующая тема и проблема, когда один исцеляется, а другой остается больным. И это не ограничивалось одним этим единственным случаем. Всемирно известные проповедники посещали мою церковь и проповедовали в ней с энтузиазмом, заявляя: «Каждый из вас может исцелиться! Каждый из вас!» Они действительно изливали слово веры и многие исцелялись.

Затем они оставляли нас, унося с собой всю полученную славу, а мне приходилось довольствоваться теми, которые не получили исцеления. Эти люди приходили ко мне смущенные, отвергнутые, говоря: «Мы не исцелились. Бог отказался от нас, мы совершенно забыты. Зачем же нам бороться за то, чтобы приходить к Иисусу Христу и веровать?»

И тогда-то я напрягался до предела и с воплем обращался к Богу: «Почему, Отче? На что все это похоже? Боже, даруй мне ответ, ясный и четкий ответ». И Он даровал ответ. Мне хотелось бы поделиться с вами этим ответом, а так же несколькими представлениями и соображениями, которые помогли мне понять его.

Люди полагают, что они могут доверяться Слову Божьему и веровать в него. К сожалению, они не отличают слова Божьего, которое дано для общего понимания Бога и Его Слова, которое используется для того, чтобы насадить в сердце человека веру относительно особых обстоятельств.

Именно последний образ веры произведет чудеса.

В греческом языке существуют два различных слова для выражения понятия «слово» - ЛОГОС и РЕМА.

Весь мир сотворен был с помощью Слова - ЛОГОС.

ЛОГОС - это общее слово Бога, простирающееся от Бытия до Откровения, потому что все эти книги прямо или косвенно говорят о Слове, об Иисусе Христе. Читая ЛОГОС от Бытия до Откровения, вы в состоянии приобрести необходимое вам познание о Боге и Его обетованиях, однако посредством чтения вы еще не приобретаете веры. Вы получите познание и понимание Бога, но у вас еще нет веры.

В послании к Римл. 10:17 узнаем, что материал, необходимый для созидания веры - это не только чтение Слова Божьего. «Вера от слышания, а слышание от «Слова Божьего». Но вот в ДАННОМ случае/тексте Писания «слово»' - это уже не ЛОГОС, а РЕМА. ИТАК, ВЕРА ПОЯВЛЯЕТСЯ ТОГДА, КОГДА МЫ СЛЫШИМ «РЕМА».

В греческом словаре доктора Айронсайда «логос» определяется как «СКАЗАННОЕ слово Божье», а «рема» - это «ГОВОРЯЩЕЕ Слово Божье».

Многие богословы определяют действие «рема», как действие Духа Святого, Который пользуется несколькими местами Писания и лично оживляет их для отдельной личности.

А мое определение рема таково: «рема» - это особое слово, предназначенное для особого человека в особом случае или обстоятельствах.

Однажды в Корее женщина, по имени Иун Хае Киунг, проводила волнующее молодежное служение на горе Сам-гак. У нее было великое служение. Когда она вставала, то люди выходили вперед и падали под действием силы Духа Святого. Множество молодых людей посещало ее собрание, когда же она проводила служение на горе Самгак, тысячи молодых людей присутствовали там.

В течении всей евангелизационной недели, проводимой молодежью, шли сильные дожди, так что реки вышли из берегов. Одна из групп молодых людей пожелала отправится в город на противоположный берег реки, где проходили собрания. Когда они приблизились к берегу, они увидели, что река особенно разлилась. Рядом не было ни моста, ни лодки, так что почти все пришли в смущение. Но вот три девушки заявили остальным: «А почему бы нам ни пойти по воде? Петр же ходил по воде, а Бог Петра - это наш Бог, Иисус Петра - это наш Иисус, а вера Петра - это наша вера. Петр веровал, а нам надлежит совершать чудеса больше, нежели совершал он. Поэтому мы пойдем по воде через реку!»